天津与北京近在咫尺，儒家文化的影响十分浓厚。精明而又谨慎的天津商人没有东北人的粗鲁，少了份江南商人的刁猾，他们大多温文儒雅，带着一身学者的风采。同样，他们也不像江浙商人那样具有强烈的功利主义色彩，而是敬业乐群，伸缩有度。可以说，天津商人是集外交家的精明、实业家的执著、艺术家的精巧和政治家的责任于一身。
正直、诚意、修身、齐家、治国、平天下，是中国古代士大夫的人生哲学和行为准则。这一点在历史上天津“永久黄”的创始人范旭东身上体现得十分充分。
修身和齐家治天下，是范旭东对企业管理的基本指导思想。他认为，一个企业要办得好，领头人一定要带头苦干，带头做出成绩来，这样才有信用；二是为人要清廉，若能做到清廉，便能博得人们的敬仰，事情也就容易推行。任何事情做到清廉二字，就是失业失败，尚可得到人谅解，得到人同情。他的言行深深感悟着同仁，从精神上把大家紧紧团结在一起。
历史上，在与外商的斗争中，天津商人既坚决维护民族利益，不丧失民族尊严，又不鲁莽草率行事，而是做到有理、有利、有节，伸缩自如，活脱脱一个外交家的风采。
天津商人的国家民族观念一脉相传。比如，轰动中国的天津（与日本合资）光荣软件公司两位天津青年反对美化侵略、美化二战事件，曾令国人击节称赞。原来，日本天津光荣软件公司制造的游戏机里，有美化二次世界大战的内容和替战争辩解、翻案的嫌疑。
这些内容不仅极大地伤害了中国人的感情，而且不利于人们认识世界人民反法西斯战争的深刻历史意义。公司两位中国青年不怕失去高薪，不怕被开除，愤然向社会控告该公司，迫使日方向中国道歉，并停止生产和销售有美化二战的软件。
鉴于天津人的这些特点，外地人在天津做生意，应注意把做生意与做人和讲究民族气节联系起来：
（1）为人要正直、清廉，肯吃苦实干。
（2）不能做有损国家民族尊严的事情。
（3）多做一些弘扬民族精神，有益于增长国威的事情，有助于提高企业和个人的知名度，这样做才能在天津夺取市场。
