【出处】
民不畏死，奈何以死惧之？
——《道德经·第七十四章》
【释义】
百姓不害怕死亡，还怎么用死来威胁他们？
【故事】
东汉末年政局不稳，宦官外戚争斗不止，边疆战事不断，国势日趋疲弱，加之土地兼并现象严重，民不聊生。在这种情况下，张角创立了太平道，以宗教的方式笼络人心，在贫苦农民中树立了威望，信众多达数十万。贫苦农民在张角的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，向官僚地主发动了猛烈攻击，对东汉的统治产生了巨大的冲击。虽然起义最终以失败而告终，但是东汉名存实亡，最终导致三国鼎立的形成。
184年，张角自称“天公将军”，张宝、张梁分别为“地公将军”“人公将军”，在北方冀州一带起事。因为起义者头绑黄巾，所以被称为“黄巾军”。一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守，吏士逃亡，震动了京都。汉灵帝见太平道如此厉害，急忙派兵镇压起义军。卢植领副将宗员率北军五校士负责北方战线，与张角主力周旋。皇甫嵩及朱儁各领一军，控制五校、三河骑士及刚募来的精兵勇士共四万多人，讨伐颍川一带的黄巾军。傍晚时分，皇甫嵩借助大风，命士兵手持火把暗暗出城，利用黄巾军营寨周围的杂草，用火攻大破敌人，冲入敌阵，黄巾军大乱，四处奔走。南阳太守秦颉与张曼成战斗，斩杀了张曼成。黄巾军便改以赵弘为帅，以十多万人占据宛城。而皇甫嵩与朱隽军继续进击汝南、陈国的黄巾军，追击波才到阳翟，最后在西华大败彭脱，余军想逃到宛城，但孙坚登城先入，众人蚁附般推进，大破敌军，成功讨平豫州一带的黄巾军。黄巾军受挫，士气低迷，黄巾之乱最终平息。
乱事虽被平息，但汉室受到了沉重的打击。为了尽快平定战事，中央下放军权至地方，使得黄巾之乱无法快速蔓延至全国，减缓了东汉覆亡的危机，但是却造成了地方轻视中央，使得具有野心的将领或官员借着在黄巾之乱中拥有的兵力割据地方，为东汉末年群雄混战揭开了序幕，更为三国分立种下远因。在农民起义的打击下，腐朽的东汉王朝名存实亡，并最终走向了灭亡。
【启示】
在老子的哲学理念里，残暴是最愚蠢的统治方式，百姓一旦忍受不了酷刑劳役，就会揭竿而起，对于一群死都不怕的人，用死来威胁他们是没有用的。如果能够让百姓安居乐业，那么他们自然会珍惜生命、畏惧死亡，好好生活。
