吴=鱼?
简化的吴字,为天字上顶着一个口。按照许慎《说文解字》的解释,这是“大言”,即大声说话。也有人认为是“哗”(吵闹)。在大小篆和钟鼎文中,吴的字体是一个侧着头颈的人形,张大了嘴巴,像呐喊,像诉说。甲骨文中有一个字也很像吴,文字学家却并不将它解释为吴,而说是一种爬虫。
七十年前,史学家卫聚贤先生曾经从字形、字义、字音等三方面,对“鱼”字和“吴”字作过考证。他认为吴字像鱼形,吴和鱼是相通的。吴人把鱼纹刻划在身上,与他们的图腾信仰有关。他们“常在水中,故断其发、文其身,以像龙子,故不见伤害。”
当时许多人说他论据不足,但今天这样的例子很容易能找到。周庄太师淀遗址出土的一件良渚文化黑皮陶壶壶肩上,镂刻着一个原始字符。那是一副清晰的鱼骨,一条抽象的鱼,同时又是一个“吴”字。它可以证明,在先民的眼里吴就是鱼,鱼就是吴。直到今天,在吴方言中,吴和鱼的读音仍然是不容易区分的。
很多人把泰伯、仲雍奔吴作为吴文化的开端。当年,从中原来到太湖流域的泰伯和仲雍成立了一个小国,“自号勾吴”。勾吴的涵义是什么,专家学者们作了许多考证,或认为是勾国与吴国的合称,或认为是延用了先吴族的族号,或说勾只是夷语的发声词,或说勾是实词,勾、工、攻都是干的音变,勾吴即干地之吴。一时众说纷纭。
勾吴,有勾画鱼纹、文身之意。数千年来,龙衍变为中华民族共同的图腾。其实,它是以龙图腾为主体的氏族,与角兽类、鳞甲类、蛇蠍类和凤鸟类图腾氏族等等,汇合成的一个强大部落的族徽标志。其中也包括以鱼为图腾的氏族。龙是多源的。吴人的龙,是鱼的神化,或者说是神化的鱼。他们不仅在陶器上刻划鱼纹,还用鱼形文身,以像龙子,认为这样就能避开蛟龙(扬子鳄或蟒蛇)的伤害了。
泰伯、仲雍奔吴,在完成断发文身的仪式后,终于与当地的荆蛮人实现了文化认同。他们建立的以鱼为图腾的勾吴国,被载入史册,成为吴文化(鱼文化)的始端。