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第24章

師曰。金鍼失也 僧問。禮拜是。問訊是。師云。隨汝顛倒。(別云你且出去)僧便喝。師曰。成箇甚麼。僧禮拜 推府黃橋海問。梵志與世尊論義。梵志拂袖而去。中途有省。(約云住住。你道他省箇甚麼。待伊擬議。劈面便掌)謂弟子曰。我義兩處負墮。是見若受。負墮處粗。是見不受。負墮處細。(約住云道道。擬議便掌)如何是負墮處粗。負墮處細。(驢年去)師曰。連我也不會。(但召橋海。海應諾。曰是甚麼義。待擬議。揮曰去莫負墮)黃無語(兩箇死漢) 推府李九嶷問。何故眾中無一人發問。師曰。他們都是佛。(別云放老僧自在)曰何謂也。師曰。問即落第二門。僧問曰。除却門風方便外。別有為人處麼。師曰。我不如一切人。(別云老僧被你勘破)曰何故不如。師曰。他無方便 進士黃石思問。如何是殺人刀。(豎起拳頭曰道道)師曰。布鼓當軒誰敢擊。曰如何是活人劒。(豎起拳頭曰道道)師曰。雖然後學也堪為 問教中云。懺者懺其前愆。悔者悔其後過。且如中間事作麼生。師曰。只可自知(熟睡饒讇語) 福城寺山門回祿。僧問。盡道金剛不壞身。者四箇漢那裏去了。(擒住云。阿誰恁麼道。擬議痛與一掌)師曰。壞者不是金剛。曰者箇聻。師曰。不可以色相見如來 海眼問。和尚到城中。穿得幾箇髑髏。(劈面掌云穿得一箇)師曰。兩三箇。海伸手索云。將來與某甲看。師曰。從人索者。不是好手 僧問。某甲二六時中。不念佛。不參禪。不看教。不斷妄想。

不取真如。(約云。住住莫費力)但饑來喫飯。困來打眠。任性自在。可合道不。(驢年夢見)師曰。彼圓覺性。非任有故。說名為病。曰如此則一切皆出四病不得。如何修行。師曰。一切眾生。皆證圓覺(說得道理好) 問有情化無情。佛性甚麼處去也。師曰。有情化無情。曰佛性聻。師云。甚麼處去也。進云。有情化有情。因甚麼會變化。師曰。有情化有情。僧不契 問乍會時有賓主否。師曰。賓主歷然。問還分別否。師曰。兩眼對兩眼(恁麼道猶是賓) 問圓眼為何壳兒恁麼大。核兒恁麼小。師曰。位高者心必小(別云取核兒來看) 問性宗與相宗。是同是別。師曰。翻手覆手(別云山僧無兩箇舌頭) 問睡快活。講經快活。師曰。都快活。(別云都不快活)因快活在內在外。師云。窮則獨善其身。達則兼善天下。(別云苦苦)曰不要把我們儒書用。師云。我是尋常語。居士自作書會 問性宗緊要處。乞示一二。師曰。性宗無甚麼緊要處 問周海門相會否。師曰。常會。曰他是道學耶。是禪宗耶。師曰。道學。曰恁麼則不合也。師云。在天而天。在人而人 張翰林問。世尊幾時陞座。(未問已前)師云。居士甚處見世尊。士擬議。(過去了也)師曰。處尚不知。要問幾時 抱朴蓮問。香嚴上樹話。未審和尚有何方便通箇消息。師曰。我定是無命底。蓮曰。是則是。只是做性命不著。不算好漢 僧問殃崛持佛語往告女子。因何便生下。師曰。何曾生下曰。恁麼則在腹中。好沒奈何。師曰。生下則不復更恁麼也 師歎曰。處世若探湯。不如歸去好。僧曰。到甚麼處去。師曰。知得底是我同參 僧問此身敗壞後。向甚麼處安身立命。師云。問者等大事。更禮三拜。

不與你說。師云。止止是甚麼處安身。僧不解。師咄之。僧跪求示。師云。去。佛也奈何你不得 火頭問。灰塵滿天。何時得清淨去。師曰。且燒火 麥浪指南侍次。師召指南。老僧四大不和。汝能療之乎。(劈面一掌教伊和筋活血去)南云。蒼天蒼天。師復問麥。麥云。譫語作麼。師云。不如者箇不識字底(指南新婦子。麥浪老婆禪湛老破棺材。且擡放一邊) 雪庭參。禮拜起。便問和尚在此作麼。師云殺人。(別云恭候撿點)雪云。有者等手段。(龍蛇易辨衲子難瞞)師云。五六年不見。只道你鼻孔向上了。元來猶作者般去就出去(中毒也不知) 問虎生七子。第幾箇無尾巴。師曰。祇者箇無尾巴。復頌曰。問答總無差。如將扇子遮。來人須覿面。莫看扇中花(別云七子且置。虎聻待伊擬議。劈面便掌) 僧問如何是一老。(豎起拳頭)師云。昔人猶在非昔人。自是兒童認不真。問如何一不老。(豎起拳頭)師云。除却幻身見端的。不知誰是白頭翁。問如何是親人不得度。(豎起拳頭)師云。一念生心成罣礙。問如何是渠不度親人。(豎起拳頭)師云。全身放下孰為親。問如何是不借別人家裏物。(豎起拳頭)師云。有語還成妄。無言未是真。擬欲求元旨。直是眼中塵(五箇拳頭。一箇殺。一箇活一箇縱。一箇奪。一箇全殺全活全縱全奪有人檢點得出。破戒賞伊一頓拳頭。檢點不出。一頓拳頭破戒自喫) 問德雲常住妙高峯。善財如何參不見。師云。對面不相識。進云。如何別峯又見。師云。舉意便知有 僧問如何是空手把鉏頭。師云。有口不能道(別云空手來與你道) 僧問。如何是本分事。師云。穿衣喫飯(別云不是闍黎應問) 僧問。明知生死是不生之法。為甚麼却被生死之所流轉。師曰。只是箇數珠。(湛老與麼答話。亦未在)曰某甲不會。師云。不會却好(別云不會已被轉卻) 僧舉。鶴林素因僧敲門。素云。是誰。云是僧素云。非但是僧。佛來也不著。今問和尚。為甚麼不著。師云。當面被瞞又云。我當時若在。但云謝和尚慈悲 師一日作痛苦聲云。吾死即死矣。奈何先師事無下落處。眾中有體仁云。此事已有麥浪在。何出此言。師云。他於第二門頭即得。麥浪云和尚失却了也。師云。我失者一頂禪衣耳。此事如何失却。麥云。一之已甚。師默然 居士問。父母未生前。請師道一句。師曰。不可全靠老僧(別云患聾麼) 問如何是直下見性。師曰。者問也不少。曰不少箇甚麼。師曰問我即不得 麥浪問。如何是善財參遍處。黑豆未生芽。師曰。不答。曰何故不答。師曰。答即芽生(爛已爛了說甚芽生) 問如何是妙性圓明。離諸名相。師拈拄杖云。者箇喚作甚麼。曰拄杖子。師曰。又道離諸名相(互相鈍置) 問智不到處。作麼生宗。師曰。切忌道著。曰拈槌豎拂。言談語句。都是智。如何是不到處。師曰。此是甚麼人語我不記得。汝試舉看。曰此是智。如何是不到處。師曰。汝欠伶俐。何不審他來歷。(直饒審得。也是鬼家活計)良久曰。汝更要問那。僧擬舉口。師推開入室 問既是師子兒。為甚却被狐貍咬。師云。被汝一問。直得口塞。(別云闍黎莫瞌睡)曰為甚如此。師曰。若是師子。決不逐塊(湛老只曉得師子不逐塊。未識得狐貍咬人在。我道學人是師子。只因瞌睡。師家是野狐。卻解惺惺) 師開法雲門。時麥浪在雲棲。大眾以書招之。麥即以白紙一幅封固。如回書式。上寫偈一首。偈曰上覆雲門眾古錐。陳年故紙漫躊躇。假饒透過三千則。猶有雲棲一紙書。眾人不憤。且不知所措。(偌大雲門無一僧。可歎)即以呈師。師即拈來。中扯一孔云。大眾證明。老僧透過去也。眾如言寄去。麥即至 明翮問。亙古亙今。我信無有第二人。為甚麼公案透不得。師曰。汝有甚麼公案透不得。舉來看。翮擬開口師曰去去汝不是好人 問頻呼小玉原無事。祇要檀郎認得聲。如何是聲。師曰。者箇不是聲(別云老僧不問) 僧問。不落生滅時如何。(擒住云道道擬議即打出)師曰。不答。曰豈無方便。師曰。方便即生滅也(好箇問頭被湛老鈍置了也) 問木叉和尚道。道得也叉下死。道不得也叉下死。當時若問和尚。作麼生。師曰。者野狐精。又。云我定是沒有性命底 僧問。無夢無想。如何是某甲主人。師云。你名甚麼。僧云。大化。師曰。你且去 僧問馬師一喝。百丈三日耳聾。為復明大機。明大用。(劈頭一棒。問伊是大機。是大用。伊若擬答。連棒打出)師曰。一般米麵。曰意旨如何。師曰。由人造作(湛老孤負此僧去也) 僧問某甲昨日洗浴。得箇境界。祇是說不出。師指童子曰。是伊也知得麼。曰他也知得。師曰。若是知得。決定不隨人所轉 僧問離心意識參。絕聖凡路學。且如心意識作麼生離。師曰。將心識來我為汝離。曰將不得來。師曰。既將不得來。用離作麼(葛藤不了) 明翮問。某甲看箇放下拂子因緣。(驀面掌云錯) 只是教人休去。歇去莫住化城。是否。師曰。不是。你看他古人問如何是法身。豎起拂子。如何是法身向上事。放下拂子。豈可作放下論耶。若真正悟明。放下不放下。總是閒話。所以道。末後一著。始到牢關。絕後再甦欺君不得(葛藤遍地) 問如何是超然不借借。師云。我聽不清。你再問看。曰學人不肯在。師云。者是借。僧喝師云。猶是借。僧又喝。師云。三喝四喝後作麼生。僧拜云。推散大眾去也。師曰。三十棒且待別時 首座問。未有之言。請和尚道。師曰。寧可截舌。不犯國諱 僧問。如何是大用。師曰。打殺千萬人不名性燥漢(別云間言語) 麥浪問。如何是無住本。師舉起拂子。麥云。無住還有本麼。師云。汝適纔問甚麼。麥云。無住本。師云。還有本麼。麥禮拜(大家草裏輥) 麥浪問。如何是三界惟心。萬法惟識。師云。汝年多少。麥云。與和尚同條生。不同條死。師云。三界惟心。萬法惟識 師上堂。舉無縫塔話。下座後。素源問麥浪。如何是無縫塔。麥與一掌。復生問麥。如何是無縫塔麥云。明日來向汝道。湛源問麥。如何是無縫塔。麥云。問取和尚去。三人入方丈舉前話。師以三人初心者。曲陳其事。麥云。他日有人罵老和尚扯葛藤在。師云。你若他日罵我我即今合掌禮拜 師問麥浪。在菴中作甚麼。麥云。種田。師云。何不來此隨眾。麥云。爭似種田博飯喫。師云。是何田地。便作此說。麥云。和尚是何田地。師云。也不可草草。麥云。和尚也不可草草。和尚若不草草。如何便說某甲草草。師休去(老葛藤生嫩葛藤) 師舉婆子燒菴話擬問麥浪。(劈面掌云者臭老婆)麥抱住師云。正恁麼時如何師云。他也恁麼。你也恁麼。不知弄到甚麼。麥云。他是恁麼我是那麼。不知弄到甚麼。(別云是你恁麼累我恁麼便與一掌)師云。也不得草草。(更與一掌)麥作女人拜云。和尚萬福(老騷婆養小騷婆) 師觀水次。麥浪問。天人見為琉璃。魚龍見為窟宅。和尚見作甚麼。師云。水麥云。恁麼落在人見中。師云好聰明 師一日入園捉菜蟲一握。旁僧問云是甚麼。(口是禍門)師以蟲擦殺曰。者業障者業障。(劈面一掌救取菜蟲)曰和尚為甚殺生。(自刎不殊抱石投井)師云。你償命你償命(到者裏還有人救得者僧麼若救不得。心圓代救去也。聲未絕。驀拈拄杖旋風打散) 新到從淮上來。求開示。師曰。汝鎮江來麼曰。是又云。從蘇州過麼。曰是師云。開示已竟(別云汝莫向者裏會) 問兩口一無舌。意旨如何。師曰。與汝說破了也。(別云老僧現有舌。爭解道)曰求和尚再通方便。師便打 瑞白問。大眾濟濟。燈燭煌煌。請和尚指示。師云。有眼皆見。(別云闍黎不唧[口*留])進云。恁麼則箇箇成佛去也。師云。你眼不瞎。(別云瞎)又問。萬竹林中事不問石。傘峯頭意旨如何。師默然。瑞禮拜。進云。祇如萬竹林中。又作麼生。師云。三莖四莖斜。七莖八莖曲。進云。萬竹林中與石傘峯頭是同是別。師云。三莖四莖斜。進云。如何是向上事。師云。七莖八莖曲。瑞拜起。曰佛法已蒙師指示。正偏不落有無機。師曰。不落正偏。你作麼生道。瑞便問訊歸位(此曹洞下四賓主法門。會得便作唱導師。偶錄一則。備員而已) 破山呈解曰。某甲得箇小休歇。師云。休歇事作麼生。山曰。師姑元是女人做。師曰。者箇且置。祇如白鷺下田千點雪。黃鸝上樹一枝花。且道明甚麼邊事。山曰。滾湯不養魚。(別云某甲斫額有分)師叱之 問曹源。汝病中作麼生。源云。我祇是病無作麼生。師云。我即不然。曰和尚又如何。(別云要屙別處去)師云。祇看不病底。(見他不會便與下蠱)曰蝦跳不出斗。師云。你要藥與你一貼大黃。源云蒼天蒼天。師云。巴豆更好(湛老此處卻有點衲僧氣息) 僧問如何是佛法大意。師默然。僧云。老老大大。說者箇話。師云。你見我說箇甚麼。僧便出。師云。你却會逃走(時衰鬼弄人)。

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