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第5章 科场悲欢 宦海沉浮(2)

第三十节 座主惜才

郑州荥阳(今属河南)人阎济美,大历八年(773)春天科考落榜,将要离开长安时,献给主考官张谓一首六韵诗(五言排律,六联十二句),诉说自己怀才不遇的痛苦。张谓读后,问他落榜的原因,阎济美如实相告,张谓深感有遗落人才的缺憾,便感叹说:“你所赠的六韵诗,以后必定会产生效果的。”

第二年,阎济美再次来参加考试,主考官还是张谓。考完“杂文”(诗赋各一)之后,接着考帖经,阎济美辞谢说不能背诵经文。张谓说:“按照进士科考的旧例,也允许以作诗代替帖经。”于是“法外开恩”,出了一道《天津桥望洛城残雪》的诗题。阎济美作诗说:“新霁洛城端,千家积雪寒。未收清紫色,偏向上阳残。”诗还没有作完,天色已晚了,张谓说:“先把写好的这些交上来吧。”交卷后,张谓大加赞赏,立即唱名通过。另一位考生卢景庄对此不大满意,挑毛病对阎济美说:“你前一场考《蜡日祈天宗赋》,用鲁丘(孔子)对仗卫赐,卫赐是孔子的学生子贡,你却将‘赐’字写成‘驷’字,写错了。”阎济美无话可说,后悔莫及。第二天,张谓召集众考生说:“这次考试天气寒冷,时间又很紧,各位的文卷字迹比较潦草,还不能呈送丞相,请重新誊写送交。”等阎济美索取到卷子后,见“驷”字上头打了一个红点,立即就明白了张谓让重誊试卷的用意。经过这番煞费苦心的关照,阎济美考中了进士,到张谓府上来拜谢。张谓十分客气地对他说:“去年春天我遗落了人才,你赠给我的六韵诗,我一时一刻也不敢忘记。幸好这次实现了我选贤授能的夙愿啊!”

第三十一节 吕渭的尴尬

举子科考不易,主考官的日子也不好过。进士出身的河中(今山西永济)人吕渭,累官为礼部侍郎,在他主持科考的时候,就曾遇到过三次尴尬的事情。

中书省有一棵柳树,唐德宗建中(780—782)末年枯死了,但是兴元元年(784)德宗皇帝车驾还京后,这棵树又神奇般地发芽吐绿了。人们觉得吉祥,便称它为“瑞柳”。恰巧这一年吕渭主持进士考试,正为出试题而绞尽脑汁,一天散步到中书省,抬眼看到那棵柳树,豁然顿悟,当即决定考试的题目为《瑞柳》。本来是想讨好皇上,可是万万没有想到,皇上讨厌这半死不活的柳树,并因此讨厌这道试题,也就因此而讨厌吕渭了。

后来的科选中,发生了一件事,让皇帝终于找到了整治吕渭的借口。户部侍郎裴延龄的儿子裴操,文词平庸,但吕渭看在他老爹的份儿上,“力排众议”,硬是选定裴操中了进士。消息传出,舆论哗然,人们指责吕渭受了裴家的请托,办事有失公允。吕渭坚决不认账,说你们有什么证据证明我受人请托?说来也巧,这天吕渭上朝时,匆忙中把裴延龄写给他的书信丢在路上了,被人拣到,告了上去。这下证据确凿,皇帝是“旧仇新恨”一起算,把他贬为潭州(今湖南长沙)刺史。

不几年吕渭回京复职,于德宗贞元十一年(795)再典科选。这一年才子云集,而送钱送礼托关系走门子的也很多。按理当择优录取,可是那些“关系户”又该怎么办呢?录取的名额有限,左思右想也拿不出一个两全其美的方案,以至于迟迟不能发第一榜。忧愁痛苦的吕渭无计可施,便写诗给前任主考官,诗中说:“独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。”身为主考官却愁人才多,真是咄咄怪事。

第三十二节 龙虎榜

唐德宗贞元八年(792),已经知名文坛的欧阳詹、韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、庾承宣等人,同时科举登第,他们都是天下俊杰之士,时称“龙虎榜”。

龙虎榜后来也用以称一时名士同登一榜。“十年寒窗无人问,一举成名天下闻”,科举时代所羡称的就是“一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池”,“出入凤凰池上客,往来龙虎榜中人”。

第三十三节 不为状元负至交

长庆年间(821—824),宰相王起第二次当主考官,决意录取白敏中(白居易的族叔)为状元,但是又不满意他同贺拔交往密切,因为贺拔有文才但狂放无羁。于是王起私下让亲信把这个意思转告白敏中,希望白敏中断绝与贺拔的交往。亲信把这话传给白敏中,白敏中欣然答应:“谨遵教诲。”不久,贺拔登门拜访白敏中,白敏中的仆人谎称白敏中出门不在家。贺拔等了很长时间,无言而去。白敏中憋不住了,立即跑出屋来,连声招呼仆人把贺拔喊了回来,将事情的原委如实相告,然后说:“不就一个进士嘛,哪个门路走不通,怎么能对不起至交好友?”于是两人举杯欢饮,醉后在室外晒着太阳呼呼大睡。王起的亲信看到这个情形,发怒而去,一五一十地告诉了王起,并且说让他们绝交看来是绝对不可能的。王起说:“我本来只想录取白敏中,现在应该再同时录取贺拔了!”

白敏中进士及第后,官至宰相。他想招进士侯温为女婿,这个念头已萌动好长时间了,但夫人卢氏说:“您身为宰相,愿意当我家女婿的人很多啊,干吗选姓侯的呢?自己姓白,再以侯家的儿子为女婿,必定会被别人叫做‘侯白’!”侯白是隋朝时期的滑稽人物,在士大夫看来是不登大雅之堂的小丑,因此白敏中便打消了招侯温为婿的念头。

第三十四节 一曲菱歌抵万金

越州(今浙江绍兴)人朱庆馀,诗擅五律七绝,深得水部郎中张籍的赏识,二人为知音朋友。张籍已享有盛名,为了提携朱庆馀考上进士,便要来了朱庆馀新创作的诗歌数卷,吟诵修改之后,选出了26首。张籍把这26首诗歌放在怀里,逢人便拿出来加以赞扬。经过这番“包装宣传”,诗坛政界的显人名士,无不竞相抄录吟诵朱庆馀的诗歌,因而声誉鹊起,名声大振。

宝历二年(826),朱庆馀参加科考,虽然舆论看好,但究竟能否考上,心里仍忐忑不安,便写了一首七绝《闺意》献给张籍,诗中说:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”这首诗通篇用比喻的方式婉转地表情达意,自比为新妇,以夫婿喻张籍,舅姑(公婆)喻主考官,向张籍探询自己的诗作是否符合主考官的口味,也就是能否考上。张籍理解朱庆馀的心情,为了鼓励他,随即回赠了一首《酬朱庆馀》:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌抵万金。”诗歌也通篇作比,因为朱庆馀是越州人,所以把他比作采菱的越女,显得尤为贴切;张籍用诗歌告诉朱庆馀:你的诗“艳冠群芳”,放心去考吧,一定能考上!朱庆馀的赠诗巧,张籍的答诗妙,珠联璧合,而且结果也很好—朱庆馀当年果然考中了进士。

第三十五节 丢人现眼的剽窃者

进士李播,诗歌清绮绚丽,与白居易、刘禹锡、杜牧有唱和。他在蕲州(今湖北蕲春)任刺史的时候,一次一个姓李的自称举子的人来拜谒。赶上李播病了,让儿子代为接见。举子献上诗卷,李播的儿子一看,竟然都是李播的诗作。等举子走后,便把诗卷呈给李播,李播吃惊地说:“这是我参加科考之前所作的行卷,只是换了名字罢了。”第二天,李播还是让儿子出面,把那举子叫来,问道:“奉父亲大人的咨问,这诗卷真的是秀才自己写的吗?”举子一听,脸色变了,但口气不变:“这是我平生苦心所著的,没有假。”李播的儿子见他不肯承认,便说:“这是我父亲科考时的行卷,连纸张和笔迹都没有改变,秀才你也就别撒谎了吧!”举子慌忙说:“刚才我确实说谎了。二十年前,我在京师书摊上花百钱买了这诗卷,殊不知原来是令尊大人的佳作,鄙人不胜惶恐。”

李播的儿子把情况告诉了父亲,李播笑道:“此人是个无能之辈罢了,又何必怪他呢!饥饿穷困到这种地步,确实也很可怜。”于是让儿子把那个举子接到家中,厚加招待。几天后,举子要到别处去,请求告辞,李播赠送了一些丝绸布帛。临走的那一天,李播才亲自接见了举子,举子拜谢之后,又说:“我拿着大人的煌煌诗卷,漫游江淮已二十多年了。现在想继续收藏,可以吗?希望大人的大作能光扬我的旅程。”李播说:“这乃是我从前未成名时的习作。现在我年纪大了,身为郡守,留它也没用处,送给你就是了。”举子也没有愧色,立即就把诗卷放进了衣袖中。李播又问:“秀才现在打算到哪里去?”举子回答:“想去江陵(今属湖北),拜见表伯叔卢尚书。”李播说:“你表伯叔担任什么官职?”举子说:“荆南节度使。”李播又问:“叫什么名字?”回答说:“卢弘宣。”李播听了,拍手大笑道:“秀才又错了!荆门卢尚书,是我的亲表伯叔。”那举子又惊又羞,可是仍然厚着脸皮请求说:“如果确实是这样,那就把这层亲戚关系一同借送给我算了。”举子走后,李播叹道:“世上竟有这样的人!”

第三十六节 二十八字中进士

元和十三年(818),章孝标应试落第。当时许多落第人都写诗讽刺考官,唯独章孝标一个人作了一首《归燕》诗,留给了侍郎庾承宣。诗曰:“旧累危巢泥已落,今年故向社前归。连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。”诗里没有怨天尤人的意思,只有怀才不遇的愁苦和彷徨。庾承宣收到他的诗作,反复吟诵,遗憾没有取中这样有才华的人,打算到秋试的时候,一定举荐他。凑巧下一次科考,庾承宣再次担任主考官,章孝标顺利及第。读书人都热议此事,互相鼓励说:只要二十八字就能考中进士,功名之路是可以走的啊!章孝标及第后,志得意满,寄诗淮南节度使李绅说:“及第全胜十改官,金鞍镀了出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”李绅觉得章孝标考了那么多年才考上,不值得骄傲,便立即回诗答道:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十载长安得一第,何须空腹用高心!”

温宪是温庭筠的儿子。唐僖宗、唐昭宗时,温宪参加科举,赶上郑延昌为主考官。温庭筠惯于傲视并辱骂朝官,诗文大多讽刺时政,郑延昌怀恨在心,便故意压抑温宪而未予录取。温宪落第后,在崇庆寺的墙壁上题写了一首绝句:“十口沟隍(沟壑)待一身,半年千里绝音尘。鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。”后来郑延昌升官为宰相,一次到崇庆寺上香,看到了这首诗,不禁动了恻隐之心。晚上回到家里,把近期将要担任主考官的赵崇叫来,对他说:“过去我当主考时,因为温宪是温庭筠的儿子,极为愤怒而记恨他。今天看到他的一首绝句,令人怜悯。希望你这次不要漏下他。”温宪因此考上了进士。

第三十七节 杜牧的行卷

唐文宗大和二年(828),杜牧将要参加进士考试,当年的主考官是礼部侍郎崔郾。按照惯例,举子不能向主考官直接投献行卷,必须通过其他名人转交、推荐。杜牧出身长安名门,是名相杜佑的孙子,本人又才华出众,所以有二十多位朝廷官员主动为他奔走,散发杜牧的行卷。其中太常博士吴武陵,随身携带杜牧的名篇《阿房宫赋》,时刻准备为杜牧“两肋插刀”。这一年的考场设在东都洛阳,当崔郾从长安启程赴洛阳主持考试时,众多的公卿士大夫都在长乐驿为他饯行。吴武陵得知后,急忙赶来,对崔郾说:“先生正要为天子选求奇才,我也作点贡献。”说完,从衣袖里拿出一篇文章来。崔郾接过来一看,原来是杜牧所作的《阿房宫赋》,写得词采警拔,立意高远。吴武陵又当众朗读起来,发音洪亮,琅琅上口,在座的人都很惊奇。吴武陵把《阿房宫赋》交给崔郾,直言不讳地说:“杜牧正巧要参加考试,请安排个第一名。”可是头名状元的人选已内定好了,崔郾说不行;吴武陵又问录取第二名怎么样,崔郾还是摇头;一直问到第五名,崔郾仍不答应,吴武陵勃然大怒,说:“不行的话,把赋还给我。”崔郾舍不得放弃《阿房宫赋》,忙说:“那就照您说的办吧!”吴武陵走后,有人说杜牧举止轻佻、行为放浪,请崔郾再考虑考虑;崔郾坚定地说:“我已经答应吴先生了。杜牧就算是个小商小贩,也不能更改了!”考试结束,杜牧果然中了第五名进士。

第三十八节 唐宣宗自诩进士

进士在唐代是人见人爱,以至于连皇帝也想当进士。

唐宣宗李忱,特别喜欢进士,经常问朝廷的臣子是否进士出身,如果有以进士出身来回答的,宣宗必定大喜,再接着问当时的考题及座主的姓名。假若碰上优秀人才参加进士考试偶然落榜,就一定要叹息好长一段时间。他在宫中还曾自己题名为“乡贡进士李道龙”,自诩为进士。进士及第出身的大诗人白居易死后,宣宗作诗悼念道:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”(《吊白居易》)宣宗早年曾作有《泰边陲曲》,其中一句说“海岳晏咸通”,意为天下安定、政通人和。等到宣宗登基作了皇帝,年号就改为“咸通”。太子的属官裴恽献诗庆贺明君圣政,诗中有“太康”一词。宣宗发火说:“夏禹的孙子太康昏庸失国,裴恽竟然拿太康来比我!”户部尚书韦澳上奏说:“晋武帝司马炎平定东吴,统一全国,改年号为‘太康’。所以‘太康’虽有失国的语义,但还有聚合美政的褒义!”宣宗说:“做皇帝的真该博览群书,不然,朕差点儿错怪了裴恽。”

第三十九节 金刚杵

薛保逊经常写大部头的长篇文章,自己号称金刚杵。唐文宗大和年间(827—835),一千多名乡贡举子,纷纷向达官贵人“行卷”,以至于公卿的家里堆满了他们的文卷书轴,最后被作为废品处理,成为看门老妇的灯火之资。贩卖这些东西的人说:“如果是薛保逊的文卷,比平常人的卖价要多出一倍。”

第四十节 崖州葫芦

李德裕号称“中兴名臣”,政绩虽然卓著,但执政手段强硬,严厉打击政治对手,曾处罚、流放了许多官员。唐武宗驾崩,唐宣宗即位,李德裕失势罢相,被贬官流放到崖州(今海南)。李德裕郁郁寡欢,在崖州常登江亭北望,北望则悲伤呜咽,题诗道:“独上江亭望帝京,鸟飞犹是半年程。青山也恐人归去,百匝千遭绕郡城。”

大中四年(850)的某一天,六十四岁的李德裕信步闲逛,来到崖州的一座古寺,进了一个旧禅院,坐了很久,见墙壁上挂着十几个葫芦,便指着道问:“葫芦里有药材吗?我腿脚不大好,希望能用来医治。”一个僧人叹气答道:“那里面装的不是药,都是人的骨灰呀!他们是您当朝时,被您因私人恩怨而贬谪到这里来的官员,客死异乡。老衲怜悯他们,收殓他们的尸骸火化,将骨灰储藏在葫芦里,等他们的子孙来访取。”李德裕怅然若失,离寺返归时心口绞痛,当天夜里就死了。

关于李德裕的南贬,还有一个传说。说的是李德裕被免相后,在洛阳召见一个善知祸福的僧人询问前程,僧人告以将遭贬南行万里,但不久当还,因为李德裕命中注定食羊万只,还差五百只未满。十多天后,一位节度使派使者送给李德裕粮米并馈赠五百只羊,李德裕大惊,召僧人告知这事并想退还赠品。僧人说:“羊送到您这里,就已是您的了!退回去也无济于事,看来您南行大概回不来了!”后来“食万羊”便成为一个典故,表示听天由命,不必强求富贵。例如陆游的诗《村居酒熟偶无肉食煮菜羹饮酒》曾写道:“丈夫穷达皆常事,富贵何妨食万羊。”

第四十一节 破天荒

晚唐大中(847—860)以前,荆南(今两湖及重庆市,治所在荆州)选送的举人,没有一个考中进士。荆南老是实现不了零的突破,所以人们把这个地区称为“天荒”。长沙(今属湖南)人刘蜕,字复愚,号文泉子,自幼与寡母相依,从师学习古文。乡试中举后,于大中四年(850)首次进京参加进士考试,竟然一举成功。消息传来,荆南地区的读书人奔走相告,欢天喜地。镇守荆南的行政长官崔铉,为了表彰这“破天荒”的壮举,奖钱七十万给刘蜕。刘蜕后来历仕校书郎、左拾遗、中书舍人等职,官终商州(今属陕西)刺史。

第四十二节 小诗叩动考官心

王镣富常有才华,但多次参加科举考试都榜上无名。他的学生卢肇等人共同在主考官面前举荐王镣,为王镣鸣不平,并赞扬王镣的佳诗《感事》说:“击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。”主考官听了,态度变得和蔼亲切了。考试结束,王镣果然及第。

第四十三节 桂子落坟冤始消

晚唐诗人刘得仁,是公主的儿子。从唐文宗、唐武宗至唐宣宗时期,前后三朝,他的几个兄弟都当了高官,他却苦心作诗,自言“刻骨搜新句”,“永夜无他虑,长吟毕二更”(《陈情上知己》)。与姚合、顾非熊以及诗僧栖白、无可等人交往,忙于切磋诗艺,不去巴结官人,所以出入考场三十年,始终没得到功名。他作诗自伤说:“外族帝王是,中朝亲旧稀。”(《上翰林丁学士》)诗友顾非熊也是考场上的难兄难弟,屡考屡败,但后来得到唐武宗的特殊关照,进士及第。刘得仁就没这样的运气了,身体又弱,含恨而逝。诗人们可怜他的遭遇,纷纷写诗悼念他,其中栖白的悼诗《哭刘得仁》最感人:“忍苦为诗身到此,冰魂雪魄已难招。直教桂子落坟上,生得一枝冤始消。”意思是说:忍受苦难坚持作诗一直到死,坟墓被冰雪覆盖已难以招回你的魂魄;直到坟上长出桂枝(意为死后考中进士),你的冤苦才能消除。

第四十四节 僧人的绝招

苏州人翁彦枢,进京参加进士考试。有一个僧人和他是同乡,经常出入礼部侍郎(当时实为中书舍人)裴坦门下,裴坦因僧人年纪大了,对他很优待,让他在府中自由来往。僧人手持念珠,整天在裴家闭目诵经,一副不问世事的样子。这一年,裴坦主持进士考试,他的两个儿子裴勋、裴质,天天私自在家里商量该录取谁。因为僧人是他家的常客,他俩对僧人也不戒备,所以僧人对他们商拟的名单以及实施的办法,都知道得一清二楚。僧人回到寺院时,翁彦枢前来拜访,僧人问他科考有多少把握,翁彦枢说没有什么把握。僧人说:“您要想成名,必须考第几名?”翁彦枢认为是在开玩笑,就随口答道:“考第八名就够了!”

僧人送走了翁彦枢,又来到裴家。裴勋、裴质仍然在商量进士录取的事,僧人忽然走上前,瞪大眼睛对他俩说:“是裴侍郎主持考试呢?还是你们俩主持考试?科考是国家的重要事情,朝廷把它托付给裴侍郎,希望裴侍郎革除以前的弊病,使平民百姓得到选拔。现在全由你们俩决定,裴侍郎难道是木偶人吗?再说你们准备录取的,不过是些权豪子弟,没有一个出身平民的才士,你们认为这样合适吗?”说完,僧人就掰着手指点他俩私拟的名单,从头到尾一个不差。裴勋兄弟二人大惊,就问僧人想要什么,想用金帛堵住僧人的嘴。僧人说:“贫道老了,要金帛干什么用呢?只是我的同乡翁彦枢,这次进士考试一定要考上。”二人嘀咕了一阵儿,提出把翁彦枢列入丙科。僧人不同意,说:“非第八名不可!”二人无奈,只好答应了。僧人怕他俩变卦,又说:“给我写一张字据。”

这一年,翁彦枢果然考上了进士,而且中的正是第八名。

第四十五节 考够三十次

冯藻是中书舍人冯宿的儿子,著名文士冯涓的叔父。冯氏家族是一个出进士的学问之家,冯藻受家族影响,也酷爱功名。但文采不高,连续考了十五次都没有成功。有一个相识的道士跟他说:“我曾仔细替你看过面相了,你一生都考不中,但能做官。”冯藻不相信,又考了十次,已经考了二十五次。亲家劝他作罢,谋个官职算了。冯藻说:“即使命中注定一辈子都考不上,我也要再考五次。三十次再考不中,就去谋官。”结果还是没考上,只好放弃科考,转而忙活谋官了。

魏州(今河北大名)人公乘亿,以词赋著称。咸通十二年(871)科举时,已经是第三十次参加考试了。曾经生了大病,家乡误传他已死去,妻子从河北到京城来迎丧,正碰到他送客人到山坡下。夫妻分别十多年了,当时公乘亿骑在马上,看见一个妇女穿着粗布衣服骑着驴子,好像是自己的妻子,因此不停地打量她。他妻子也一样,最后向人打听,才知道果然是公乘亿。夫妻二人相拥而泣,路人也感叹不已。十几天后,公乘亿考中了进士。

第四十六节 全为一人当主考

王凝主持科举,司空图一举成功,考中进士第四名。同时参考的考生都很惊讶,觉得司空图平素默默无闻,突然高中第四名,成名也太快了。一些轻浮的人甚至讽刺挖苦司空图的姓名,称他为司徒空。王凝知道了这些传闻,便宴集所有新科进士,公开对他们说:“我虽然有愧于主考官的位置,但今年这一榜,全都是为了司空图一个人,我才肯担任这个职务的。”从此以后,司空图名声鹊起。

第四十七节 许棠的感慨

宣州泾县(今属安徽)人许棠,以苦吟著称,与张乔、郑谷等诗人合称“咸通(唐懿宗年号,860—874)十哲”。许棠很早就为科举做准备,他的同乡汪遵,自幼为小吏,许棠连续考了二十多年都没考上,汪遵也一直在官府做事。但是汪遵善于写诗,而且严守秘密,暗中考上了举人,并决心去考进士,又从不对外张扬。后来汪遵辞掉官差,上京投考,在长安城外正碰上许棠。许棠感到惊讶,问汪遵:“你来京城干什么?”汪遵不卑不亢地答道:“来赶考。”许棠大怒说:“小吏无礼!”发完火之后,两人毕竟是同乡,还得在一起备考,但许棠仍很看不起汪遵,常欺侮他。考试结果一公布,汪遵登科,许棠却落选了。

直到五年之后,五十岁的许棠才考上了进士。饱经挫折好不容易才熬出头来的许棠,时常对别人说:“往日年龄渐老、体力渐衰,把行卷送到达官贵人门下,身体疲劳沉重,上马都感到很困难。自从喜获登科以来,筋骨轻健,揽辔上下马背,比少年时还觉得轻快。由此可知,功名富贵能治疗身心疲惫,真是让人返老还童的灵丹妙药啊!”

第四十八节 绿杨芳草为何人

唐僖宗中和(881—885)初年,张曙和崔昭纬同被四川举荐赴试,两人一起请了个算卦的人给预测前程。当时张曙自恃才名赫赫,人们都认为他会中状元;崔昭纬对他也很尊重,自认不如。但是,算卦的根本不理会张曙,而对崔昭纬说:“你肯定高中。”张曙很不满,算卦的说:“你也能考中,但是需要等崔相公做了宰相,由他给你过堂(宰相接见新科进士叫过堂)。”不久,张曙因病,考试不能终场,而崔昭纬中了状元。张曙赠诗讽刺崔昭纬说:“千里江西陪骥尾,五更风小失龙鳞。昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人?”崔昭纬很不高兴。两人夜里一起饮酒,崔昭纬用大杯劝酒,张曙推却不肯喝,崔昭纬说:“你喝下去,等我做了宰相,一定让你做状元。”张曙拂袖而去,断绝交往。七年后,崔昭纬升职宰相,裴贽做主考官,张曙才考中,果然由崔昭纬过堂。

第四十九节 打

每次科举考试,都是几家欢乐几家愁。那些落第的举子,烦闷难耐,往往借酒驱忧,一醉解千愁。他们的醉酒消愁,在当时有一个专门的俗语叫“打(mRosRo)”。是烦闷的意思,打是除掉、消除的意思。

唐人笔记《北里志》里记载一个故事:妓女杨莱儿与赵光远相爱,认定赵光远肯定能一鸣惊人考上进士,到处夸口宣扬。但是赵光远没考上,有人便作诗嘲笑杨莱儿:“尽道莱儿口可凭,一冬夸婿好声名。适来安远门前见,光远何曾解一鸣。”为此杨莱儿十分郁闷,《北里志》写她“久不痊”,因烦闷而病了很长时间。

另外,韦庄《买酒不得》诗也写道:“停尊待尔怪来迟,手挈空瓶归。”

第五十节 考场中的名诗佳句

在有限的时间内追求完美,考场是逼人创造奇迹的地方。考生或厚积“勃”发,或急中生智,留下传世之作。

洛阳(今属河南)人祖咏,开元十二年(724)参加进士考试,试帖诗的题目是《终南望馀雪》。祖咏与王维是诗友,常去终南山游玩,对那里的雪景非常熟悉,所以对这个试题感到既亲切又欣喜,经过一番构思,他提笔写下了四句:“终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。”按照唐代试帖诗的规定,必须写五言六韵十二句,祖咏还得再写八句才行。可是祖咏觉得四句已是完整的一首诗了,再写下去便是画蛇添足,于是就提前交卷了。主考官大惑不解,问他为什么这样做,祖咏淡淡地回答:“意境已写尽了。”祖咏走后,主考官展卷阅读,越读越觉得有韵味,寥寥四句就充分表现出冬情雪意,蕴含着高寒静穆之美。主考官爱才心切,就破格录取了祖咏。

“大历(766—779)十才子”之一的钱起,诗与刘长卿、郎士元齐名,儿子钱徽也有诗名,外甥怀素是大书法家,可谓诗书传家、人才辈出。相传钱起早年一次外出旅行,住在一个客店里,月夜下隐隐约约听到窗外有人在吟诗,其中一句是“曲终人不见,江上数峰青”。钱起披衣出门寻看,却不见人影,感到很奇怪,脑子里就记下了这句诗。十年后,即唐玄宗天宝十载(751),钱起进京赶考,试帖诗的题目是从《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若兮舞冯夷”句中摘出的,叫《湘灵鼓瑟》。钱起展开想象,写道:“善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。苦调凄金石,清音发杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传湘浦,悲风过洞庭。”试帖诗五言排律需要十二句,只差最后两句了,钱起冥思苦想,就是不知该如何结尾。考虑很久,突然想起那句“曲终人不见,江上数峰青”,就原样照搬过来了。主考官读了这首诗,赞不绝口,尤其欣赏最后两句,认为简直是得到了神的帮助,于是把钱起录取为进士第六名。一百多年后的大中十二年(858),唐宣宗曾就试帖诗中若出现重复的字(排律也忌在一篇中重用字)时如何处理的问题,征询中书舍人李藩的意见,李藩即举钱起“楚客不堪听”和“曲终人不见”重用“不”字的例子,认为可以不作计较。由此可见这首诗名气之大,已成为唐代试帖诗的范本。

中唐诗人周存,性情仁慈,喜欢放生。曾经放生过一条鲤鱼,并作诗记述这件事情,诗写得很好,翰林学士陆贽十分赞赏,特别推崇末尾两句:“倘若成龙去,还施润物功。”大历八年(773),周存参加科考,试题是《白云向空尽》,诗快写成了,苦于无法结尾,周存忽然想起了那首咏鲤鱼的诗,于是改动了两个字,写道:“倘若从龙出,还施润物功。”主考官见诗大喜,周存自然也就金榜题名了。

竟陵(今湖北天门)人刘虚白,早年曾与裴坦同席读书。裴坦早在大和八年(834)便考中了进士,官运亨通,刘虚白却屡考屡败。直到二十六年后的大中十四年(860),裴坦以中书舍人的官职主持礼部贡举,刘虚白却仍以举子的身份应考;看到与同窗学友的天壤之别,刘虚白心里很不是滋味,在考场的帘子前边献给裴坦一首绝句《献主文》:“二十年前此夜中,一般灯烛一般风。不知岁月能多少,犹著麻衣待至公。”裴坦见诗,心生恻隐,就录取了他。刘虚白虽中了进士,但年龄已大,自知难有作为,遂纵酒放诞,并写诗道:“知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。”(逸句,收入《全唐诗》卷四九五)

第五十一节 科举笑话四则

河东(今山西永济)人柳冕,博通文史,历任太常博士、吏部郎中、御史中丞等职。他性情古怪,平素有很多忌讳。参加科举考试时,忌讳就更多了,特别害怕说或者听到“落”字,认为那样会带来晦气。当需要说“安乐”这个词时,因“乐”与“落”同音,为避开说“落”,便改称为“安康”。某一天忽然听说放榜了,就派仆人去看,仆人见他落榜了,跑回来报信,说:“秀才‘康’了啊!”

魏扶,字相之,唐文宗大和四年(830)进士,与白居易有诗唱和。唐宣宗大中元年(847),他以礼部侍郎的身份主持贡举,走进贡院,想起自己当年参加考试的情景,颇有感慨,在墙壁上题诗道:“梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。曾是昔年辛苦地,不将今日负前心。”表明将设身处地为考生着想,不遗漏贤才。录取名单公布后,榜上无名的举子痛苦失落,有人憎恨魏扶,偷偷地把他的诗作了改动,削去每句的头两字,变成了五言诗。这一改,意思全变了,落榜者听了都觉得讽刺得痛快淋漓。

唐初名臣杜如晦的六世孙杜审权,进士出身,大中十二年(858)担任进士考试的主考官,录取了一个考生,叫“卢处权”。有人对此不满,嘲戏说:“考官‘审权’,考生‘处权’,可以说是掌‘权’而不丢‘权’了!”

博陵(今河北安平)人崔沆,进士及第,乾符(874—879)初年为礼部侍郎,主持科举考试,录取了一个考生叫崔瀣。当时榜上有名的所有姓崔的,崔瀣与崔沆关系最密切,因而人们怀疑这中间有私情;沆、瀣这两个字字义相近,合起来又是一个词汇,《楚辞·远游》里有“餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞”的句子,于是有人妙连他俩的名字讽刺说:“座主门生,沆瀣一气。”但是崔沆这次另外还录取了十几个名士,后来大多官至卿相,所以人们又认为瑕不掩瑜,崔沆还是有知人之明的。

第五十二节 改名中第

李岳(),连续多次科举都没有考上,一天夜里梦见有人对他说:“头上有山,怎能考上?”梦醒后,他觉得自己的名字不能再叫了,于是去掉上边的“山”字和左右两个“犬”字旁,改名为“言”。接着果然考上了。

唐宗室子李(pPn),原名叫虬,秋季进京赶考,心血来潮在屋内墙壁上题写了自己的名字。过了一宿,忽然看到名字上边被人添了一划,变成“虱”字了。当时心想:“虱,就是。”于是改名为。转过年来的会昌元年(841),李果然登第。

梁震,原名梁霭,准备参加科举时,求教刘象。刘象大致浏览了他的诗文,然后说:“你才思清秀,不久便能成就功名。但是如果不改名,恐怕无法显达。为什么呢?因为‘霭’字是‘雨’下从‘谒’,下雨天拜谒贵人,如何能见得到?今后请改为‘震’:‘震’字是‘雨’下从‘辰’,辰是龙,龙遇雨遇水,便能飞黄腾达,不是顺理成章吗?”改名为梁震后,果然及第。

第五十三节 阴差阳错

科举考试五花八门,什么怪事都有。

薛展年幼的时候,有个相面先生说:“这个孩子长大后必定会成为状元。”可是他后来每次参加进士考试,因为与礼部侍郎李纾有仇隙,总是被排挤在外,铩羽而归。薛展有苦难言,听说来年可能要换主考官,便决定再考一次,发誓若再落选,就彻底远离科场。可是第二年临近考试时,主考官还是李纾,薛展好比兜头泼了一桶凉水,就想离京回家,谁知在街上又碰上了相面先生,相面先生说:“您今年一定会考上状元,铁定无疑!”经他这么一打气,薛展心想既然来了,“有枣没枣打一杆”,于是就留下来参加了考试。等到策试排榜的时候,原本选定翰林学士的女婿赵日华为状元。可是翰林学士口碑不好,朝臣纷纷猜疑这中间有“交易”,皇帝便命令改换别人为状元。李纾情急之下,不知道该换谁,因平时最恨薛展,脑子里老转悠着他的名字,所以此时竟鬼使神差不由自主地在名单上写下“薛展”二字。等奏报上去之后,才回过神儿来,可是已经晚了。第二天,薛展登门拜谢,李纾说:“是老天爷指挥了我的手,并不是你有才华。”

袁州宜春(今属江西)人卢肇,能诗善文,少年时期在家乡曾求教于韩愈,与同乡黄颇齐名。黄颇家境富裕,卢肇则自幼贫寒。唐武宗会昌三年(843),卢肇和黄颇进京参加科举,约定同日上路。袁州刺史成应元眼里只有黄颇,在长亭摆下酒宴为黄颇饯行,根本不搭理卢肇。卢肇也十分知趣,不管成应元和黄颇饮酒赏乐,独自骑着一头瘸腿驴从亭子旁边走过,出城郭十多里才停下来,等着和黄颇结伴启程。考试结束后,黄颇名落孙山,卢肇却状元及第。卢肇凯旋回乡时,成应元及其下属官员照例都来迎接,成应元万分惭愧,后悔当初嫌贫爱富看错了人。凑巧赶上有龙舟竞渡,成应元邀请卢肇观看,卢肇在酒席上赋诗说:“向道是龙刚不信,果然衔得锦标归。”(《竞渡诗》)

礼部侍郎郑薰,文宗大和二年(828)进士,为人廉洁刚正,在自家院里栽有七棵小松树,自号“七松处士”,对应于陶渊明的雅号“五柳先生”。唐宣宗年间有一次他主持科考,有一个考生叫颜标,郑薰与他素不相识,误认为他是忠臣名士颜真卿的后代。书法家颜真卿忠君爱国,抗击安禄山叛军,反对藩镇割据,被封为鲁郡公,史称“鲁公”。唐宣宗时,徐州(今属江苏)一带流民起义,局势尚不安宁;郑薰为了表彰忠烈,便把颜标录取为状元。颜标来谢恩的那一天,郑薰顺便问起他家的庙院(名门望族世有官祭的宗祠)。颜标说:“我出身寒微,家里从没有庙院。”郑薰这才恍然大悟,可是事已至此,只有沉默而已。没有多久,这事还是传开了,落榜的人便作诗嘲笑郑薰说:“主司(主考官)头脑太冬烘,错任颜标作鲁公。”

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