登陆注册
18954200000079

第79章

满氏,荆蛮有瞒氏,音舛变为满,汉有满昌。(广韵二十四缓、通志氏族略、通鉴释文七、类稿三八、合璧事类续三六、通鉴注三四、彊识略三三)

器案:满昌见汉书沟洫志、及韦玄成、王嘉、后苍、王莽等传。

铣氏,升平中,钩弋有鲜卑人御史中丞铣管。(姓解二)

器案:升平为东晋穆帝年号,此文有误。

典氏,汉有校尉典韦。(姓纂七、通志氏族略、类稿三八)

显氏,显甫为周卿。(广韵二十七铣、姓氏急就篇上)

器案:显甫见诗大雅韩奕。

衍氏,宋微仲衍之后。(通志氏族略、类稿三八)

勉氏,汉有上郡太守勉昂。(姓解三、姓氏急就篇下)

矫氏,晋大夫矫父之后。(后汉书逸民矫慎传注、姓氏急就篇下)

昊氏,昊英氏之后,一云少昊之后。(姓纂七、通志氏族略、类稿三九)

老氏,颛顼子老童之后,左传宋有老佐,论语老彭即彭祖也,或云,老氏,老聃、老莱子之后。(姓纂七、通志氏族略、类稿三九、姓解一)

我氏,我子,六国时人,着书号我子。(姓纂七、类稿三九)

器案:汉书艺文志诸子略墨家“我子一篇。”师古曰:“刘向别录云:‘为墨子之学。’”

下门氏,晋大夫下门聪。(姓纂三)

社南氏,其先齐倡,徙居社南,因以为氏。(广韵三十五马、姓解一、古今姓氏书辩证二六、姓氏急就篇下)

器案:姓纂六引风俗通:“祖南与社南,皆齐倡也,汉高惕娶扶风祖南氏。”说与广韵异,今附于此。

社北氏,凡氏于职,社北、五鹿,有社北大夫,因氏焉,汉有社北郡为沛郡上计。(姓纂七)

器案:通志氏族略、姓解一、古今姓氏书辩证二六、姓氏急就篇下作“社北氏,与社南皆齐倡,后有居社北者,自称社北氏。”

蒋氏,周公之裔。(广韵三十六养、通鉴释文四)

壤驷氏,息公子边为大夫氏焉,汉有光禄大夫宜陵侯壤驷射。(

姓纂七)

孙星衍、洪莹校注曰:“案:家语孔子弟子有壤驷赤,秦人。”

广氏,广成子之后。(姓纂七、通志氏族略、类稿三九、合璧事类续二七、排韵氏族大全七、彊识略三三)

丙氏,齐有大夫丙歜。(广韵三十八梗、姓解三)

景氏,景凤。(姓解一)

隐氏,汉有隐翁、河间太守隐囗。(姓解二、姓氏急就篇一)

靖氏,单靖公之后,以谥为氏,一云,齐田氏之族,靖郭君之后。(姓纂七、广韵四十静、通志氏族略、姓氏急就篇上)

有氏,有巢氏之后,仲尼弟子有若,鲁人,汉有有禄。(元和姓纂七、通志氏族略、姓解三、类稿四0、姓氏急就篇下)

器案:姓解、姓氏急就篇作“汉有光禄勋有光。”

又案:汉书百官公卿表光禄勋有“有禄”,作“有光”疑误。

糗氏,汉有糗宗,为嬴长。(广韵四十四有、通志氏族略、姓解二、古今姓氏书辩证三四、类稿四0、姓氏急就篇上,卮林四)

咎氏,汤司空咎单,左传咎犯,即舅字也。(姓纂七、类稿四0、姓氏急就篇上)

酉氏,黄帝之后,见国语。(类稿四0)

寿氏,吴王寿梦之后,吴大夫寿于姚,汉末兖州牧寿良。(后汉书方术传注、册府元龟八七六、通志氏族略、古今姓氏书辩证三四、类稿四0、排韵氏族大全七、合璧事类续二五、通鉴注宋纪一二)

郈氏,鲁大夫郈昭伯食采于郈,因氏焉。(姓纂七、类稿四0)

耦氏,宋卿华耦之后,汉有侍中耦嘉。(姓纂七、广韵四十五厚、通志氏族略、类稿四0、姓氏急就篇下、卮林四)

奄氏,奄,国号也,尚书云:“成王既践奄。”左传秦大夫奄息,其后也。(姓纂七、古今姓氏书辩证二八、类稿四一)

仲氏,汤左相有仲虺,孔子弟子仲由,汉有廷尉仲定。(广韵一送、姓解一)

赵明诚金石录十六廷尉仲定碑:“定,汉史无传,惟风俗通、元和姓纂具载姓名官爵,今案姓纂云:‘汉有廷尉仲定。’此当同也。”

用氏,古有用国,见毛诗,汉有高唐令用虬、名士录有高士用羽之。(姓纂八、通志氏族略、容斋五笔一、类稿四二、路史国名纪六)

孙星衍、洪莹校注曰:“毛诗有用国,未详。”孙星衍平津馆文稿上用国考:“应劭云:‘出毛诗’者,桑中篇有‘孟弋、孟庸’,毛传以弋、庸为姓,孔氏正义不能言其所出。钱少詹大昕,以古书‘

庸’与‘阎’通,左氏传‘阎职’,史记齐世家作‘庸职’是也。嘉靖山东通志:“古用国,在今高唐州地,故有用姓,引名士录有用羽之,盖以国为氏。太平寰宇记:‘古高唐城,在禹县城南五十里。’盖汉县在今高唐、禹城交界,庸职正是齐人。古庸、用亦通字,是孟庸、庸职、用虬、用羽之、当为一族,其故城在禹城、高唐之间,既可释毛诗,亦可补方志之缺。卢学士文弨辑风俗通逸文,删‘见毛诗’三字,盖不知其指孟庸也。禹城县旧志古迹,不载用国,因据嘉靖通志增入之,而为之考。”陈汉章曰:“风俗通所谓‘古有用国,见毛诗’者,即毛诗鄘国也。古鄘与庸通,汉书地理志:‘诗风邶、庸、卫国。’师古注:‘“庸”字或作“鄘。”’说文:‘鄘从邑庸声。庸从用从庚。’故庸又与用通,尧典‘征庸’,疏:‘庸声近用,故为用。’皋陶谟:‘帝庸作歌。’史记夏本纪作‘帝用作此歌’,又‘五刑五用哉’,后汉书梁纯传作‘五庸’,皆其证也。鄘国之为用姓,正犹雝国之变为雍姓矣。”

雍氏,周文王第十三子雍伯之后,以国为姓,今或音雍州之雍,汉雍齿,沛人。(姓纂八、广韵三用、大金集礼二三、急就篇补注一、通鉴注八)

类稿四二:“雍,本于龙反,俗呼去声,今附上平声。”案:左传桓公十一年雍姞,释文:“音于龙反。”

被氏,汉有牂柯太守被条。(通志氏族略、古今姓氏书辩证二九、类稿三四)

义氏,义伯阳卿也,汉有南阳太守义纵。(姓纂八、类稿四二)

义渠氏,狄国,为秦所灭,因氏焉,汉有光禄大夫义渠安国。(

通志氏族略、姓解二、古今姓氏书辩证二九)

器案:义渠安国见汉书赵充国传。

挚氏,挚畴,古诸侯也,见毛诗,周有挚荒。(姓纂八、通志氏族略、类稿四二、路史国名纪六)

器案:挚荒见左传昭公二十二年。

挚畴氏,古之诸侯后有挚畴氏。(路史国名纪六)

遂氏,虞后,商人窴之遂。(路史后纪十一)

备氏,宋封人备之后。(广韵六至、姓氏急就篇上)

利氏,汉有利干,为中山相。(广韵六至、通鉴注十一)

肆氏,宋大夫肆臣之后,汉渔阳太守肆敏,子孙因居之。(姓纂八、通志氏族略、姓解一、类稿四二)

懿氏,齐懿公之后。(通志氏族略、古今姓氏书辩证二九、类稿四二)

季连氏,晋有棠邑大夫季连齐。(姓解二)

嗣氏,卫嗣君之后。(广韵七至、类稿四二、姓氏急就篇上)

食氏,食我,韩公子也,见战国策,汉有食子公,为博士。食音嗣。(唐写唐韵卌一职、广韵二十四职、通志氏族略、宋景文公笔记中、姓解二、类稿五二、卮林四)

器案:广韵“子”误“于”,通志、类稿“公”作“通”。食我,见韩非子说林上。食子公,见汉书儒林赵子传。

忌氏,周公忌父之后,以王父字为氏。(广韵七至、通志氏族略、古今姓氏书辩证二九、类稿四二、姓氏急就篇上)

贵氏,陆终之后,汉有贵迁为庐江太守。(姓纂八、广韵八未、通志氏族略、容斋五笔一、类稿四二、姓氏急就篇上)

既氏,吴夫概王之后,因避仇,改为既氏,汉有安南长史既凉。(姓纂八、通志氏族略、类稿四二)

器案:通志作“汉有长安长既长”,未可据。

御氏、汉有司空史御长卿。(史记殷本纪索隐)

器案:史记殷本纪集解:“皇览曰:‘汤冢在济阴亳县北东郭,去县三里,冢四方,方各十步,高七尺,上平处平地。汉哀帝建平元年,大司空御史长卿,案行水灾,因行汤冢。’”索隐:“长卿,诸本多作劫姓,按风俗通有御氏,为汉司空御史,其名长卿。明劫非也。亦有劫弥,不得为御史。”洪颐烜读书丛录十七曰:“案‘大司空’下,不得言‘御史’,劫、御声相近,此本作‘大司空史御长卿’,传写者误乙作‘御史’,而因以劫为姓。水经汳水注引皇览作‘大司空史却长卿’,‘却’即‘御’字之讹。”张文虎舒艺室续笔十九曰:“集解‘御史’当作‘史御’,索隐‘司空’下‘御’字衍。”

御龙氏,陶唐氏之后有刘累学扰龙,事夏孔甲,赐氏曰御龙氏。(通志氏族略)

遇氏,汉有遇冲,为河内太守。(姓纂八、广韵十遇、通志氏族略、姓解三、容斋五笔一、古今姓氏书辩证十遇、类稿四三、姓氏急就篇上)

器案:姓纂、辩证、类稿“河内”作“东安”。

铸氏,铸国也,尧后也,在济北蛇丘县,左传,臧宣叔娶于铸。后世以国为氏。(姓纂八、通志氏族略、古今姓氏书辩证十遇、类稿四三)

傅氏,说筑于傅岩,因以为姓。(古今姓氏书辩证三0)

露氏,汉有上党都尉露平。(唐写本唐韵十一暮、广韵十一暮、通志氏族略、类稿四三、姓氏急就篇上、卮林四)

器案:后汉书鲍永传有上党都尉路平,姓纂八露、路分为二氏,风俗通作露平,疑误。

布氏,赵有布子,善相马。(通志氏族略、类稿四三)

库氏,古守库大夫之后,以官为氏,汉文、景时有仓氏、库氏,后汉窦融传有辅义侯库钧。(姓纂八、广韵十一暮、古今姓氏书辩证十一暮、类稿四三、合璧事类续二七、姓氏急就篇上、疆识略三三)

器案:姓纂作“后汉窦融传有库辅、库义、库侯”,误。

库成氏,本亦苦成也,方言音变为库成。(姓纂八、通志氏族略、宋本古今姓氏书辩证十一暮)

步氏,汉有步邵为下邳主簿,车伯琦为明府,时人为之语曰:“

车府君,步主簿。”(姓解一)

帝畴氏。(路史前纪四)

囗氏。(玄应一切经音义三、慧琳一切经音义九、又三五)

器案:汉书王莽传下有中常侍囗恽,韦昭音徒计反。

第八氏,亦齐诸田之后,田广弟田英,为第八门,因氏焉,王莽时有讲学大夫第八矫。(姓纂八、通志氏族略)

计氏,汉计子勋为司空掾。(姓纂八)

蓟氏,汉有蓟子训为司空。(宋本古今姓氏书辩证十二霁)

桂氏,汉有扬州刺史桂褒。(通志氏族略、类稿四三)

昋氏,彭城昋景以为计掾。(晋书音义七九)

器案:姓纂八:“昋音桂,或作炅,汉卫尉昋横,彭城,汉上计掾昋景云,见姓苑。城阳,后汉陈球碑:‘城阳炅横被诛,有四子守坟墓,改姓炅氏;一子居徐州郡,云之先也,姓昋氏;一子居幽州,姓桂氏;一子居华阴,姓炔氏;皆九画,以避难也。’”类稿“云”作“昙”,云一作“云”。又“华阴”作“华阳”。汉书儒林师丹传有博士炔钦,师古注引苏林曰:“炔音桂。”

厉氏,齐厉公之后,汉有魏郡太守义阳侯厉温。(通志氏族略、姓解三、类稿四三、合璧事类续二四、姓氏急就篇下)

励氏,后汉魏郡太守义阳侯励温,见功臣表。(姓纂八)

器案此二条,实为一姓。考汉书功臣表有匈奴厉温敦,降封义阳侯,即此文所本,则其全名为厉温敦,各书所引,俱脱“敦”字。又“义阳侯”有作“美阳侯”,“汉”有作“后汉”者,俱误。至谓为“齐厉公之后”,尤属臆测之言,盖厉温敦本匈奴人,焉得为齐厉公之后也。

世氏,战国时有秦大夫世钧,汉有世宠,又世硕着子书。(广韵十三祭、类稿四三)

器案:“世硕着子书”,原误为“世顾者子书”,今校正。汉书艺文志诸子略儒家:“世子二十一篇。”本注:“名硕,陈人也,七十子之弟子。”案王充论衡本性篇:“周人世硕以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之,则善长;恶性,养而致之,则恶长:如此,则性各有阴阳善恶,在所养焉。故世子作养书一篇。”

太史氏,汉有尚书郎太史禀。(姓解三)

太阳氏,卫大夫太阳速。(姓纂八)

孙星衍、洪莹校曰:“案:左传为戏阳速。”

艾氏,庞俭母艾氏。(姓纂八、广韵十四泰、姓解二、宋本古今姓氏书辩证十四泰、姓氏急就篇上、通鉴注晋纪二四)

大氏,大庭氏之后,又大填、大山稽,黄帝师,大颖为颛顼师。礼记曰:“大连,东夷之子。”(姓纂八、通志氏族略、宋本古今姓氏书辩证十四泰、类稿四四)

孙星衍、洪莹校曰:“案:古今人表‘颖’作‘款’。”案:类稿作“款”。

大庭氏。(路史前纪六)

会氏,陆终之子会乙之后,汉有武阳令会相。(姓纂八、类稿四四)

器案:“会相”,类稿作“会炳”,广韵十四泰云:“汉有会栩。”字又作“栩”,疑不能明也。古今人表女溃注云:“会乙也。”

赖氏,汉有交址太守赖先。(唐写本唐韵十二泰、广韵十四泰、姓解一、容斋五笔一、姓氏急就篇下、通鉴注六六)

蒯氏,晋大夫蒯得之后,见左传、礼记,汉有蒯彻。(姓纂八、通志氏族略、类稿四四、合璧事类续二八、彊识略三三)

快氏,汉有快钦。(姓解一)

器案:此当即“炔钦”之误,已见上文“昋氏”下,姓纂八、类稿四四俱云:“汉书:‘齐人快钦治尚书。’”亦误。

内史氏,周内史叔兴之后,因官氏焉,周又有内史过。(姓纂九、通志氏族略)

载氏,姬姓之后,春秋有载国。(广韵十九代、宋本古今姓氏书辩证十九代、路史后纪十、姓氏急就篇上)

同类推荐
  • 颜氏学记

    颜氏学记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 伤寒医诀串解

    伤寒医诀串解

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 佛说园生树经

    佛说园生树经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 封氏闻见记

    封氏闻见记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 佛说持句神咒经

    佛说持句神咒经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
热门推荐
  • 宠溺行动:诱捕影帝计划

    宠溺行动:诱捕影帝计划

    要说孟梓梓今生做过最成功的事,就是在影帝出道前就包养了他。而斐然做过最失败的事,就是让孟梓梓觉得自己是被她包养了。孟梓梓:我只是怕他去祸害别人。斐然:我只是想让她对我负责。***“我不希望你的好被别人看到”“傻瓜,我只想把自己最美好的时光留给你。”
  • 对摩天轮说晚安

    对摩天轮说晚安

    望着窗前不停歇的摩天轮...它什么时候会静止,她疑惑的看着....
  • 重山烟雨诺

    重山烟雨诺

    苏伊诺一个什么都懂的逗B女,季曜沂一个一根筋的大好青年。携手经历了一些不敢想象的人生,出现了各种不忍直视的狗血桥段。从一个武功高强的高手,变成一个打架除了看就只能跑的逗B女,从一个天赋异禀的大好青年,变成快当配角的小男子。请看小女子和大,大,大豆腐的爱情和不同常人的人生。
  • 一恋似尘埃

    一恋似尘埃

    从小妈妈就告诉自己,做人一定要堂堂正正,但是,遇到恶势力,能动手还是不要说话的好,嗯,南桑一直在遵循,青砖巴掌随手就来。不过,那总裁不好对付,姐姐还是赶紧溜了......
  • 问世间情为何物:中国历代名人情感解读

    问世间情为何物:中国历代名人情感解读

    本书对中国历代近两百位各类名人隐秘、经典、曲折、具有代表性的情感历程与影响进行了真实、生动、细致的披露、展示和解读。君王们的纵情色、英杰们的豪情干云、文土们的旖旎多情、另一类的畸零私情——本书写尽了中国历史上的各种男女人,写尽了男女人之间的各种情感。本书故事精彩、人物鲜明、情感充沛、内容丰富、语言优美、表述通俗、富有哲理,从而具有有趣、博识、励志等功能。
  • 邪帝心尖宠

    邪帝心尖宠

    听说夜家长女无德无能奇丑无比还是个修炼废材,听说夜家长女被赐婚当朝璟王,听说璟王废物一个还是个短命鬼,听说璟王是妖孽转世……世人哪知,废材不废,丑女不丑,废王不废,当夜家长女和璟王同流合污时闪瞎天下众人的合金狗眼。“娘子,为夫来暖床了。”某男衣衫不整的抛媚眼“不要勾引良家妇女。”“矮油,勾引的就是你嘛。”某男娇羞无效“……”
  • 腹黑校草爱上甜心丫头

    腹黑校草爱上甜心丫头

    甜心丫头童羽悠家庭条件富裕,一次偶然的机会,可以去贵族学院本—季英学院。渴望自由的她让父母每月只给她三千元,不在管她的生活。在去学校的路上,骑自行车的童羽悠撞到了开车的季英学院校草—沐睿辰,没钱的童羽悠为了赔偿,搬到沐睿辰家当起了女仆,悲惨生活就怎么开始了。
  • 激活

    激活

    管理是一门艺术,而激励是这门艺术中的艺术。管理者的重要天职就是焕发每个员工的积极性及挖掘他们的潜能。实践证明,善于激励的管理者通常容易获得成功。要知道,企业的员工不是简单集合在一起就能发挥作用,因为十个零加在一起其结果还是零。管理者必须掌握如何启动员工动力的激励艺术,才能获得成功。本书包括:激励原则篇、愿景共鸣篇、基本保障篇、绩效考核编、物质奖励篇、精神鼓舞篇、人文情感篇等。
  • 重生邪妃:毒王宠上瘾

    重生邪妃:毒王宠上瘾

    他恨她入骨,却因为一纸婚约娶了她,下一步就打算弄死她。她爱他爱的无可救药,明明知道他心里没有她,任然选择飞蛾扑火。当一切真相揭开,她想抽身而出,他却不想放手。墨云倾望着身下衣衫不整的夜薇白,出口的话温柔缠绵,眸色却冷而刺骨,“撩完了就想走?”“不然呢?等着挫骨扬灰?“夜薇白笑得张扬,笑意却不达眼底。身心俱疲,她一路逃亡,他一世谋算,谁又能降伏得了谁?谁是谁的救赎,谁又是谁的劫难?
  • 人际交往8堂课

    人际交往8堂课

    每个人都有鲜明的性格特征、独特的处事方式,在社会人际交往中就形成了截然不同的处事风格。为了适应人际发展,提高个人的沟通能力,我们需要主动塑造自己的形象,提升自己的沟通技巧。 本书详解了人际交往中常遇到的困惑,在帮你轻松掌握人际关系窍门的同时,培养你驾驭人际关系的能力,其中讲述的种种方法,能够更好地帮你发挥自己的优势和特长,助你在复杂的人际交往中游刃有余。