徐福离开客栈后，赵高把门从里面闩好，不由想起那些追杀他的蒙面人，陷入了沉思。
自己自入秦以来，始终屈居人下，并未得罪过什么人，是什么人前来追杀自己呢？秦王嬴政？按理说大可不必，自己在秦国，不过是个中车府令，平时根本接触不到政治机密，嬴政没有必要戗害他，再者说，如果嬴政真想置他于死地，还用派那些杀手蒙面做甚？只须一纸诏令他不想死也得死！李斯？也不可能，因为此时李斯也同他一样，正在赶往归国的路上，他自顾尚且不暇，哪里会有心情来夺取他的性命？蒙毅？赵高想到蒙毅，不禁打个寒噤，他陡然想起在廷尉府，蒙毅审讯他时那饱含仇恨的眼睛和一副欲杀他而后快的神态。自己在什么地方得罪过蒙毅呢？没有哇！难道会因为玉漱？
赵高正想着入神，有两个秦国官差走进客栈，问店主人：“中车府令赵高大人是否在此留宿？”
店主人见是官差，连忙回答：“是有一位姓赵的公公在此留宿，但不知是不是你们要找的赵高？”
官差说：“速我带等去见大人。”
店主人把官差带至赵高门前，向屋内一指，说：“这里便是那位姓赵的房间。”
官差小心的敲门，道：“小可奉咸阳内史大人之命，前来寻访赵高赵大人，惊扰尊驾，敬请海涵！”
赵高闻得，拉开屋门，见门前站的两位官差均是外官装束，便诧异的问：“二位差公如何晓得在下在此？”
官差道：“大王有令，收回放逐各国客卿成命，令沿途各郡县寻访各位回国客卿，因此处是通往邯郸必经之途，故猜想大人或许在此留宿。”
赵高一听，顿感心花怒放，问官差：“大王真的不再驱逐客卿？”
官差答：“喏，相闻韩国客卿郑国已官复原职。”
赵高高兴得差点没把眼泪喷溅出来，在心中道：“苍天啊！你还算有眼睛，否则教我赵高有何颜面立于人世啊？”
各位客卿归秦，各就其位、各司其职、各谋其政。嬴政开始采用李斯计策，从国库中拿出黄金三十万两，派人分赴东方六国，对一些贪财好利的权臣进行拉拢腐蚀，疏离那些正直将领与本国君主的关系。同时，派出王翦、恒齮、杨端和、羌魁、王贲等得力干将，对赵国、韩国、魏国大举兴兵。公元前234年，秦王嬴政十三年，秦国将军桓齮率军攻下赵国平阳，杀死赵国枭将扈辄，斩首赵军十万人。次年，桓齮又夺取赵国宜安，十五年复攻下狼孟，赵国的大片土地沦陷，仅余邯郸与东阳地区，已成秦国口边之肉，燃鼎待烹。
面对祖国即将沦丧，赵高的心中忧虑日甚。白日居于朝堂，他竭力装出高兴的样子，恭维秦王贤能，称赞前方将士英勇。每逢捷报传来，秦王举行庆典，他还要与群僚同饮，弹冠相庆。而至深夜，他常常哀怜他的祖国，拥衾而泣。他仿佛看到他的祖国在秦军的铁蹄之下遭受着战火的摧残，听他的祖国正在呻吟。可是面对着这样的局势，他已无力回天，爱莫能助。他所期待的只有时机，因为面对着秦国这棵根深蒂固的大树，手无寸铁的他只能任其疯长，惟有等待它腐朽，他才有可能推它一把，让其轰然倒地。
这些年，随着年龄的增长与从政经历的不断丰富，赵高越来越懂得如何明哲保身。在喜文好武、勤恳为政的秦王面前，他兢兢业业、克己奉公，竭力提高自己能力，以博取嬴政的好感与信任。而在同僚面前，他则谨小慎微，韬光养晦，轻易不发一言，以免为自己树起政敌。对李斯、蒙毅这两大权臣，他始终保持着一颗警惕之心，不卑不亢，敬而远之，使他们无法抓到他的把柄，防止他们栽赃陷害。
嬴政十五年，秦国百家诸子迎得了一件重大喜事。这年的六月十三，嬴政的长子扶苏年满十岁。嬴政诏令全国，无论儒、墨、法、道，凡术有专工者，皆可于六月十三这天进京应考，择其优者为扶苏之师。俸两千石，封上卿。此诏令一出，秦国朝野震动，不仅民间学子跃跃欲试，就连朝中李斯、蒙毅这些高官也蠢蠢欲动。因为大家都知晓，扶苏乃是嬴政的嫡亲长子，国之王储，若能为其师，其荣耀可昭日月。
赵高非驽钝之人，他也从这纸诏令中看到了希望，倘若自己能成为扶苏之师，即等于又朝秦国的政治中心靠近了一步，再有王子老师这块金字招牌，李斯、蒙毅也会对自己心存忌惮。最令他向往的当然还不止这些，因为扶苏刚满十岁，尚未启蒙，如果能成为他的老师，对其影响可谓深远，诛秦的目标则指日可待。
时秦国已有六百余年基业。自秦穆公已来，秦国的大门始终面向天下开放。各国贤人名士纷纷入秦，使诸子百家学说在秦地落地生根，百花齐放。至赢政时期，已呈现出繁荣鼎盛之态，百家争鸣。所以赵高欲想从中脱颖而出，一枝独秀，成为王子的师傅，绝非等闲之事。
赵高经过一番慎重思考，觉得欲要成为扶苏之师，必得先过赢政这一关。嬴政毕生所求，不过是一统天下，临登九五大位。现在赵、韩两国即将覆灭，嬴政一统天下的日子为期不远。嬴政下一步考虑的必将是如何治理天下，定邦安国。他会采用天下诸子百家学说中的哪家学说作为立国之本呢？若是以儒家思想，对天下黔首（百姓）施以仁德，则可化六国民众心中怨恨，若是以法家思想，对天下百姓施以苛刑峻法，六国民众必会不服，揭竿而起。嬴政当今重用李斯、蒙毅，这二人俱是当代法家代表人物，这充分说明在嬴政心中，比较偏向于法家学派，日后以法立国的可能性极大，这恰恰正中自己下怀，自己比较擅长法律，若以此立说立言，上可讨秦王欢心，下可顺李斯、蒙毅之意，再把这种思想传授给扶苏，秦便危矣！
赵高思考数日，在心中形成一套方案。他广泛收集荀子、韩非、李斯著述，假以时日研习参考，悟得其中精华，再以发挥，重新著成《爰历篇》六卷，洋洋洒洒六万余言，皆是阐述以法立国安邦之道。
书成，赵高入宫，把所著之《爰历篇》六卷悉数呈与嬴政。嬴政读之，有醍醐灌顶之感，其中许多政见，乃与自己暗合。恰逢李斯入宫言事，嬴政遂把赵高著述交与李斯曰：“昔日，寡人尝读中车府令赵高文章，甚以为是，欲擢升赵高，卿以赵高为谓赵国细作告之寡人，寡人深记之，今赵高又以《爰历篇》上书寡人，寡人阅后，深感赵高与寡人和卿甚合，有真知灼见，寡人欲委赵高为扶苏之师，授其律法，书写之术，如何？”
李斯展开书卷，只读数百字便感到有磅礴之气迎面而来，心中暗道：“赵高，汝之才气的确不在吾之下也！若大王任汝为王子之师，日后岂不凌驾于吾李斯之上乎？”遂对嬴政说：“不可，赵高文章虽有吞云之势，但其毕竟是宫人出身，大王以一不全之人为公子之师，一则令天下耻笑，二则令公子学得非男非女，于国不利。”
嬴政听后，半晌不语，叹道：“可惜赵高之才矣！”叹毕，又问李斯：“若赵高参考若何？”
李斯说：“由他，不取便是！”
转瞬，六月十三日至，秦国学子纷至咸阳城内，以期龙门一跃，化身王子之师。
有儒生淳于越，齐地人。早年随父入秦，自幼学习孔孟之道，深得要领，善辩能言，誉满乡里。且人生得风雅俊朗，气度不凡，有“米脂美玉”之称。秦王嬴政为子征师的诏令发下后，他早早便从家出发，前往京师咸阳备考。孰料途中染上风寒，病于一户农家，险些丧命黄泉。幸那户农家夫妇心肠甚好，四处为他求医问药，方解沉疴。淳于越病愈后，算算距六月十三仅有数日，便日夜兼程，急往咸阳，到日已是六月十三，各地学子已赴王宫参考，他不晓得王宫路径，就在咸阳城内四处打听。
