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第57章 有言无行

【出处】

有其言,无其行,君子耻之。

——《礼记·杂记》

【释义】

光说大话,却不实际去做,君子认为这是一种耻辱。

【故事】

卓恕,字公行,浙江上虞人。他为人笃实讲信义,是一个言出必行的人。有一次,卓恕准备从建业回会稽探家,便去向太傅诸葛恪告辞,诸葛恪询问卓恕返回的时间,准备宴请他,卓恕定下了日子,并告诉诸葛恪自己到时一定会赴宴。

到了那天,诸葛恪和宴请的一些宾客一起等候卓恕。当时,赴宴的宾客都以为诸葛恪不会如期到达,因为会稽与建业相距千余里。但是诸葛恪始终坚持要等卓恕,他告诉宾客卓恕是一个诚信君子,一定会如期赴约的。过了一会儿,卓恕果然到了,所有的人都很惊诧。

同样的故事还发生在东汉的范式身上。少年时,范式从山东到洛阳读书,和来自河南的张勋同窗共读,两人志趣相投,建立了深厚的友谊。学业结束时,他们不得不各自回家。临别时,两人依依不舍,范式紧紧握住张勋的手说:“两年后我还要来洛阳,经过你家时,我一定前去拜访你的家人,与你畅谈几天。”张勋说:“到时我一定到路口迎接你。”

当约定的时间临近时,张勋把与范式见面的事情告诉了母亲。他的母亲不以为意,说:“这已经是两年前的事情了,范式远在千里之外,你难道真的相信他会来吗?”张勋告诉母亲:“范式是个信守诺言的人,我想他一定会如约而来的。”

到了这天,张勋早早来到路口等候,可是一直等到中午,还是不见范式的踪影。家人劝他回家,他却坚持要等。一会儿,张勋看见远处一辆马车正向他跑来,他抑制不住内心的兴奋,快步迎上前去。车上坐着的正是范式。两位挚友紧紧地拥抱在一起,沉浸在重逢的喜悦之中。张勋的母亲深为儿子有这样一位守信用的朋友而高兴。

诚实守信,践诺履约,言必信,行必果,是中国社会的传统美德,我们都应该做一个笃实守信的人。

【启示】

“信”之所以重要,主要是因为信是一个人立身做人的根本。一个人只有言行可靠,才能取得他人的信任,与他人建立并保持正常的交往。反之则不然。孔子曾说:“人而无信,不知其可也。”他反复强调,一个人要想在社会群体中立足,就必须守信;一个失信的人必将自我孤立,在社会上寸步难行。

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