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第9章

舉馬大師令智藏持書上徑山。(書中不知有什消息)山接書開見一圓相。(道什麼)於中下一點。(也把不住)國師聞舉云。欽師猶被馬師惑。(是精識精。是賊識賊)雪竇云。徑山被惑且置。若將呈似國師。別作箇什麼伎倆。免被惑去。(拄杖子未折在。盡大地人總須喫棒)有老宿云。當時坐却便休。(也是將南作北)亦有道但與劃破。(轉見勿交涉)若與麼只是不識羞。(一切人笑你)敢謂天下老師。各具金剛眼睛。廣作神通變化。還免得麼。(也是後無老宿)雪竇見處。也要諸人共知。(看他雪竇敗闕)只這馬師當時畫出。早是自惑亂了也(只如雪竇恁麼分踈。還免得惑也未)。

師云。釣鼇時下一棬圝。保福云。什麼處是惑處。作麼生得不惑去。五祖戒云。兩彩一賽。又云。三人指路擬何為。大溈喆云。還識馬師徑山麼。一點水墨。兩處成龍。國師云。欽師猶被馬師惑。可謂千里同風。不見道。手執夜明符。幾箇知天曉。又有云。畫圓相本無事。不合下一點。不然作禪會。喚作大圓鏡智。人人盡是狂見不識羞。十四祖龍樹尊者。於法座上隱身現圓相。提婆云。此是我師現圓相義。昔日國師。有一百二十種圓相。傳與躭源。源後與仰山。山燒却。源云。般若多羅讖云。小小沙彌有大機。溈仰宗以境智。只這圓相又過如舉拂子。竪指。行棒。行喝。雪竇恁麼拈。可見古人意。

第五十則睦州擔板

舉睦州喚僧。大德。僧回首。(兩箇瞎漢)州云。擔板漢。(汝與他同參)雪竇拈云。睦州只具一隻眼。(莫謗睦州好)何故。這僧喚既回首。因什却成擔板漢(正是擔板)。

師云。且道睦州落在什麼處。這僧落在什麼處。僧問以字不成。八字不是。是何章句。州彈指一聲云。會麼。僧云不會。州云。上來講讚無限良因。蝦蟆跳上梵天。蚯蚓驀過東海。有新到僧來方禮拜。州叱之。闍黎因何偷我常住果子。僧云。學人纔到。和尚因何却道偷常住果子。州云。贓物現在。且道作麼生是這僧擔板處直是難參。雪竇分明與你拈了也。

第五十一則巴陵示眾

舉巴陵示眾云。祖師道。不是風動。不是幡動。(干戈競起)既不是風幡。向什麼處著。(眉毛眼睫上)有人與祖師作主。出來與巴陵相見。(者老賊寐語作麼)雪竇道。風動幡動。(也是干戈)既是風幡。向什麼處著。(已在言前)有人與巴陵作主。亦出來與雪竇相見(這老賊亦寐語)。

師云。這箇是拈古格則。師復舉盧能初見五祖事。後到四會縣。被獵人擒去。守網四箇月。又引二上座議風幡話。印宗問云。忽然大悟。雪峰云。大小祖師。龍頭蛇尾。好與三十棒。太原孚侍立齩齒。峰云。老僧與麼道。合喫三十棒。保福云。作賊人心虗。蕭何致律。五祖戒云。著什來由。又云。不合道末後語。只為箇心之一字。錯認光影。

第五十二則則川摘茶

舉則川與龐居士摘茶次。士云。法界不容身。師還見我麼。(漏逗漢。有什麼難見處)川云。若不是老僧。洎與龐公答話。(是則是。忒煞不近人情)士云。有問有答。蓋是尋常。(劈口便掌)川不管。(也是不近人情)士云。適來莫怪相借問麼。(好與一掌)川亦不管。(也是不近人情)士喝云。這無禮儀漢。待我一一舉似明眼人去在。(引得狼來屋裏痾)川拈茶藍便歸。(賴有末後句。若無末後句。誰敢喚作則川)雪竇云。則川只解把定疆封。不能同生同死。(雪竇也是據欵結案)當時好與捋下幞頭。誰敢喚作龐居士(未免旁觀者哂)。

師云。雖然只是打淨潔毬子。也打得好。末後為什麼却不答他話。作家相見有始有終。有者道。洎與龐公答話。被公作亂一上。識法者懼。則川所以如此。雪竇道。只解把定疆封。且莫向雪竇句下錯會。你且道則川是答他話。不答他話。若會得去。拍拍都是令。或有向你道。作麼生是則川把定疆封處。作麼生對他。雖然恁麼拈。不許恁麼會。殊不知。當機覿面提。覿面當機疾。

第五十三則雲門裂破

舉僧問雲門。一言道盡時如何。(道什麼)門云裂破。(南瞻部洲。北俱盧洲)雪竇彈指三下(也是隨語生解)。

師云。挑囊負鉢。撥草瞻風。到一方一所。見有本分正眼宗師。放下複子。便與他老漢錐劄。看是如何。可住不可住。這僧致箇問端。向一言道盡處問他雲門。這老漢不忙。向道裂破。奇特雲門。有如此機鋒。亦要這僧不向情解上見。故如此答。後來雪竇恁麼。也不是好心。

第五十四則睦州鉢囊

舉僧問睦州。一言道盡時如何。(兩重公案)州云。老僧在你鉢囊裏。(放憨作麼)雪竇呵呵大笑(猶較些子)。

師云。睦州尋常機如掣電。有衲僧巴鼻。這僧如此問。睦州如此答。且道與雲門答處。是同是別。若道是別。佛法有兩般。若道是同。為什麼問處則一。答處兩般。須是透到無疑處方見徹。修心未到無心地。萬種千般逐水流。雪竇呵呵大笑。是什麼道理。試辨看。

第五十五則雪峰三下

舉僧問雪峰。聲聞人見性。如夜見月。菩薩人見性。如晝見日。未審和尚見性如何。(三段不同)峰打三下。(斬釘截鐵)其僧復問巖頭。頭打三掌。(同途不同轍)雪竇云。應病設藥。且打三下。(說得道理)若據令而行。合喫多少(打云。只打一掌)。

師云。尋常聞人說無迷無悟。只是建立無中唱有。且喜勿交涉。據實見處。晝見日。夜見月。未必為奇特。三下三掌。若喚作棒。有什麼交涉。為什麼只打三下。雪竇道。據令而行合打多少。放過一著。

第五十六則南泉出世

舉南泉山下有一庵主。行僧經過。謂庵主云。近日南泉和尚出世。何不去禮拜。(與別人說即得。與庵主說則禍生)主云。非但南泉。直饒千佛出世。亦不能去。(果然)泉聞。令趙州去看。(也須是這老賊始得)州見便禮拜(直得風行草偃)主不管。(沒奈何)州從西過東。(鳥飛毛落魚行水濁)主亦不管。(雪上加霜)州又從東過西。(只得恁麼)主亦不管。(三重公案)州云。草賊大敗。拽下簾子便行(只得恁麼)歸舉似南泉。泉云。我從來疑著這漢。(兩箇一狀領過)雪竇拈云。大小南泉趙州。被箇擔板漢勘破了也(扶強不扶弱)。

師云。庵主雖然恁麼。且只會打淨潔毬子。不如南泉趙州。有為人底鉗鎚。古人出一則語。須是頭尾相覆。他一向不管。且道得箇什麼道理便恁麼。也須是脚踏實地。到那無事處。方始恁麼。趙州見便禮拜。末後云。草賊大敗。拽下簾子便行。且道勘得他麼。若勘不得。南泉趙州皆古佛間生。他眼在什麼處。泉云。從來疑著這漢。恁麼道是許他。是不許他。須是頂門具眼。肘後有符。方知落處。雪竇拈云。大小南泉趙州。被箇擔板漢勘破。你且道他作麼生是擔板處。試著眼看。

第五十七則欽山恁麼

舉巖頭雪峰欽山到德山。欽山問。天皇也恁麼道。龍潭也恁麼道。(渾侖吞箇棗)未審和尚作麼生道。(險)德山云。你試舉天皇龍潭底看。(拶著這尿床鬼子)欽山擬議。(駕與青龍不解騎)山便打。(本合是德山喫)欽山被打。歸延壽堂。(也則令行一半。直教氣息一點也無始得)云是則是。打我太煞(賊過後張弓)巖頭云。汝恁麼。他後不得道見德山來。(肘臂不向外)雪竇云。諸禪德。欽山致箇問端不妨奇特。爭奈龍頭蛇尾。(知他幾時向鬼窟裏作活計來)你試舉天皇龍潭底看。坐具便摵。(停囚長智)大丈夫漢。捋虎鬚也是本分。(不用說道理)他既不能。德山令行一半。(果然)令若盡行。雪峰巖頭。總是涅槃堂裏漢(打云。闍黎也須入涅槃堂始得)。

師云。巖頭擔鋤頭行脚。到處只做園頭。雪峰擔笊籬木杓行脚。到處作典座。欽山將熨斗剪刀針線行脚。到處與人做衣。到箇所住處。三人互為賓主。作小參。舉公案。欽山承當不得。後來却到洞山契證。法嗣洞山。舉三人參德山話。欽山致箇問頭也好。被德山一拶。直得忘前失後。德山便打。為他未徹在。灼然是承當不得。欽山既是落節。後人已知德山大開門戶。去這裏胡答亂答。總被生機一拶。諸人又作麼生。欽山歸寮云。是即是。打我大[日*煞]。巖頭云。汝恁麼。他後不得道見德山來。雪峰巖頭。欲識拽過教乘。這漢依前擔板。巖頭若不是蘊藉將來。爭解恁麼道。大凡拈公案。須是見得破公案。識得縫罅。雪竇解把定放行。回轉拈得。不妨有通變處。翠巖芝云。欽山只顧其前。不顧其後。如今作麼生與欽山出一口氣。大溈喆云。德山門下草偃風行。大溈即不然。待問未審和尚作麼生。拈棒劈脊便打。且道德山是。溈山是。會麼。橫按鏌鎁全正令。太平寰宇斬癡頑。

第五十八則玄沙問僧

舉玄沙問僧近離什麼處。(也要知他來處)僧云瑞巖。(這僧徃往舉瑞巖話去也)沙云。瑞巖有何言句。(第二杓)僧云。長喚主人公。(還識羞麼)自云喏。(弄泥團漢)惺惺著。他後莫受人瞞。(自瞞了也不知)沙云。一等是弄精魂。也甚奇特。(若不別識。爭辨真偽)却云何不且在彼中。(事生也)僧云。瑞巖遷化了也。(死而不弔)沙云。如今還喚得應麼。(作什麼)僧無對。(打云由在)雪竇云。蒼天蒼天(好一坑埋却)。

師云。且道古人三十四年喚作什麼。無人識得他。却喚作弄精魂。有云昭昭靈靈建立。且喜勿交涉。會則途中受用。不會則世諦流布。唯有玄沙風穴會得好。穴云。自拈自弄有什麼難。玄沙云。甚奇特。既是弄精魂。為什麼却有奇特。如今還喚得應麼。這一句奇特。這裏著得一隻眼。親見瑞巖。所以雪竇云。蒼天蒼天。

第五十九則長慶羚羊

舉僧問長慶。羚羊未掛角時如何。(闍黎亂走作什麼)慶云。草裏漢。(果然)僧云。掛角後如何。(你還識得渠麼)慶云。亂呌喚。(草繩自縛)僧云。畢竟如何。(蒼天蒼天)慶云。驢事未了。馬事到來。(拈一放一)雪竇云。寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。(錯下名言)長慶較些些子。(未夢見在)有般漢。設使羚羊未掛角。也似萬里望鄉關(正說著闍黎)。

師云。長慶自悔話後悟云。苦哉苦哉。疑我十五年。後因捲簾悟道。有言云。我有一棒到你。你也須知來處始得。舉雲居六六三十六。趙州九九八十一。長慶勝如趙州雲居底。雪竇道。寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。長慶較些些子。意在提向上事。長慶是箇中人。

第六十則圓明示眾

舉德山圓明示眾云。但有問答。只竪一指頭。(依樣畫猫兒)寒則普天普地寒。(蒼天蒼天)雪竇云。什麼處見俱胝老。(瞎)熱則普天普地熱。(更添怨苦)雪竇云。莫錯認定盤星。(也有些子)森羅萬象徹下孤危。大地山河通上險絕。(無轉身處)什麼處得一指頭禪(打云在這裏)。

師云。德山第九代圓明禪師。有時上堂舉一則語。可謂驚羣。一日上堂云。三千里外且喜勿交涉。以拄杖一時趁下。諸公看他示眾。如金如玉相似。此一則公案亦好。雪竇見便要穿圓明鼻孔。末後句。可謂得大自在。

第六十一則南院諸聖

舉僧問南院。從上諸聖向什麼處去。(入地獄去)院云。不上天堂。即入地獄。(分得一半)僧云。和尚作麼生。(好與三十棒)院云。還知寶應老落處麼。(放過這漢)僧擬議。院以拂子驀口打。(向道當斷不斷。反招其亂)復喚僧近前云。令合是汝行。又打一拂子。(却不瞞人)雪竇云。令既自行。且拂子不知來處。(莫道不知來處好)雪竇道箇瞎。且要雪上加霜(須然錦上鋪花。爭奈靈龜曳尾)。

師云。還知寶應老落處麼。古人向虎口裏橫身。為人第一機裏。將金剛王寶劒斬斷了也。爭奈不會。當時這裏著得一隻眼。不妨奇特。雪竇云。令合是這僧行。爭奈拂子在和尚手裏。當時喚回打一拂子。隨手打云瞎。

第六十二則雪峰相見

舉雪峰示眾。望州亭與你相見了也。(隔)烏石嶺與你相見了也。(隔)僧堂前與你相見了也。(隔)保福問鵝湖。僧堂前相見且置。望州亭。烏石嶺。什麼處相見(也要騐過)鵝湖驟步歸方丈。保福便入僧堂。(紅霞穿碧海。白日遶須彌。雖然如是。也是靈龜曳尾。何不與麼去)雪竇云。二老宿是即是。只知雪峰放行。不知雪峰把定。(若是雪峰把定。雪竇也無出氣處)忽有箇衲僧出。未審雪竇作麼生。(竿頭有意)豈不是別機宜。識休咎底漢。(爭奈淺水無魚)還有望州亭烏石嶺。相見底衲僧麼。(徒勞下鈎)良久云。擔板禪和。如麻似粟(持鉢不得。詐道不饑)。

師云。且道雪峰垂此一鈎。佇望多少事。却被無出頭。所以他只得恁麼道。也是喪車背後掉藥袋。二人是他屋裏人。相見處也不妨奇特。雖然如是。也是靈龜曳尾。或有箇出來問。雪竇作麼生。不免德山令行一半。當時雪峰會中。一時偎刀避箭。

第六十三則國師淨瓶

舉僧問忠國師。如何是本身盧舍那。(頂上有圓光的不是)忠云。與老僧過淨瓶來。(光現也)僧將淨瓶至。忠云。却安舊處著。(兩頭三面)僧復問。如何是本身盧舍那。(伶俐衲子)忠云。古佛過去久矣。(不免打葛藤)雲門道。無朕跡。(猶較些子)雪竇云。直得一手指天。一手指地。爭得無(爭奈拗折拄杖子)還會麼。雲在嶺頭閑不徹。水流澗下大忙生(賴有末後句若無末後句何處有雪竇也)。

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