【出处】
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
——《道德经·第十二章》
【释义】
所以圣人只求基本的生存需要，而不沉湎于感官的享乐，因此要有所取舍。
【故事】
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯，酒喝得正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。
鲁共公起身，对魏惠王说：“从前，舜的女儿令仪狄把酿造好的美酒献给了禹，禹喝了酒之后赞不绝口。但是，禹却认为长期饮用美酒会使国家灭亡，于是戒掉了美酒，并疏远了令仪狄。”
“一天夜里，齐桓公感觉很饿，侍臣易牙就为他煎熬烧烤，并为他送上了美味可口的菜肴，齐桓公吃得很饱，第二天早上睡到很晚才起床。齐桓公觉得贪恋美食会而使国家灭亡，从此之后，夜宵再也不吃美食了。”
“晋文公得到了美女南之威，沉迷女色，三天没有上朝理政。晋文公意识到自己如果长期贪恋美色，国家就有灭亡的危险。于是，南之威就被晋文公打发走了。楚灵王登上强台，远望崩山，只见左边是长江，右边是大湖，觉得山水非常美好，而忘记了自己的存在。于是，他发誓不再游山玩水。的确，后世的人一定有因为修高台、山坡、美池，而使国家灭亡的。现在您喝着美酒，吃着美味佳肴，左右都是美女，您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。古代的君主担心耽误国事，戒掉了美酒、美食、女色、游玩。难道您还没有警觉吗？”
魏惠王听后，连连称赞鲁共公敢于谏言。
【启示】
老子说“去彼取此”，此消彼长。如果对感官的享乐增长了，心必然不会清净，人往往就会陷入享乐的误区。温饱可以解决的问题，却用享受来代替，随之而来的便是永无止境的贪欲。现代人物质生活水平提高了，好多人想方设法地休闲娱乐，寻求刺激，一旦沉溺进去，可能无法自拔。偶尔放松可以，放纵就会深受其害，因为放纵自己就等于毁灭自己。
