洸河阅祀久，渐堙乎汶沙，底平相较，反崇汶三尺许，山水涨，浚其流，消涓几不接会通。汶岁筑沙堰，堨水如洸，堰寻决，而洸自若，所在浅涩，漕事不遄。至元四年戊寅秋七月，涨溃东闸，闸司并上之分监遣（壕）［濠］寨［官］李让相度截斗，除雪山麓石刺余十有八里，堙淤为尤。监丞马兀承德为覆实备关，内监禀中书，发奉符、汶上二县夫六千余浚之。五年春，创闸未遑，冬，监丞宋公、伯颜不花文林分治会通，役先上源，乃棆（豪）［濠］寨官岳聚统监夫千，合二县权，兴于六年仲春望日，底阔五步，上倍之，深五尺，浚如式，未阅月工毕。论者谓堰壅沙致堙洸河，是得其一，未知其二也。近年，泰山、徂徕等处故所谓山坡杂木怪草盘根之固土者，今皆垦为熟地，由霖雨时降，山水涨逸冲突，土卒灌汶河，年复若是，以致汶沙其浩浩若彼，而洸因以淤淀也。设无堽城堰，洸自尔奚独尤彼也。闸司不知虞，且直以水之盈缩、民之利害为节而开闭之，非知所先务矣。要之，洸河既浚，宜令闸司严饰闸板，谨杜闸囗，绝塞沙源，勿令流沙上漫入洸。复（撒）［撤］堰石放沙底流，又闸囗涨落扒去淤沙，不使少停，闸水益深，俾洸常受清水，以输注南北。役闸似繁，浚洸实简，此源洁清而水益也。不然，以岁益无穷之汶沙，注新浚有限之洸河，数年之中，余恐淤淀有甚于今日矣。
黄良泉记，顿举撰，其略曰：
东平景德镇行司监承奉议大夫刘公来官之始，凡所辖去处躬亲阅视。岁春，首以巷里颇卑，恐致堙塞，虑濒河水地有可以排决而入之者。溯流寻源，自北而南，过古任国，历今鲁桥，涉泗、汶合流之次，里几一舍，而抵黄山之麓，觉其土肥膏，复进而前，得泉沮洳而出可以滥觞者数穴，泓澄于泥沙间。命役夫凿为沟港，注之于流甚顺。询所称呼，莫有知者。以是泉也出乎黄山，其性甚良，宜目之曰“黄良泉”。时皇庆元年壬子。
创建鱼台孟阳泊石闸记，赵文昌撰，其略曰：
元定天下，遐迩率职，江淮漕运、商旅、仕宦往来，非舟楫无以济，此会通河之所以作也。比岁河功告成，于今岁二十年。岁月滋久，霖潦浸滛，岸移谷迁，不无堙塞。都水监上下巡视，求其利病。以沛县之金沟沽头、鱼台之孟阳泊，沙深水浅，地形峻急，皆不能舟，舟中之人翱翔乎河上。积涂泥截河如堰埭之状既成，而为水荡去，官物往来必驱率（频）［濒］河之民推之挽之者，不下千余，妨农动众，民恒苦之。遂上其事，都省右司都事王潜临视于其所讫，合议立堰以积水，立闸以通舟。堰横长一十二丈，中为闸门，外石内甓，高一丈四尺，基纵广八丈，闸下广五丈，杀之如壇级以及于上。起于大德八年正月，讫于五月。
都水监创建榖亭石闸记，周汝霖撰，其略曰：
至顺二年季夏，会通河榖亭石闸成。汝霖为之词曰：元定鼎幽蓟，航海泛江，浮淮入河，职贡粮运，供给京师。自东阿抵临清二百余里，舍舟载，从陆车挽以进御河。每值夏秋霖雨泥淖，马瘏车偾，公私病之。至元二十六年，朝廷用令史边君、同知马公言开会通漕河，自安民山引汶、泗、洸等水属之御河，度其地势穹下，前后建石闸三十余座，以制蓄泄。四十年于兹，惟枣林至孟阳泊七十余里，湍激迅澓，沙土瀢氵陁，闸再启钥，舟方一游。嘉议大夫、都水卢公因壕寨杨温等议，宜于榖亭北、邮传西创建石闸，汇黄良、艾河等泉，以厚水势，上之省堂，允其议。始岁二月，讫功六月。
敕修河道（功）［工］完之碑［记］，徐有贞《敕修河道工完之碑》，据《明经世文编》卷三十七《徐武功文集》校。徐武功有贞撰，其略曰：
惟景泰四年冬十月十有一日，天子以河决沙湾，久弗克治，集左右丞弼暨百执事之臣于文渊阁，议举可以治水者。佥以臣有贞应诏，乃锡玺书命之行。天子若曰：“咨尔有贞，惟河之决，于今七年，东方之民，厄于昏垫，劳于堙筑，靡有宁居。既屡遣治，而弗即功，转漕道阻，国计是虞，朕甚忧之。兹以命尔，尔其往治，钦哉！”臣有贞祗承惟谨。既至，乃奉扬明命，戒吏饬工，抚用士众，咨询群策，率兴厥事。已乃周巡行，自北东徂南西，逾湾汶，沿卫及沁，循大河，道濮、洸以还。既究厥源，因度地行水，乃上陈于天子曰：“臣闻凡平水土，其要在得天时、地利、人事而已，天时既经，地利既纬，而人事于是乎尽，且夫水之为性可顺焉以导，不可逆焉以堙。禹之行水，行所无事，用此道也。今或反是，治所以难。盖河自雍而豫，出险隘而之夷旷。其势既肆，又由豫而兖，土益疏水益肆，而沙湾之东，所谓大洪之囗者，适当其冲，于是决焉，而夺济、汶入海之路以去，诸水从之而泄，堤以溃，渠以淤，涝则溢，旱则涸，此漕途所为阻者。然欲骤而堙焉则不可。今欲救之，请先疏其水势，平乃治其决，决止乃浚其淤，困为之方，以时节宣，俾无溢涸之患，必如是而后有成。”制曰：“可！”臣有贞乃经营焉。作治水之闸，疏水之渠，起张秋今堤之首，（四）［西］南行九里而至于濮阳之泺，又九里而至于博陵之（坡）［陂］，又六里而至于寿张之沙河，又八里而至于东西影塘，又十有五里而至于白岭之湾，又三里而至于李堆之涯，由李堆而上又二十里，而至于竹囗莲花之池，又三十里而至于大（潴）［伾］之潭，乃逾范暨濮，又上而西，凡数百里，经澶渊以接河、沁。河、沁之水过则害，微则利，故遏其过而导其微，用平水势。既成，名其渠曰“广济”，闸曰“通源”。渠有分合，而闸有上下。凡河流之旁出而不顺则堰，［堰］有九，长袤皆至（万）丈。九堰既设，其水遂不东冲沙湾，乃更北出，以济漕渠之涸。阿西、鄄东、曹南、郓北沮洳而资灌溉者，为顷百数十万。行旅既便，居民既安，有贞知事可集，乃参综古法，择其善而为之，加神用焉。爰作大堰，其上建以水门，其下缭以虹堤，堰之架涛截流，栅木络竹，实之石，键之铁，盖合土木火金而一之，用平水性。既乃导汶泗之源而出诸山，汇澶濮之流而纳诸泽，遂浚漕渠，由沙湾而北至于临清，凡二百四十里，南至于济宁，凡二百一十里。复作放水之闸于东昌之龙湾、魏湾，凡八，为水之度，其盈过丈，则放而（浅）［泄］之。皆通古河以入于海，上制其源，下放其流，既有所节，且有所宣，用平水道，由是水害以除，水利以兴。初，议者多难其事，至欲弃渠弗治，而由河、沁及海以漕，然卒不可行也。时又有发京军疏河之议，有贞因奏蠲濒河州县之民马役庸役，而专事河防，以省军费，（经）［便］民力，天子从之。是役也，凡用人工聚而间役者四万五千有奇，分而常役者万三千有奇。用木大小之材九万六千有奇，用竹以竿计倍木之数，用铁为斤十有二万，铤三千，絙百八，釜二千八百有奇，用麻百万，荆倍之，藁秸又倍之，而用石若土则不计其算。然其用粮于官以石计，仅五万而止。自始告祭兴工至于工毕，凡五百五十有五日。于是治水官佐咸以为兹地当两京之中，天下之转输贡赋所由以达，使终弗治，其为患孰大焉？夫白之渠以溉不以漕，郑之渠以漕不以贡，而工皆累年，费者钜亿。若武之瓠子不以溉，不以漕，又不以贡，而役久弗成，兵民俱敝，至躬劳万乘投璧马籲神祗而后已。乃今役不再期，费不重科，以溉焉，以漕焉，无弗可者，是以军国之计、生民之资大矣厚矣。其可以无纪述于来世。臣有贞曰：凡［此］成功，惟我圣天子之致，所以俾臣之克效，不夺浮议，非天子之至明，孰恃［焉］？所以俾民之克宁，不苦重役，非天子之至仁，孰赖焉？有贞之于臣职，惟弗称是惧，矧敢贪天之功，惟夫至明至仁之德不可以弗纪也。臣有贞尝备员翰林，国史身亲承之，不可以嫌辍，乃拜手稽首而为之文曰：皇奠九有，历年维久，延天之佑，既豫而丰。有部以蒙，见沫日中，阳九百六，数丁厥鞠。龙地起陆，水失其行，河决东平，漕渠以倾。否泰相乘，运维中兴，殷忧乃凝，天子曰吁！是任在予，予可弗图？图之孔亟，岁行七易。曾靡底绩，王会在兹，国赋在兹，民便在兹。孰其干济，其为予治，去害而利，惟汝有贞。勉为朕行，便宜是经，臣拜受命，朝严夕儆。将事惟敬，载驱载询，载谋载度，以为乃分厥势，乃堤厥渍，乃疏厥滞。分者既顺，堤者既定，疏者既浚，乃作水门，键制其根，河防永存。有埽如龙，有堰如虹，护之重重，水性斯从，水利斯通，水道斯同，以漕以贡，以莫不用。邦计维重，惟天子明，浮议弗行，功是用成。惟天子仁，加惠东民，民用是宁。臣拜稽首，天子万寿，仁明是懋。爰纪厥实，勒兹贞石，昭示无极。
治水功成题名记，徐武功有贞撰，（有）［其］略曰：
有贞之治水于山东，而作沙湾等处之河防也。承命于景泰癸酉之冬，经始于甲戌之春，施功于乙亥之夏，而告成之秋。上诏见奉天门嘉劳焉，因命之居京管台事。丙子春，有贞请敕载，至乃扩前功，益为大水之备。时方旱干，众莫喻其意，颇以为过防。及秋而大水荐至，泗汶淇卫河沁一时俱溢，环东、兖之间，若海之浸者三月，逮冬始平。运河南北千余里故堤高岸之缺而不完者，无虑百数十所。而沙湾之正堤大堰独岿然而存，嶷然而安，其旁近之城郭田畴皆恃焉而免垫没之患。以水之来有所捍，而去有所泄也。于是东兖之军民耆老合辞以请：“今兹之水盖洪武以来所未尝有，而耄耋之人所未尝见也。今堤与堰为之保障，非闸与渠为之排解，吾田吾产其池潢矣，吾耋吾倪其鱼鳖矣。然水之变不测，今兹之溢，以龙湾六闸泄之而犹未尽也。以故感应祠之缺堤，又须公为之救筑焉，而益为之防焉。”有贞曰“唯唯”。月中既筑感应祠之缺，而作堰月之堤，鳌甲之堰，比沙湾水门大堰差小，而埽法略等。复行度东昌龙湾六闸之上、官窑之囗置闸一，穿新渠而属之东平。戴庙之津置闸一，疏古河而属之大清。并前六闸为八，而皆注之海焉。乃探禹之遗秘，本星土经纬之理，铸玄金而作法象之器，建之堤表大河感应二祠之中，以为悠久之镇。盖尽人事、符天、造制、物宜、群神其道并行也。既讫工，有贞将归奏于庙，而从事诸贤亦合辞请题其名，有贞乃言曰：“於乎！是惟吾君之德与诸大夫士之力耳，有贞其何敢当此。且夫治水，固圣人事也，次则贤者能之，如有贞又何足以与此？虽然有贞闻之，士以天下为心，则天下事皆吾分内事也。矧臣干君事，视子干父事而加重，吾徒而弗尽其心。乌乎！可大禹圣者也，而于治水必胼手而胝足，吾徒而弗尽其力。乌乎！可夫水之大而为中国患者，莫如河。自禹而下世之治河者非一，然可法者少而可戒者多也。其不能成事者不必道，就其成事者而论之，如战国之白圭，汉之王延世、王景，元之贾鲁。圭之治河无所考见，然观其以邻国为壑，则悖甚矣。延世之治河无所节宣，而徒亟塞其决，虽以此取侯封而不足善也。至如鲁之治河，见于欧阳玄之记者，亦皆塞之，（之）且初无得手行水之法，矧其当世季民穷之时，而兴十七万众之役，又无抚用之仁，卒之为元召乱，是又可以为戒者。惟景之（坞）［墕］流分水，颇得古法，而孝明之治，有惠于民，故能保其成功，而终汉世无河患，方之于此彼其特善乎！有贞虽不敏也，乃所愿则上法大禹下取仲章而为之，不敢不尽其心力。洪惟圣明，听纳臣言，而大赉濒河之民，与之休息，此吾与二三子之幸以有成功也，是不可不知。”皆应曰：“然！”遂题诸从事及诸大夫士之名于石而记之，将俾后世之当治河之任者知所法戒云尔。
沛县新设飞云闸记，张晔撰，其略曰：
漕运之法，古未有也。《禹贡》所载“入于渭”，“乱于河”之类，而三代之输不过九州之方物。《管子》所言，“粟行五百”之类，而春秋之漕不过一时之挽。卒自秦罢侯，置守，使天下飞刍挽粟于琅琊负海之郡，以贮北河之仓，率三十钟而致一石，漕法始讲。汉漕皆仰于山东而江淮未通。唐漕皆仰于江淮而诸道不给。宋漕由江而淮，由淮而汴，人颇便之。厥后江船不入汴，汴船不出江，而风涛之飘荡，道里之逗留，主持之术兴，直达之法制，又不能无弊焉。我太祖定鼎南京，四方贡赋各均所输，其漕法固无容议。太宗迁都北京，镇天下之重，四夷毕献。于是疏清源、浚济汴、凿淮阴以达于江。汴之长河实漕运之要，而渭河众派悉纳之。景泰乙亥仲春，徐之判官潘东于县治东南泗亭前渭河之囗相度地宜为闸，白其事于漕运都台王公、陈公，悉如所请。经始于三月，落成于四月。闸高一丈一尺，宽一丈五尺。东南去泗亭驿三十步，北至水母神庙二十步。东抵长河，西接飞云桥之流，故采其名名之。
观泉亭记，吴文定宽撰，其略曰：
