上篇本部已叙述到了木仁已去西方为拜访如来,寻求盘古之龙脉。可是在途中却又被那可恶的敖焱挡在了雷音寺外,幸好斗战胜佛孙悟空及时前来解救,但此时的木仁却又不小心将菩提祖师的道术告知了悟空,在悟空强烈的请求下,木仁再次将他带入了方寸山。是否悟空会得到须菩提祖师的原谅呢?木仁会成为须菩提的徒弟吗?五行兄弟是否会再次现身在我们每个人眼前,请大家一起进入到本书的结局篇。
话说木仁带着孙悟空一路驾云直奔方寸山,那悟空感激道:“木仁,这次又让你帮我老孙这个忙,实在是。。。。。。。”
木仁回应道:“哪里的话,圣佛当日如果不是你帮我们打败灵山蛇怪,救大哥,我现在都还没有成为圣神呢?”说罢,他与悟空在云头上扯些闲话一路走过山路,来到了斜月三星洞前。
悟空命木仁道:“木仁,你且先进去吧!俺老孙在这里等待片刻,也好让我老孙做个见师的准备!”木仁听他一说,也十分认同他这一做法。于是他跟随这引仙道童来到了云清殿中央,对着道台上的须菩提说道:“祖师,小仙来到方寸山了,可是,您要我寻的那盘古五宝还没有寻到,只差四样了”。
祖师听木仁把话道完,又过了半晌,才开口道:“恐怕今日不是来要贫道指示你的吧!”
木仁心里有点坎坷不安,他又道:“祖师,也没别的什么,只是小仙带了一位凡夫俗子,他说早有耳闻须菩提论道之风采,特来此仙山拜访您,顺便理应道经,以求破解这尘封了一千年的道术”。
菩提笑道说:“即便与我菩提子论道,仙人何不把他带到前殿,为甚还在这殿前买弄关子?”
他说完,又急命身边的道童去洞府外叫那个凡夫俗子进来。过了片刻,道童把那十七八年童的小青年带了进来,那小青年开口就道:“祖师,今日我来到洞府只想与您论道,别无他求,只怕坏了您的道术,才要这刚在山中碰到的小哥(木仁)将本人带进您殿上”。
菩提子一眼便看出此人正是自己在千年之前赶下山的悟空,他又闷在心中,说道:“哦!这位施主与贫道谈点什么道啊!是天文地理,还是儒家道经,请尊出题”。
小青年一点也不客气,挺起胸,抬头道:“可问这山中为何以灵台而名?又为何以方寸为山?为何以三星做伴?又为何以斜月为伍?还有您为什么不出此山中救济世人?又为何而坐此云清,抬头只是天花,低头只是青砾,左右唯有道童,而您前坠紫烟炉,后却坐蒲团?”
菩提祖师,又笑道:“呵呵哈哈!施主你出题是否太过平淡,这平淡犹如三界凡人,一生本与土接壤,尔三星斜月为照明,伴三星,其为道术,伍斜月,其为道理,而灵台是能长生,以方寸为平地。至于为何坐云清,实乃道家清静之地,贫道头顶天花,脚踩青砾,实为人本事天生地长。而左右道童,乃人生友人,前坠紫烟炉,却坐蒲团实属人生装饰。施主,这些话是否道出这人的一生中遇到再多的事,也是先天的安排,所有的事,都在于掌控之中,只有心平气和,脚踏实地,遇上再多的挫折也在于为人处事之中,而后两句却道出施主您的自大之心,不管施主你身边发生再大的事,和身边的每一件物体,对你来说,只是微不足道。可闻施主,你可知道您人生的道理么?”