【塔铭】
海云西堂仭千壁禅师塔铭
一超道人墓志铭
栖贤石鉴覞禅师塔铭
官葬暴骨碑铭
江母朱太君墓铭
徧行堂集卷八 文之八 丹霞今释澹归造侍者古止 传涌编
塔铭
海云西堂仭千壁禅师塔铭【有序】
或有道而无其才或有才而无其道或有道有才而无禄位名寿法性海中非因非果不以有无作胜劣解惟论其见谛而已予以戊申元日仰承本师昰老人大法相属时同受者为仭千壁知客仅四载而谢世法运衰晚法城摧颓遗予耄荒莫能埤益悲夫悲夫公系出宝安温氏幼探坟典未弱冠投簪拔俗初习毘尼于鼎湖止持坚确篝灯读经伏几作字不舍昼夜遂致咯血迨谒老人许以入室屡呈所见不诺研穷益苦寻于丹霞侍寮一言之下知解尽脱得大安乐不啻疏山之遇明招地藏之为法眼执侍弥勤好学犹故羸疾既深同参益切诫以节劳笑而不答辛亥十月朔日分座海云即于十二月六日示寂停龛三日颜色无改双眸炯炯仍有象王回旋之槩四众叹仰戊午二月二日奉灵骨葬于寺之南园别崇制底表有矜式礼也公既得无上道肩弘法之任不遑应世以大放其才乃于禄位名寿若一无所与予为众生惜非为公惜三祖有道而愈疾公有疾以从道达本来空游戏生死一如园观疾为何物而以愈不愈分忧喜乎度生之愿一方月隐多方月现公自知之不可为不知者道谨因范监寺之请而为之铭
大块噫气名为风南海北海声蓬蓬不容众窍众窍容大小修短无不从或如奔涛走长松或如寒月鸣秋蛩岂复有意存其中旁人侧听生异同如月临川月隐峯旭日昭昭雨蒙蒙此方不逢他方逢当其逢时月非通当其不逢月非穷耳根有聪亦有聋分楹分莛无分钟吐血秃丁妄语雄圣凡洒血浮青虹大道本无污与隆我以此意铭壁公还如绰棒棒虚空玄石一片黄云封天风海涛千万重莫教涌出白龙翁一锤击碎水晶宫月上西方日落东吾宗不立立吾宗
一超道人墓志铭【有序】
楼观沧海日门对浙江湖灵隐老僧为宋之问出警句或曰骆宾王也雪庵和尚掉小舟于急湍读离骚经每尽一纸即投诸水投尽恸哭而归盖逊国之行遯者吾法报恩亦有四种未尝许人反复背其君亲则鼎革之余示迹于方袖员颅故如来所宜摄受者一超道人姓李氏本名克茂字鉴湖号泛生系出唐西平忠武王第十子宪世居陕之高平宋初迁吉水入明迁孝感再迁南阳邓州自高祖处士思明始明生别驾奈奈生赠中丞继先继先生赠中丞泊斋翁大醇生二子次为道人长即阁学文定公永茂也道人生而倜傥有大志好饮酒读书不务章句十八补弟子员时中原盗炽结客讲武能骑奔踶马挽强射坚洞中百步外丁丑献贼袭邓道人率壮士三十二骑出两尊人于危城之中抵伯兄浚县任庚辰复奉两尊人还邓长涂警卫昼夜匪懈屡遇贼辄先登奋击亡敢撄其锋者辛巳辟地由光襄走武汉上湖南下江左叛将王永成纵掠白虎镇道人连舟宗大战自辰及酉郄之同行士旅得免于难乃侨居芜阴甲申弘光改元道人预选贡授推官未赴调从文定抚虔旋侍亲就医南雄冬十月泊斋翁殁卜隐丹霞丙戌秋八闽陷永历以桂藩正位号端州文定用推戴功大拜辞不入直读礼于容是冬趋北流转徙于郁林博白穷山深谷间道人竭手足之力全肤发分茶苦戊子夏仅得麻鞋赴行在所未至文定卒于苍梧力疾营丧归葬仁化己丑母夫人嫂夫人相次长逝拮据贫旅不失典礼孝弟之誉腾于士林以堵督师胤锡荐授祠曹遣谕祭闰武陟可议岁除夕及庚寅春六日南韶俱失高卧三岩盖将终焉辛卯扶四丧挈藐诸孤以还襄大事葺庐舍之久敝者治田圃偿逋负教两侄读书有成毕婚娶谓可藉手告先父兄长揖人间乃游桂林顺流抵穗石予初因汪水部汉翀欲得丹霞为道场道人闻之欣然见施有把臂入林不越三年之约壬子始至仍居竹坡旧隐一衲萧然缁白无不仰其高致道人有成言生则老于是死则葬于是其犹子古冶乞铭圹中之石予以道人齿发未衰神明方盛岂宜早计然予则衰矣行复出岭唐司空图作寿藏时邀亲朋宴集其中则道人未死而予为志无不可者骆宾王草檄武贝贝空阅之心折日为君象潮以示信古之人于君臣非必受深知荷重寄当其献身即已死生无二矣雪庵与灵隐老僧皆以文弱不能自奋道人角技少年场具文武才有英雄之目经纬庶事无巨细井井有条坐而言起而可行未有尺土以展其逸足虽蒲团枯坐每及忠孝大节双眸炯炯如寒星射人无芒角而有焰采其执义纯固有必不容泯没者常得伪造白镪渡鄱阳尽掷之水曰宁人悞我我不悞后人其于故国亦非深知重寄蕲以献身成信无愧世泽维名教于将坠兴起百代之风意盖如此予初欲祀文定于雪岩他日竹坡后祠前墓开山舍山同堂别室于丛林檀越之报礼因义起末之或爽遂系以铭
二道互破非忠与孝吾法一心世谛惟肖呜呼道人之于君臣如以大地碎为微尘一一微尘一一大地各现戒相曰命与义总别成坏等同无异一法不立万法全周求仁得仁何怨何尤金轮日涌碧海云收经翻片叶泪散浮沤儒不背君僧不叛佛义路礼门永安厥宅语我缁流匪躬曰业之死靡他视此作则
栖贤石鉴覞禅师塔铭【有序】
以透脱之见地超轶之才笔发庄严接引之行愿不获毕展则归之缘缘者一期梦幻才笔如生花画羽惟见地透脱乘一佛乘直至道场时有早晚路有平陂人有作止此皆一窣堵波事此予法兄栖贤石鉴覞禅师大自在三昧也师系出广州新会杨氏能文章尚节义为名流领袖初谒天然昰老人于小持船甫拜起老人呵其盗法师愕然问故老人曰子以予从儒来欲瞰祖关入理窟资笔舌非正信也师不觉折服始刳心受教岁癸巳老人隐匡山先华首还自长庆师扣击颇锐终以碍膺为疑戊戌复见老人于海云悲喜并集庚子落髟采旋入侍寮举妙喜物格颂于明皇剑击阆守画像守于陕西头落处泮然冰解壬寅春老人铭竹篦子授以大法偈云体露金风莫可追相随来也又奚为暗明鉴尽无遮护独荷全机赖石儿复云他日有人问着但拈竹篦子劈口筑杀甲辰举西堂领众之栖贤栖贤为老人匿影匡山地破屋数间不蔽风雨师欲恢弘光大奉迎老人提唱之余筴米盐营土木早作夜思劳瘁无倦戊申老人居丹霞师以庆生至适长庆再请住持老人命师代往仅半载旧住稍偃蹇曳杖径归栖贤阅十年每以祖庭未扩大器未成弘誓未践拊心呕血师素病怔忡屡发益剧至是且不起戊午春三月之闰老人自海云复至师喜甚霍然似无恙者请以院事属角子黾和尚而身侍老人朝夕与同参谈道论文以为生平乐无喻此乐也俄中寒疾七日而没黾和尚经理后事奉全身塔于百花原委予以铭予于师为同门雁行契甚驩不徒艺文结习尝以师于吾宗有逸格之诣其说法高妙圆脱玉转珠回洞上缜密家风允推克肖锻炼之下不轻许一人愍时裨贩宁无绍续耻以非类杂我宗祧盈亏皆月流坎非水随缘来往悉大寂灭场之所示现能识真风岂存异见铭曰
冈城白气干霄直上化为神剑触之皆丧全锋敌胜道绝人荒不见见存谁见见亡汝若不会我即便去汝若得会汝即便住归既无家入岂有门恰当举起与舌俱吞半个一个漫劳卜度大好儿孙七贤三峡破兹实土藏彼幻躯各鸟兽散与木石居有没字碑一大聚火倘遇知音率陀天皷我铭此塔不许人开两枝花萼万古莓苔
官葬暴骨碑铭 代
大清康熙十有七年岁次戊午春二月之吉葬暴骨于此呜呼此皆吾君之民吾诸大夫之子弟膏锋血镞弃于山原吾不为之主谁为主者乃有丹霞之僧焚而聚之曲江之人献鹤冲之地以葬合非京观离非丛冡员非墓方非台锐非塔所以志变也后之君子念此千余之骸掩于一坏之土无归无祀尚兴恻隐勿加毁伐铭曰
既死矣何怨何亲汝无知耶休于天均汝有知耶各息其戎心还于无争虽不善死可以善生呜呼
江母朱太君墓铭【有序】
礼有定亦有不定丧葬礼之定也葬有归其乡不归其乡有合葬有不合葬从乎时与地厚薄称乎财圹中之石惟名公卿或寻诸山林之轶士随乎义所尚则有不定者存江文学奇偕弟运机卜葬其母朱太君于吴门不祔寅宾翁之兆且属铭于予又衰病一散僧也其于时地与财子路氏之所恫心者乎其所尚则出乎世谛之外不可以辞按状太君为莘田朱氏女系出沛国适梅田寅宾江翁皆新安着姓也淑慎有仪恭勤无逸于归未几即以冡妇秉家政上奉舅姑内睦妯娌外不失礼于宗党下恤其仆御贤声翕然寅宾翁慷爽喜结客座上尊中夜以继书太君躬修具日昃不遑食宵分不寝务尽贤豪长者之欢其教子敬爱师友泽于诗书与人丰而奉已俭持身严接物宽有不习而能者崇信三宝持准提陀罗尼精纯一观吴俗好冶游妇女子烧香入寺尤甚于春殆无虚日太君足不越捆姻戚之间自岁时伏腊吉凶庆吊外罕得见颜色闻咳唾者闺门整肃不堕大家风范予以如来四众近事居其二若为今日狂流制砥与其通也宁塞太君之信而有则不独女宗亦足为法门标准矣太君享年六十有一距生万历某年月日卒于顺治某年月日丈夫子三长奇浙江杭州府仁和县学生娶朱氏再娶程氏次雯陕西延安府清涧县知县出为君实公后娶朱氏再娶汪氏金氏三运机杭州府学生娶金氏孙男十人奇出三承佽承供承侏雯出三承侨承印承侣运机出四承衡承徽承络承复曾孙二其清承侨出其征承佽出今以康熙己未八月二十八日葬于苏州府长洲县阳山西之瑞山呜呼男女之形成于业好合系于缘当其生而娶焉修短有数散则已矣岂于既朽之骨犹存爱恋舍身受身即阴阳之器无定未有男终为男女终为女者在迷且然而况于觉予故以不合葬为得其正非世谛外之人亦安得而是之铭曰
其来有穷其去无终神从形而不从同佛不受謟咨尔心斋则近而远生于楚葬于吴岂犹相望于天都非男非女缘而聚散谁为我且汝维永此淑清如山王之体不骞不崩化一微尘世世万子孙富有日新引之无尽定于不定是独也正
【题部】
斗母阁题语
题锺离仙
澄照堂题语
题博山无字为海幢和尚
题瞎堂老人诗卷
题仙山楼阁图
题素道人临帖
题圣教序后
题三教论议图
题五伦图
题山水图
题牧牛图
题干雀见蜂
题画马
题禾雀翻枝
题孟昉扇
澹庐道雅题词
题澄然水云草
题所上平南书后
题孝节集
题朱孝贞传
题节母丘孺人传
题胡张仲画册
题李孝贞传后
题潘梅岩西厢意
题若千花月诗后
题画马
题画羊
题杨公锡望云图
题张抱一画
题陆话山家庆图
题陆蒙庵垂钓小像
题张抱一像
题沈尚庐像
题覆千上人行乐
题徐克伯真
题阳坡种瓜图后
题顾云驭像
题沈君辅像
题王孺人像
题徐用王所藏册
题匡六仙掌庵
题大雅堂
题赵双白真册
题友圣陋室
全真子题语
题庄生撒手图
题张超然留别图
题顾云臣卷
题吴馨上葬母乞助卷
题万竿烟雨卷
题张穆之真册
题忍庵
题画
题陈石民画
题书法华经卷后
题部
斗母阁题语
行于二曜之前处六天宾师之位斗母威灵非羣贵神所能望也靖公王子严事有素香火缘深比于聚顺非一世二世可致与善若一与不善若失天之道圣之教王者之法本于人之性下奉而上临之则王子之过去福德无方未来福德无方取足于现在诚敬无方而有余矣
题锺离仙
松针满把落腮胡两样精奇一样麤莫竖招牌来闹市一拳打碎药葫卢
澄照堂题语
人莫鉴于流水而鉴于止水境风一鼓容貌泊然但不随之其体常寂此照所由生也说寂之时照在寂说照之时寂在照继升道社欲以澄心名堂予谓心本自澄何用更澄不为境风所诱则全体大用时时圆现乃为兼举澄照并题数语归之
题博山无字为海幢和尚
五十年前有名未呼作此一字此海幢催生之符也五十年后应缘斯现收此一字此博山庆成之宴也古今剎海情与无情若事若理川赴云屯不能出此一字此众生不二之门也三藏十二分教诸善知识举扬祖令风驰霆震鸟啼花落皆大圆镜不能入此一字此从上一法之印也逸格机缘超羣体制一镢尽铲连珠同逝纵横于大千界上下于无边世不见首尾不知去至虚空耳穴犹觉其多此一字此吾兄过师之智也
题瞎堂老人诗卷
此诗寄托高远盖悲夫逐逐于目前之繁艳者入山惟恐不深非复二乘种草亦以云救也或谓菩萨不行声闻行乃执圆通而生二见三十二应岂犹有不可现之身耶泽萌遇弟严气正性冷峭绝羣老人一日杂书十二纸畀十二人随拈其一此诗遂归西堂寮琥珀不取腐草磁石不受曲针忽然而成取受皆有莫之为莫之致者法海波澜极宽阔中狭路相逢猝难回避大抵如是
题仙山楼阁图
十洲三岛可望而不可即往往仙凡永叹世人于尘坌中偶经高山流水之下见楼阁飞腾神观竦越褰裳欲往能使解脱清凉之意暂得一现旋被汨没为可惜也时披此图时作此观拂红尘以金风降火宅之玉露画家之力与对治法门正尔相敌则以能品发神功亦当为五峯晋仙阶一等耳
题素道人临帖
素道人淹雅蕴藉胸中故自磈垒其寄意临池得形神俱似之妙或谓右军为东晋第一流人物惜以字掩然毕竟有掩不得处使素道人以字显非素道人所欲也身不用于一时字即传于千载片鳞寸羽足以结龙跃凤翔之想亦令人叹右军复掩则以掩为显以显为掩皆是绝妙波澜不妨为素道人痛洗磈垒耳
题圣教序后
圣教序临摹甚伙展转失真雪松此本尚有典型也譬如深山无意中忽见百余岁老人虽五官稍见衰朽而神骨自然古雅无后进浮薄之态葢其来处不同耳道流胜劣亦有来处不独品题书画而已
题三教论议图
庄生云六合之外圣人存而不论六合之内圣人论而不议春秋经世先王之志圣人议而不辩辩也者有不见也辩既有不见议亦有不见论亦有不见然则存而不论庶几有见乎存亦有不见尽三教圣人伎俩或嘿或语不嘿不语全成负堕若总是负堕落得论议莫将六合内外打作两截识得须下口万事一切有识得口上须万事一切无汝要有时渠不有汝要无时渠不无阴司里美人唱一只曲儿劝曹孟德道谁家一个大鹈鹕变做花猪唱鹧鸪唱得好时犹自可不好之时唤王屠老老大大一尊南华仙郄只是怕王屠何也
