宋池州報恩光孝禪寺沙門法應
集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第三世之四（南嶽下第二世之四）
【增收】洪州泐潭常興禪師。（嗣馬祖）因南泉來見。師面壁而坐。泉撫師背。師曰阿誰。曰普願。師曰如何。曰也尋常。師曰。汝何多事。頌曰。
面壁堆危引客過。問誰那更問如何。道尋常已成多事。檢點儂家事更多。（西巖惠）。
【增收】汾州大達無業國師（嗣馬祖）僧問。如何是佛。師曰。莫忘想。頌曰。
王令威嚴誰敢擬。纖毫纔動鐵輪隨。時人只見錐頭利。幾人能見利頭錐。（懶菴需）。
無業示眾曰。若有一毫頭聖凡情念未盡。未免入驢胎馬腹裏去。白雲端曰。直饒一毫頭聖凡情念頓盡。亦未免入驢胎馬腹裏去。瞎漢但恁麼會。頌曰。
無業何太切。白雲何太孤。胡鬚將謂赤。更有赤鬚胡。（南巖勝）。
一道如弦直。心親手更親。箭穿紅日影。方是射鵰人。（鼓山珪）。
【增收】信州鵞湖大義禪師（嗣馬祖）因唐憲宗詔入內論議。法師問。如何是禪師以手點空。法師無對。帝曰。法師講無窮經論。祇這一點尚不奈何。師却舉。順宗問尸利禪師。大地眾生如何得見性成佛。利曰。佛性如水中月。可見不可取。師謂帝曰佛性非見必見。水中月如何攫取。帝乃問。如何是佛性。師曰。不離陛下所問。帝默契。頌曰。
因地而倒因地起。離地求起無是理。不離所問語雖親。認著依前還不是。（枯禪鏡）。
說理談真面紫宸。鵞湖大義枉勞神。由來佛性難名邈。爭似君王默契親。（天目禮）。
空中一點是箇甚麼。直饒講無限經論。其奈不識者行貨。雖然價重須彌。也被君王識破。（尼閑林英）。
【增收】潭州三角山總印禪師（嗣馬祖）示眾曰。若論此事。貶上眉毛早已蹉過也。麻谷便問。貶上眉毛即不問。如何是此事。師曰。蹉過也。谷乃掀倒禪牀。師便打長慶代云。悄然。頌曰。
正令威嚴斷不容。星移斗轉覔無蹤。將軍勒起當頭馬。殺氣紛紛袞黑風。（獃堂定）。
【增收】三角示眾曰。凡說法須用應時應節。時有僧問。四黃四赤時如何。師曰。三月杖頭挑。曰為甚麼滿肚皮貯氣。師曰。爭奈一條繩何。曰如何得出氣去。師曰。直待皮穿。頌曰。
平地安身未肯休。花陰柳徑逐時流。放教滿肚無閒氣。始信渠儂得自由。（慈受深）。
【增收】三角因僧問。如何是三寶。師曰。禾豆粟。曰意旨如何。師曰。大眾歡喜奉行。頌曰。
三角對酬禾豆粟。龍宮海藏難收錄。空門曾問疎山僧。便道如今粥飯足。（大洪遂）。
池州魯祖山寶雲禪師（嗣馬祖）師尋常見僧來便面壁。南泉聞曰。我尋常向師僧道。向佛未出世時會取。尚不得一箇半箇。他恁麼驢年去玄覺云。為復唱和語不肯語 保福問長慶。祇如魯祖節文在甚麼處。被南泉恁麼道。長慶云。退己讓於人。萬中無一箇羅山云。陳老師當時若見。背上與五火抄。何故。為伊解放不解收玄沙云。我當時若見。也與五火抄雲居錫云。羅山若沙總恁麼道。為復一般別有道理。若擇得出。許上座佛法有去處玄覺云。且道。玄沙五火抄。打伊著不著。頌曰。
人來面壁坐顒顒。不話多端說異同。親切不教心外覔。免將明暗謼盲聾。秋霜博地生寒暑。魯祖垂慈不用功。（汾陽昭）。
老倒禪門傳魯祖。見僧面壁親垂顧。箇中若是丈夫兒。剔起眉毛便回去。（佛印元）。
魯祖三昧最省力。纔見僧來便面壁。若是同心達道者。不在揚眉便相悉。（梁山冀）。
祖師面壁播諸方。無限禪人謾度量。無事晚來江上立。數株寒栢倚斜陽。（琅琊覺）。
坐斷千山與萬山。勸人除却是非難。池陽近日無消息。果中當年不目觀。（翠巖真）。
面壁咸言上上機。衲僧到此擬何之。直饒截斷千江水。也落宗門第二槌。（海印信）。
魯祖孤風振四維。僧來面壁少人知。南泉提起驢年事。且道如今是甚時。（白雲端）。
魯祖當年不用功。逢僧面壁顯家風。若遇上乘同道者（請續此一句黃龍新）。
堪笑池陽老古錐。僧來面壁擬何為。大都端正人男女。清淨不勞紅粉施。（草堂清）。
雖然不是作家。好惡他家自識。喫拳還似打人。面赤不如語直。（黃龍震）。
魯祖山前古路通。熈微一逕沒西東。杜鵑聲裏春光老。零落桃花藉地紅。（普融平）。
無絃不彈有曲誰聽。匏土革木宮商自正。寥寥千古少林人。也道九年傳此令。（佛心才）。
池陽何處得捫摸。後代商量涉異途。古人剛地成多事。試問如今會也無。（龍門遠）。
【續收】虎徑龍泉遶行巖。鳳棲霜倚鶴和杉。誰人會得宗師意。紐轉乾坤好不參。（剋符道者）。
魯祖見僧面壁。此理何妨徑直。時人更莫斟量。祇者不勞心力。中間或聞一類。強言正是相為。非唯謗他古人。亦乃困於上智。會得祖師現前。不會也難逃避。（永明壽）。
南泉黑豆未生時。喃喃終是洩天機。休向未生全曉悟。日出東方月落西。（藥山昱）。
池陽面壁許誰知。萬古孤峯對落暉。纔見攢眉便回去。早知不是丈夫兒。（懶菴需）。
魯祖逢人面壁。老大慵懶追隨。後之參徒罔測。一向打瓦鑽龜。（水菴一）。
葉落江頭一望長。幾莖喬木倚斜陽。曾經巴峽猿啼處。鐵作心肝也斷腸。（簡堂機）。
背前面後揚家醜。揭地洪音師子吼。分付仙陀知不知。法身午夜藏北斗。（足菴鑒）。
家財喪盡沒絲毫。祇箇一身猶恨多。却向池陽最深處。殺人空手不持刀。（石菴玿）。
無目仙人揣骨頭。暗中摸索認王侯。價高畢竟無人買。冷却构欄懡[怡-台+羅]休。（雪菴瑾）。
日暖佳人刺綉遲。紫荊枝上囀黃鸝。欲知無限傷春意。盡在停針不語時。（南叟茙）。
人來面壁成何事。爭得心開見本源。空劫已前諸佛子。話頭不舉自然圓。（橫川珙）。
【增收】魯祖因僧問。如何是不言言。師曰。汝口在甚麼處。曰某甲無口。師曰。將甚麼喫飯。僧無語洞山云。他又不飢。喫甚麼飯雪竇云。好劈脊便棒。這漢開口了合不得。合口了開不得。頌曰。
得因失有是在非邊。根源未斷枝派相連。不言言口何在。轉得身來難下載。一帆風過洞庭湖。對面須知已違背。（月堂昌）。
【增收】唐州紫玉山道通禪師（嗣馬祖）因于頔相公問。佛法至理乞師一言。師曰。若問須去情謂。公曰便請。師曰。但問將來。曰如何是佛。師召于頔。公應諾。師曰。更莫別求。頌曰。
如何是佛。更莫別求。相隨來也。四大部洲。（月林觀）。
【增收】紫玉因于公一日問。如何是黑風吹其船舫漂墮羅剎鬼國。師曰。于頔客作漢。問恁麼事作麼。于失色。師指曰。這箇便是黑風漂墮羅剎鬼國。于作禮而謝。頌曰。
就身打劫壯吾曹。喚得賢侯智眼高。忿色不知何處去。珠回玉轉透雲袍。（南巖勝）。
【增收】五臺山隱峯禪師（嗣馬祖）一日辭祖。祖曰。甚處去。師曰。石頭去。曰石頭路滑。師曰。竿木隨身逢場作戲。便去。纔到石頭。遂繞禪牀一帀振錫一下。問。是何宗旨。頭曰。蒼天蒼天。師無語。回舉似馬祖。祖曰。汝更去。見他道蒼天蒼天。便噓兩聲。師又去。一依前問。頭乃噓兩聲。師又無語。歸舉似馬祖。祖曰。向汝道石頭路滑。頌曰。
石頭路險人難到。到者方知滑似苔。兩度三回雖蹋倒。滿身泥水又歸來。（虗堂愚）。
唱徹黃金縷。重吹紫玉簫。倚樓人不見。風過樹頭搖囗囗囗。
【增收】隱峯因南泉把淨瓶與師曰。淨瓶是境。你不得動著境與我將水來。師將淨瓶傾水於泉面前休去歸宗曰。鄧隱峯也是亂潟。頌曰。
南泉特地指瓶。隱峯便來潟水。兩人自不識羞。掘地深埋自己。（照堂一）。
南泉不指淨瓶。隱峯何曾潟水。從教打瓦鑽龜。佛法不在這裏。（鼓山珪）。
眼中無翳休挑刮。鏡上無塵不用磨。信脚出門行大路。橫擔拄杖唱山歌。（徑山杲）。
【增收】磁州馬頭峯神藏禪師（嗣馬祖）上堂謂眾曰。知而無知。不是無知。而說無知南泉曰。恁麼依師道。始道得一半黃蘖曰。不是南泉駮他要圓前話。頌曰。
從頭數到一二三。倒數却成三二一。直饒善會大衍筭。掐指巡文數不出。（中菴空）。
【增收】潭州華林善覺禪師（嗣馬祖）裴相國訪師問曰。師還有侍者否。師曰有。只是不可見客。曰何妨。師乃喚曰。大空小空。唯二虎自菴後出。裴見之驚悚。師語二虎。有客且去。二虎於是哮吼而去。曰師作何行業感得如斯。師提起數珠曰。會麼。曰不會。師曰。老僧常念觀世音。頌曰。
常念觀音力伏猛獸。道眼通明萬緣何有。良哉大士時時垂手。念茲在茲安樂長壽。（龍門遠）。
新羅渤海竺乾此土。月白風清三界獨步。對境無心馴菴有虎。忽然提起數珠時。誰識當陽第一機。奇奇敵勝還他師子兒。（南堂興）。
【增收】烏臼和尚（嗣馬祖）因玄紹二上座參。師乃問二禪客發足甚處。玄曰江西。師便打。曰久知和尚有此機要。師曰。汝既不會。後面箇師僧祇對看。紹擬近前。師便打曰。信知同坑無異土。參堂去。頌曰。
烏臼分明棒有眼。這僧直是眼無筋。假饒打著百千箇。切莫將伊掛齒唇。（照堂一）。
赤身挨白刃。死中還得活。一箭自迷踪。萬車齊喪轍。（鼓山珪）。
烈焰不容蚊蚋泊。大海那堪宿死屍。任是三頭并六臂。望風無不竪降旗。（徑山杲）。
鏌鋣在握當堂坐。擬欲衝前便喪軀。縱使機鋒如電拂。到頭未免病棲蘆。（懶菴需）。
【增收】烏臼問僧。近離甚處。曰定州。師曰。定州法道何似這裏。曰不別。師曰。若不別。更轉彼中去。便打。僧曰。棒頭有眼。不得草草打人。師曰。今日打著一箇也。又打三下。僧便出去。師曰。屈棒元來有人喫在。曰爭奈杓柄在和尚手裏。師曰。汝若要山僧回與汝。僧近前奪棒打師三下。師曰。屈棒屈棒。曰有人喫在。師曰。草草打著箇漢。僧禮拜。師曰。却與麼去也。僧大笑而坐。師曰。消得恁麼消得恁麼。頌曰。
呼即易遣即難。互換機鋒子細看。劫石固來猶可壞。滄溟深處立須乾。烏臼老烏臼老。幾何般。與他杓柄太無端。（雪竇顯）。
相見不虗圖。分明付與渠。汝醉我扶起。我倒汝相扶。交互為賓主。相將入帝都。高歌大笑九衢裏。天上人間我唯爾。（佛性泰）。
【增收】石臼和尚初參馬祖。祖問。甚處來。師曰。烏臼來。曰烏臼近日有何言句。師曰。幾人於此茫然在。曰茫然且置。悄然一句作麼生。師乃近前三步。曰我有七棒寄打烏臼。你還甘否。師曰。和尚先喫。某甲後甘。却回烏臼。頌曰。
石臼發脚太遲。馬祖開口太早。十字街頭要錢。須是打他栲栳。（月堂昌）。
【增收】石臼因僧問。如何是地藏手中珠。師曰。你手中還有麼。曰不會。師曰。莫謾大眾。復頌曰。不識自家寶。隨他認外塵。日中逃影質。鏡裏失頭人。頌曰。
貪觀天上月。失却手中橈。石臼山下路。歸計轉迢遙。覿面光輝日。拍手笑吾曹。且道笑他箇甚麼。為人不得力。（佛燈珣）。
喪盡自家寶。何須問外塵。萬緣俱照破。方見本來人。（塗毒策）。
【增收】本溪和尚（嗣馬祖）一日坐次。龐居士至。師纔顧視。公以拄杖畫一圓相。師近前踏却。士曰。與麼不與麼。師亦畫一圓相。士亦近前踏却。師曰。與麼不與麼。士拋下拄杖而立。師曰。來時有杖。去時無杖。曰幸目圓成。徒勞側目。師撫掌曰。奇哉奇哉。一無所得。士拈杖便行。師曰。看路看路。頌曰。
甎子來瓦子擲。拳頭來脚尖趯。子細點檢一場狼藉。先賢為榜樣。今人為法則。莫學相似禪。青天轟霹靂。箇中若是惺惺漢。餿飯殘羹誰肯喫（咄）。（大圓智）。
起模畫樣弄精魂。拂跡除蹤更見人。行到水窮山盡處。滿天雲散月華明。（瞎堂遠）。
十九條平路。終無一局同。欲分先後手。側目辨來蹤。（正覺顯）。
各呈見解。互逞機鋒。石火莫及。電光罔通。拋下拄杖而立。不同草草拈起拄杖便行。亦豈匇匇者裏著得隻眼。許你親見龐公。（石溪月）。
