江欲浮秋去，山能渡水来。（《题湘中馆》其二）（第001页）
也知渔父趁鱼急，翻着春衫不裹头。（《过百家渡四绝句》其一）（第002页）
莫问早行奇绝处，四方八面野香来。（《过百家渡四绝句》其二）（第003页）
已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。（《悯农》）（第008页）
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。（《闲居初夏午睡起二绝句》其一）（第009页）
戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。（《闲居初夏午睡起二绝句》其二）（第010页）
上书恸哭君何苦，政是时人重子虚。（《跋蜀人魏致尧抚干万言书》）（第012页）
鬓丝浑为催科白，尘埃满胸独遑惜？（《过西山》）（第015页）
老子朝朝弄田水，眼看翠浪作黄云。（《观稼》）（第018页）
八荒万里一青天，碧潭浮出白玉盘。（《钓雪舟中霜夜望月》）（第019页）
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（《小池》）（第021页）
道他滴沥浑无赖，不到侯门舞袖边。（《秋雨叹十解》其十）（第023页）
荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。（《暮热游荷池上五首》其三）（第027页）
瘦蝉有得许多气，吟落斜阳未肯休。（《暮热游荷池上五首》其四）（第028页）
枕底席边俱绿水，脚根头上两青天。（《小舟晚兴》其一）（第040页）
流到前溪无半语，在山做得许多声。（《宿灵鹫禅寺》其二）（第042页）
长淮见说田生棘，此地都将岭作田。（《过石磨岭岭皆创为田直至其顶》）（第043页）
天公支与穷诗客，只买清愁不买田。（《戏笔》其一）（第044页）
桃花爱做春寒信，只恐桃花也自寒。（《二月一日晓渡太和江》其二）（第046页）
细细一风寒里暖，时时数点雨中晴。（《万安道中书事》其一）（第047页）
好山万皱无人见，都被斜阳拈出来。（《舟过谢潭》其三）（第049页）
万物皆春人独老，一年过社燕方回。（《春晴怀故园海棠》其一）（第050页）
撑得篙头都是血，一矶又复在前头。（《过显济庙前石矶竹枝词》其二）（第052页）
老农背脊晒欲裂，君王犹道深宫热！（《白歌舞四时词》其二）（第065页）
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（《晓出净慈寺送林子方》其二）（第067页）
梵王岂是无甘露，不为君王致蜜来。（《读梁武帝事》）（第070页）
杨柳阴中新酒店，葡萄架底小渔船。（《过杨村》）（第073页）
自汲江波供盥漱，清晨满面落花香。（《洗面绝句》）（第074页）
闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。（《下横山滩头望金华山》其二）（第078页）
黄陈篱下休安脚，陶谢行前更出头。（《跋徐恭仲省干近诗》其三）（第080页）
天开云雾东南碧，日射波涛上下红。（《过扬子江二首》其一）（第081页）
万里银河泻琼海，一双玉塔表金山。（《过扬子江二首》其二）（第082页）
六朝未可轻嘲谤，王谢诸贤不偶然！（《舟过扬子桥远望》）（第084页）
何必桑干方是远，中流以北即天涯！（《初入淮河四绝句》其一）（第085页）
长淮咫尺分南北，泪湿秋风欲怨谁？（《初入淮河四绝句》其二）（第086页）
却是归鸿不能语，一年一度到江南。（《初入淮河四绝句》其四）（第089页）
知侬笠漏芒鞋破，须遣拖泥带水行。（《竹枝歌有序》其七）（第094页）
作蜜不忙采花忙，蜜成犹带百花香。（《蜂儿》）（第095页）
莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。（《泊平江百花洲》）（第096页）
道是烛花总无恨，为谁须暗为谁明？（《夜泊平望》其一）（第099页）
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。（《宿新市徐公店》其一）（第111页）
道是残红何足惜，后来并恐没残红。（《风花》）（第112页）
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。（《桑茶坑道中》其七）（第115页）
政入万山围子里，一山放出一山拦。（《过松源晨炊漆公店》其五）（第115页）
二月海棠倾国色，五更杜宇说乡情。（《送丘宗卿帅蜀》其二）（第118页）
出笼病鹤孤飞后，回首金笼始欲愁！（《发赵屯，得风宿杨林池，是日行二百里》）（第119页）
王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！（《观社》）（第124页）
高柳下来垂处绿，小桃上去末梢红。（《南溪早春》）（第126页）
春花秋月冬冰雪，不听陈言只听天。（《读张文潜诗》其一）（第129页）
升平不在箫韶里，只在诸村打稻声。（《至后入城道中杂兴》其二）（第131页）
只有三更月，知予万古心。（《夜读诗卷》）（第132页）
吾国其勿恃此险，而以仁政为甲兵，以人材为河山，以民心为垣墉也乎！（《海鳅赋》）（第151页）
胜而不勇，败而不怯，得而不喜，失而不挫，优游容与，以待天下之隙而徐制其要领。（《君道》中）（第156页）
此竹也，所谓草木也非耶？然其生，则草木也；其德，则非草木也。不为雨露而欣，不为霜雪而悲，非以其有立故耶？（《玉立斋记》）（第167页）
山水之乐，易得而不易得，不易得而易得也。乐者不得，得者不乐；贪者不与，廉者不夺也。（《景延楼记》）（第169页）
天下莫易于以无而取有，莫难于以有而取有，何则？以无取有者无所顾，以有取有者有所惜也。（《与陈应求左相书》）（第171页）
夫诗何为者也？尚其词而已矣；曰：善诗者去词。然则尚其意而已矣；曰：善诗者去意。（《颐庵诗稿序》）（第185页）
