证入浅深。问有得有证为增上慢如何说有渐顿证入。答有得有证取相为非。无得无证是真证入。故般若心经云以无所得故菩萨心无挂碍。诸佛则得菩提。理无浅深何有顿渐。寄浅显理渐入渐深故名为渐。直就体明理不可分故名为顿。顿外无渐渐即顿收。渐顿该罗非一非异。如斯证悟渐顿两亡。假以言诠强名顿渐谨对。
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