比起其他所有的教育者来说，女人最擅长的是人性的教育。如果说男人是人类的大脑，那么女人就是人类的心灵。男人代表着理性，女人象征着感性；男人代表着力量，女人象征着细腻、文雅、高贵。即使最优秀的女人，也有着女性柔弱、感性的一面。男人能够开发智慧，女人却不断地开发着感情，决定着人格。男人统治着头脑，女人掌管着心灵。男人让我们相信爱，但女人却让我们学会什么是真正的爱。正因为有了女人，人类才有了美德。
从奥古斯丁的一生，我们可以清楚地看出，在人的品格形成过程中，父亲和母亲各自发挥了什么作用。奥古斯丁的父亲是撒杰斯特区的一个贫苦市民，他为儿子的非凡才华感到无比的骄傲和自豪。为了让奥古斯丁接受最好的学习教育，他付出了辛勤的汗水，做出了巨大的牺牲，邻居们都说，他要达到的这个目标“远远超出了他的承受能力”。奥古斯丁的母亲莫妮卡，却有着完全不同的想法，她努力地培养孩子纯洁、善良的心灵。为了引导儿子走上向善的道路，她无微不至，悉心照料、耐心指导、真诚劝告。
虽然她为儿子生活的不检点感到伤心沮丧，但仍然百折不挠地为儿子祈祷。母亲的这些行动深深地感动了他，最终母爱战胜了一切，母亲的耐心和善良得到了回报。她不但拯救了才华横溢的儿子，也改变了她的丈夫。在丈夫去世后，莫妮卡和奥古斯丁一起去了米兰，继续照顾自己的儿子。奥古斯丁33岁时，莫妮卡在米兰去世。但是，她的表率作用和谆谆教诲在奥古斯丁心中打下了深深的烙印，对他人格的形成产生了重大影响。
这样的例子多不胜数。孩子幼年时期心灵上留下的印记，会在日后转化为善良的行动，尽管，中间可能会受到自私和邪恶的不断干扰。为了让孩子具有正直高尚的品格，父母们都不遗余力。有时结果可能会不尽如人意，就像给人施舍却得不到任何回报一样。然而，事情有时却是这样的：当父母去世之后，甚至更长时间后，也许20年，或者更久，在童年时期灌输给儿女的好的思想和品格最终会开花结果。
其中最典型、最具代表性的例子就是约翰·牛顿。他是奥尔尼教区的牧师，诗人库珀的好朋友。他度过了放荡不羁的青少年时期，当过一段水手，他的父母已经去世多年。有一天，他突然良心发现，为自己的堕落有了深深的罪恶感，儿时母亲的教诲浮现在脑海中，亲切的声音萦绕于耳，就是母亲的教导使他迷途知返，找回了纯洁善良的自我。
另一个有代表性的人物就是美国政治家约翰·伦道夫，他曾经说过：“如果没有关于儿时的深刻记忆的话，我现在应该是一个无神论者。小时候，妈妈总是拉着我的小手，让我跟她一起跪在地上，口中念到：‘我们的天父’。”
总的来说，这也只是一些特殊的例子。人的人格在幼年时期就基本定型，成年后，大多数人是将这种品格保持下来，并不断地稳定和巩固罢了。塞西说：“不论你能活多久，人生中的最初20年是你一生中最为漫长的一半。”确实，这一时期是最富于成果的黄金时期。沉湎于酒色和造谣中伤的沃尔特博士重病缠身，奄奄一息之际，一位朋友问他是否有未了的心愿。他急切地说：“让我回到童年去吧！”假如可以重新来过的话，他一定会痛改前非，改写生命。但是，现在已经太晚了！他的生命早已耗费在习惯的枷锁中了。
作曲家格雷特雷认为，女人对品格的教育是极其重要的，他把优秀的母亲形容为“自然的杰作”。他的这种思想是极其深刻的。一个优秀的母亲，能够营造出良好的家庭道德氛围，为人类的精神文明建设提供丰富的养料，就像父亲为物质世界的进步提供丰富的养料一样。在理性思维的指导下，女性温和善良的性情能够营造欢乐、舒适、幸福的氛围，这不仅有利于培养纯洁高尚的人格，也有助于形成刚毅坚强的性格。
就算是一贫如洗的家庭，只要家中的女人善良、节俭、乐观、干净，这样的家庭一定是舒适、温馨和幸福的家庭。在这里，家庭成员一定会和睦相处、相亲相敬，气氛祥和。这种家庭是人人向往、令人羡慕的欢乐家庭，是辛劳之余心灵的栖息地，是可以躲避风雨的港湾，是不幸之时的安慰所，是一帆风顺时的骄傲地，是任何时候都感觉到快乐的源泉。
在人生的任何时期，不论是少年还是成年，良好的家庭能使人得到最好的熏陶。在家庭中，不论老人还是小孩，都会学到善良、忍耐、自制、奉献精神和责任心。伊扎克·沃尔顿在谈到乔治·赫伯特的母亲时说：“在她的打理下，家庭事务井然有序，她既不苛求计较，也不尖酸刻薄。在与孩子相处时，她温柔慈爱，孩子们都喜欢和她在一起，她也感到十分地快乐。”
家庭同样也是真正的礼仪学校，在这里，女性是最优秀、最有经验的老师。法国普罗旺斯人有一句谚语说到：“没有女人的话，男人永远不可能真正成熟起来。”家庭还是慈善事业的发源地，伯克说：“在社会中，首先要热爱我们的家庭，家庭是公益事业的发祥地。”在优秀的家庭中，即使是最明智和最优秀的人，也不会因为孩子比自己聪明、有才华而感到耻辱，相反，他们会以此为荣，感到由衷的欣慰。人们在家庭生活中形成的纯洁心地和责任感，是他在公职中责任心的坚实基础。一个热爱自己家庭的人，肯定会深深地热爱自己的祖国，并愿意为国家和民族的发展做出自己的贡献。
优秀的家庭是最好的学校，会培养出优秀的人格，而丑恶的家庭，可能是最糟糕的学校。从童年进入成年这段时期，家庭的无知造成了很多的悲剧！如果把孩子交给不称职的母亲或保姆教育的话，那将会造成多大的道德悲剧！如果把一个孩子交给一个无知的、没有文化的妇女来照看和抚养的话，那么这个孩子将会成为这位女性的复制品，无知无用。如果母亲游手好闲、品行不端、行为放荡，那么这个家庭会充满浮躁、不满，成为不幸的住所，避之惟恐不及的地方。生活在这样的家庭中的孩子，非常不幸，肯定会有道德缺陷，难以形成高尚的人格，这不仅是孩子本人的不幸，也是整个社会的不幸。
拿破仑·波拿巴经常说：“孩子将来行为的优劣完全取决于母亲。”他认为母亲从小对他的意志、力量和自制力进行了磨炼和培养，因此自己所取得的成就，在很大程度上都归功于自己的母亲。一个拿破仑的传记作家说：“除了母亲，没有人能对他发号施令。母亲总是通过温和、严肃而又非常合适的方法，让他爱戴、尊重和服从自己。从母亲那里，他学习到了服从的美德。”
塔夫勒尔先生曾做过一次学校调查，调查报告中有一件令人奇怪的事情，而这个事例说明了儿童性格的形成会受到母亲的影响。他说：“据说，有一个大工厂招聘年轻员工，经理在面试时总是询问其母亲的品性。如果母亲人格让人放心，他们对孩子的行为举止就会比较满意。但是，没有人会关注孩子父亲的人格！”
其实，在日常生活中，我们也可以看到类似情况。有的家庭，父亲游手好闲、偷鸡摸狗，品行极差。但是，如果母亲谨慎明智、通情达理，那么这个家庭仍能保持完好，孩子照样可以健康成长，体面生活。相反，如果母亲品行很差，不管父亲行为举止多么有教养，孩子在日后有所作为的情况是少之又少。
到底女性在人格形成过程中起多大作用，到目前仍然不能确定。在家庭中，她们无私奉献、任劳任怨，尽职尽责，即使做了最伟大的事情，也很少有人知道。即使在杰出人物的传记中，也很少看到关于母亲对他们人格和志趣爱好的影响的只言片语。但是，她们虽然没有被载入史册，却真实地影响着后人的生活。
我们熟知的杰出的男性很多，但是却很少听到“伟大”的女性，我们听到的更多是“善良”的女性。事实如此，女性担当着培养人类良好品格的重任，而这一工作远比她们画出世界名画、创作出文学作品或者编出伟大的戏剧重要得多。约瑟夫·德·梅斯特尔说：“确实，女人没有创作出什么佳作，她们写不出《伊利亚特》、《拯救耶路撒冷》、《哈姆雷特》、《菲德尔》、《失乐园》、《答尔丢夫》，她们也设计不出圣·彼得教堂，她们也编不出《尔塞亚》，雕刻不出《阿波罗眺望塔》，画不出《末日审判》；她们也没有发明代数，更不用说望远镜、蒸汽机了。但是她们所做的事情却比这一切都更加优秀、更加伟大，因为每一个正直、善良的人，无不是在她们的膝盖上调教出来的，这才是世界上最杰出的作品。”
德·梅斯特尔在他的信中和作品中谈到自己的母亲时，总是流露出无比的热爱和崇敬。在他的眼中，母亲的高尚品质无人能及，值得所有女人尊敬。他称自己的母亲是“崇高的母亲”，“上帝赋予生命的天使”。他认为母亲塑造了自己的人格和志趣爱好，以及善良的心灵。成年后，他担任了圣·彼德堡使馆大使，仍然将母亲当作自己的榜样，把她的教导奉为生活的准则。
塞缪尔·约翰逊不拘小节、相貌平平，但是在人格方面却具有十足的魅力，其中最突出的就是他的亲切和蔼。他认为这一点都要归功于自己的母亲。在他的心目中，母亲是一位领悟能力强、值得尊重和爱戴的女性。他十分尊重自己的母亲，为了让母亲过得舒服一些，即使生活十分窘迫，也要从自己微薄的收入中拿出一部分来给她。他创作了《阿塞拉斯》一书，作为献给母亲的最后一件礼物。用这本书得到的收入，他为母亲偿还了一小笔债务，并为母亲举行了葬礼。
乔治·华盛顿是家中的长子，父亲去世时，他仅11岁，母亲一人挑起了生活的重担。他的母亲聪明睿智，善于处理问题，管理能力强，是个非常优秀的女性，拥有着很强的人格力量。她要教育和抚养5个孩子，料理大量的家务，管理庞大的资产。她把这一切都处理得井井有条，取得了很大的成功。她凭借着自己勤劳、温柔、节俭、智慧、执着的个性，战胜了生活中的各种磨难，她的辛苦付出得到了最为丰厚的回报。每个孩子都健康快乐地成长起来，在各自的领域中脱颖而出，拥有美好的前景，这不但为自己，也为母亲带来了无比的荣誉。因为，是母亲教给了他们生活准则、行为方式和习惯。
