广出俱尸城缘起广出俱尸城涅槃缘起广出须达缘起广出逐外道缘起
师子吼品之第五
师子吼言世尊十六大国（至）拘尸那城入般涅槃。
案。僧亮曰。众生有待处漏尽。此下将辨处为道。故发问也。宝亮曰。修道之第四。文人寄处。所以明道也。大意有五因缘。第一为益人旷远。第二欲报地往恩。第三为欲还此中正受。第四为果彼本愿。第五为逐外道也。
善男子汝不应言拘尸那城（至）边地弊恶隘陋小城。
案。僧亮曰。先答不应谓此为隘陋也。
善男子我念往昔过恒沙劫（至）我眷属者受恩能报。
案。僧亮曰。明此是初发心处。故在此也。宝亮曰。第二报地恩也。
复次善男子往昔众生（至）娑罗树间三昧正受。
案。僧亮曰。明此是往昔出家修道之处也。宝亮曰。第三欲还此中。三昧正受故也。
善男子我念往昔过无量劫（至）敷扬演说大涅槃经。
案。僧亮曰。明此是发愿之处也。宝亮曰。四果本愿也。
善男子我初出家未得阿耨（至）我时默然已受彼请。
案。僧亮曰。为洴沙王有请。故所以来此也。
善男子我初得阿耨多罗（至）我即往彼受王供养。
案。僧亮曰。此下皆为逐外道故。次第至此。外道于此。必受化故。故来此也。宝亮曰。第五为逐外道。兼先受此受故也。
外道六师相与集聚（至）我时受已即住其中。
案。僧亮曰。因出须达所起祇洹精舍事也。
是时六师心生嫉妒悉共集诣波斯匿王。
案。僧亮曰。此下广说外道之辞也。
作如是言大王当知（至）六师之徒欢喜而出。
案。僧亮曰。王知有益。是故许之。
时波斯匿王即敕严驾（至）阿耨多罗三藐三菩提心。
案。僧亮曰。外道虽复未降。而所益已多也。
是时六师各相谓言（至）阿耨多罗三藐三菩提心。
案。僧亮曰。随其所至。略已遍也。
