又过数年，为幼子春明娶妻石氏。其妇仪容俊雅，较之二姆，犹胜十倍。性甚刚烈纯白，言不乱发。才回一月，国祯谓汪氏曰：“前番二婶得你助我，我心甚喜；今三婶你仍助我，明日分开之时，多把些财产与你。”汪氏曰：“今日便是这等说，明日到手，丢我一边来，分家时忘记此言。”有光曰：“我心不比别人，心甚均匀，三个媳妇平平就是。”偶然黄氏入来，国祯曰：“才说未了，你二人皆有，干得停当，并无一人知晓。恐今新婶觉察知之，不当稳便。你二人莫若做脚，一起污之，以塞其口。免后面被他识破，出闻外人不雅。”黄氏曰：“此事容易，何必挂怀。”次日上午，春明兄弟三人皆出外去。汪氏、黄氏乃呼石氏曰：“新婶入来同坐，你一人坐，恐会痴困；同入来讲话，精神更爽。”石氏因二姆连叫二次，徐徐而入。坐不移时，见翁自外而入。石氏欲起身回避；黄氏曰：“坐无妨。”只见国祯欣欣而近。石氏失色而奔，乃被二姆扯住，有光近前抱住，解带的解带，剥衣的剥衣，不由自愿。石氏高声大喊，汪氏以手掩其口，恣行云雨。国祯兴尽而止，石氏满面羞惭，穿衣理鬓，忿忿而出，入己房自缢而死。
春明兄弟三人，及午而归。春明入房，见妻吊起，大哭惊骇，不知其故。问于二嫂，皆曰：“不知。”东邻西舍皆往视之，不明因何致死。春明令人报于外家。岳父石富，母方氏，舅石康、石泰，举家上门来看，乃谓春明夫妇有不合处，受气不过，自缢而死，大闹一场。春明曰：“今日上午，我并未在家。”石富曰：“既非你不和，必与二姆讲口，以致如此。”黄氏曰：“婶才归一月，我等就有何事讲口？”富曰：“皆说无事，我女因何故致死？”次日，具状告于县曰：
告状人石富，告为身死不明事。有女碧玉，及弁出嫁余春明为妻。才归一月，无故缢死，切思婿出农田，女甘自缢，非翁逼奸，即姆斗口。告乞爷台，法究何辜，正律断填，生死两感。上告。
是时周国祚青年进士莅任，明如秋月，清若寒冰。见其状，乃审过口词一遍，即准发牌，差华英、李贵拿来。余春明具状诉曰：
诉状人余春明，诉为反诬事。身娶石富幼女为妻，入门方才一月，身往田间，午归缢死。切思姆婶未久，何事竞争？非怀旧好，即不甘贫。恳天细审，泾渭自分。上诉。
县主准诉，亦审口词一遍。次日，拘齐人犯，升堂。点过汪氏、黄氏，不到，县主曰：“此事必要此二妇来，方可研审。”令差带出。次早齐到，县主曰：“一应人犯，皆跪踊道上，不许上来。”众皆跪定，县主曰：“汪氏上来听审。婶娘之死，你必知端的？”汪氏曰：“是日上午，并未有半毫之事，我与二婶同坐，彼一人独坐，不知如何寻此短计？”县主曰：“你属一家，如何你二人坐，独不叫他同坐？”汪氏曰：“二人亦曾叫他，他自不来。”县主曰：“此言亦未可信。”带下去，叫黄氏上来。而言曰：“你姆已明白言矣，看你如何说。”黄氏曰：“新婶自归，四门不出，独坐房中。前日不知如何，无故缢死。”县主曰：“先问你大姆已云三人同坐，你又说他独坐，如何言语不合？”黄氏曰：“后因我二人叫他，方才入来同坐。”县主曰：“既同坐，如何遽然吊死，你怎不知？”黄氏曰：“坐久出去，入房吊死。”县主曰：“先你大姆云你与他因事厮骂，他才出自缢。”黄氏曰：“我并未有。”左推右托，话不明白。县主乃将起，带在一傍。又唤汪氏曰：“你说你二人同坐，新婶一人独坐；你二婶又说你叫他，三人同坐，因事厮口，受气不过，你新婶才出死。我因他未说因何事厮骂，故尔起，你可直说；如不认，一同起。”汪氏七推八阻，指东话西，言语不一。亦将起，带在一傍。乃唤春曦、春旭而问曰：“你二人妻子，平日有奸夫否？”皆曰：“并无人来往。”县主曰：“此必是与人有奸，挟之同从，故尔自缢。”春明曰：“老爷神见。昨日小人见妻吊在房上，解下为之整衣，但见里衣皆裂，阴户流膏。”县主曰：“事无疑矣！”又吊黄氏、汪氏问曰：“分明是你二人有甚情厚奸夫，挟令其从，石氏性烈，自缢而死。你明白招承，免受刑法！”二人强争强辩。县主令松拶重挟，黄氏熬刑不过，乃直招出前情。县主即差精兵四名拿国祯。国祯自知理亏，赴水而死。将二妇各打三十，拟定填命，判曰：
审得余国祯豺狼为心，犬羊成性。父子同牝，效新台之丑行；翁媳并倨，仿秦俗之夷风。理亏赴水，罪不容诛。汪氏、黄氏，既不洁身而自淑，而乃含血以污人。究且辱人而同丑，故尔移祸以及婶。翁不翁、媳不媳，行同畜类，紊乱纲常；姆不姆、婶不婶，心符鸨鸟，败坏王章。明正厥辟，以正王朝之纪法；合火其居，以洗华夏之。本秋将二妇处决，差兵折毁其房屋。以其大坏人伦，故与大叛者同刑。是可以为后世之龟鉴。
周公之审，不先问男而单问妇，口词不一，而乃诘其有奸无奸之故，能使春明逆料其理，了然明矣。新民君子，遇重情，必究心加察，方得其真，万毋草率可也！
蔡府尹断和尚奸妇
洪熙间；闽岭有一寺，名曰水云寺。寺宇轩昂，和尚累百。禅房幽雅，方丈高明。士民游观者，无不悦心赏目，俱曰：“不啻蓬莱胜景也！”孰知和尚乃淫恶之徒，假设一求嗣坛会；若有诚心求嗣者，可以感格赤脚秃头仙，亲自送子。和尚将方丈一边整一间静室，开一张牙床，红罗锦帐，绣祷花，檀香满室。但妇人求嗣者，俱要沐浴齐戒三日，赍香躬诣坛前，设醮一日，是夜净身就寝于静室牙床上，无不协喜。殊知和尚将房间柱头剐空，可藏一人，柱头乃是圆转的，若妇人求嗣寝于内，其夫将房门外锁。岂知和尚已藏于柱头之中，待妇人裸体就寝，和尚将柱头推一转，遂入于房。些儿响动之声，妇人已谓秃头仙送子来也，遂袒身仰上。和尚轻轻举步就床，将妇人搂抱，玉茎雄健，一枪直入，缓缓抽撤。妇人遍体酥麻。战而且久，精溢于席。云雨已讫，妇人睡去，和尚轻轻潜出。移时，又一和尚，亦在柱头中轮入，亦复仍然。盖和尚等候多时，玉茎未入牝门，阳精已先出户矣。玉茎软了，不能亟入。和尚轻轻近妇之身，慢慢待玉茎刚硬，一下插入。妇人惊醒，已谓还是秃头仙，又欲云雨也。其妇心中默喜，此宵必然怀孕。
次日妇回，道及于无子之妇，昨夜果有一秃头仙，亲身下降，将云雨之事大略口说一番。妇妇皆以为实，其后求嗣者源源而来，寺门轿马不断。如是者一年，怀胎者十有一、二。于是风闻远近，士庶无子者，无不深信，纷纷而至。有等淫欲之妇，求嗣不孕，贪其通宵快乐，藉此为名，又复去者有之，并无人知觉是谬事也。求嗣之妇，亦不肯吐出云雨快乐真情于人，而人何以知其谬矣！
蔡知府新之任，闻知此事，大不信焉。府尹曰：“人之子息有无，皆命之所招，岂有斋戒三日，可感动仙家送子乎？”于是求嗣者，日见纷纷，蔡府尹将信将疑，犹豫不决。一日，府尹欲往观焉。先令火牌向前。和尚百余遮道迎接到寺。府尹上香礼毕，果见寺宇轩昂，禅房幽雅。佛像金光耀目，香烟馥郁袭衣。府尹叹曰：“正是：山寺日高僧未起，算来名利不如闲。”府尹分付皂隶，叫寺中几个老和尚，试问他求嗣根源。和尚跪于案前，府尹问曰：“汝寺中建求嗣坛会，果是真事，抑是假事？”和尚答曰：“乃是真事。”府尹曰：“汝何以知是真事？”和尚曰：“妇无子者，诚心斋戒三日，若感动得赤脚秃头仙爷亲身下降，必然协孕。”府尹曰：“焉有此理！”和尚又答曰：“来求嗣者十有二孕，其不孕者，或不诚心也。”府尹莞尔而笑，不问，分付和尚且散，随叫打轿转府。是夜不寐，反侧思之，心终不信。
越半月，寻思一计，分付皂快密密去叫美貌妓妇一名。妓妇赴台，府尹轻言指教妓妇：“今水云寺中建求嗣坛会，汝可改换服饰，妆做良家之妇，假为求嗣，探取真假何如。若是夜间果有仙来同衾送子，汝可带些胭脂去，待他近身何如，汝可将胭脂搽于腋下。汝莫待天明回，汝可五更时分，催促就归，赴台回话。切莫泄漏我机，如泄我机，即将粗板子活活打死，决不饶汝之命。”
次日，妓妇改换服，往水云寺中，假为求嗣。仍然建醮，夜宿寺中。未及二更，果有一秃头和尚，渐渐近床，将妓妇搂抱云雨。正值云雨之间，妓妇依府尹之计，将胭脂红水搽于彼肘腋之下。五更时就起，不待梳洗，乘轿而归。将夜间云雨之事，回报府尹。府尹发笑曰：“吾想决无是理。”即时带一哨军马，竟往水云寺中。分付军马将水云寺团团围住。府尹止带雄壮精兵十名，牢仔二个，书吏五人，皂隶四对，一齐入寺。百余和尚，骇得魂飞魄散，无处可逃。精兵满寺搜逻，将寺中和尚，一齐拿到方丈。府尹案前，将和尚逐名点过，叫皂快看取，但肘腋下有红色者，放在一边；无红色者，放在一边。于中止有两个有红色者。蔡府尹骂曰：“你这死秃驴，淫污人家妇女，罪恶滔天，天岂容汝？”叫皂隶选过粗板子，各打八十。府尹骂曰：“你这死秃驴，好好招出根源，免受刑宪。”俱不肯招。又将重刑，六问三敲。受刑不过，只得供招：“委是小和尚将求嗣房间柱头剐空，旋入与妇人云雨是的。”受刑者，生死各半，将未死者，捆缚于寺中。遂叫军人放火，将寺宇俱焚，化为灰烬。止带慧真、慧悟二僧———腋下有红色者，转府审问。乃批云：
看得水云寺僧慧真、慧悟等，淫欲迷心，贯盈极恶。佯说建醮祈嗣，良妇误遭惑引；驾言秃仙送子，信女夜宿禅房。屋柱雕空，豫作藏身巧计；房门外锁，斯乃潜迹穿牖。转轮声响，疑是秃仙来到；通情搂抱，真如罗汉降临。白练遭污，掬水终身难浣；暗中被辱，机缄没齿不言。是以夜令妓女求嗣，以胭脂而抹腋；早穷娼妇缘由，以巅末而详陈。往寺点名，胭红犹在；拘台细审，实迹可凭。烧香惑众，罪且不宥；诱众奸良，死莫能逃。粉骨碎尸，方足谢罪。戳诛其首，枭首允协其宜。水云惑众，其巢皆应折毁；寺院藏奸，其薮合令火焚。
予按：此淫僧三归不谙，十戒罔知。假祈嗣以奸妇，遭毁骨以灭身。佛祖其可以欺，善恶其无报者也！此非蔡青天照胆方镜，烛破奸心，曷以除此大弊乎！今而后，求嗣者宜鉴诸。
