【出处】
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
——《庄子·秋水》
【释义】
井底之蛙不可以和它讲海，因为它受到狭小的生活环境的限制；夏日之虫不可以和它讲冰，因为它受到时间的限制；乡曲之士不可能跟他们谈论大道，因为他们受到教养的束缚。
【故事】
公孙龙问魏公子牟：“我少年时学习先王之道，年长后明白了仁义的行为，能讲清同异合一、坚白相离的道理，不对的说成对，不可的说成可，使聪明的百家感到困惑，使善辩的众人感到为难。我自以为无所不通，今天听到庄子的言论，却感到很茫然，我竟然无法开口。”
公子牟长叹道：“曾经，浅井里的青蛙对东海之鳖说：‘平时，我可以随意到井栏上跳动。休息时，我就到井壁的砖缝里去。我跳到水里，水没入我腋下，托起我下巴。我踏进泥里，泥水就盖过了我的脚背。回头看那些小红虫、小蟹子、小蝌蚪，没有谁能比得上我。我独占了一坑之水，并拥有盘踞一口井的快乐，简直美极了！您应该到井下来看一看！’东海鳖听了井中蛙的话就准备进去，而左脚还没有进去，右脚就已经被绊住了，犹豫了一阵子后，只好退了出去。于是，东海鳖就对青蛙讲起了大海：‘用千里的遥远不足以说出它的广大，以千仞之高不足以说明其深。夏禹时十年九涝，而海水却没有增加；商汤时八年七旱，而海水也没有减少。它不会因为时间的长短而有所变化，也不会因为雨量的多少而有所增减，这就是我们东海的最大快乐！’听了这番话后，井中蛙感到异常惶恐，茫然不知所措。凭你的智慧不能辨别是非的界限，还想审视庄子的言论，岂不像蚊子背山、马蚿过河一样不自量力？你的智慧无法议论细微极妙的理论，而追求一时之利，岂不像浅井里的青蛙？庄子的言论下至黄泉，上到苍穹，不分南北，含义深奥。你拘谨地用观察的方法寻求庄子的恢宏哲理，用思辨的方法探索它，就如同以管窥天，以锥钻地，不是太渺小了吗？燕国寿陵的少年到赵国邯郸去学走路，他不但没有学会邯郸人的走法，反而忘了自己原来的步伐，最后只好爬着回去。今天你还不走开，将会忘掉你原来的本事，失去自己本来的学业了。”公孙龙听后，离开了。
【启示】
井底之蛙对外面世界的认识全通过井口来实现，井口的大小就决定井底之蛙对另一世界有多少的认识。假若它能被带出井外，它就明白井外的世界是一个完全不同的世界。生活环境不同，自然会形成不同的门户之见，你只有站在更高的高度，获得更广阔的视野，拥有更深邃的思想，才更有可能把一件事情看得更透彻、更长远。
