一考盜竊中律治盜之條二十有八謀反大逆謀叛共謀者俱斬妻妾子女給功臣家為奴財產入官妄布邪言書寫張帖煽惑人心為首者斬立決為從者斬監候盜大祀神御物制書印信內府財物者俱斬盜軍器者計贓以凡盜論盜 園陵樹木杖一百徒三年盜平民者杖八十監守自盜不論首從併贓論罪強盜已行而不得財杖一百流三千里得財及以藥迷人拒捕傷人因盜而姦者俱斬囗囚者斬白晝搶奪財物杖一百徒三年傷人則殺為從減一等[竊]（已）盜已行而不得財笞五十得財併贓論罪為從減一等初犯再犯皆刺字三犯則絞監候掏摸者罪同盜馬牛畜產田野穀麥並計贓以竊盜論親屬相盜視其親疏遠近定罪重輕恐嚇取財計贓准竊盜論加一等用計詐取財物計贓準竊盜論設方略而誘賣良人為奴婢者杖一百流三千里為妻妾子孫者杖一百徒三年因而傷人者絞[殺]（投）人者斬發塚而見棺槨杖一百流三千里已開者絞夜無故入人家者杖八十盜賊竊主分贓者斬不同行不分贓杖一百流三千里盜賊曾經刺字者如或起除原刺字樣杖六十補刺是皆中律治盜之大略輕重合宜寬嚴得法足以儆頑兇也考西律囗然不同除謀反大逆尚用絞刑流刑外餘則多用監禁或兼苦工實囗寬縱至刺字之法更為西律所無捕治故盜竊之律中國重而得當西國輕而失宜也一考貪贓論者謂泰西官吏不敢貪受賄賂以中律凡中官吏受贓特設專條其條十二一官吏受財凡受財皆計贓科斷官追奪除官吏罷役若說事過錢有祿人減受錢人一等無祿人減二等二坐贓致罪其贓一兩以下笞二十一兩至十兩各三十其餘以次遞加至五百兩杖一百徒三年為止三事後受財凡事後受財枉斷者准枉法論不枉斷者准不枉法論四聽許財物凡聽許財物雖未接受仍視枉法與否以定罪五以求財請諸色人等有事以財行求許所與財坐贓論若官吏逼抑取受者出錢人不坐六求索借[貸]（須） 凡官吏索借部民財物計贓准不枉法論強准枉法論物給原主七家人來求索監臨官吏家人於所部內索借財物及役使部民若買賣多取償利之類各減本官罪二等本官知情同罪不知者免八風憲受贓風憲官吏受財及索借財物買賣多取受人餽送各加其餘官吏罪二等如贓係枉法至八十兩坐絞不枉法百二十兩以上坐絞九因公科歛凡因公擅自科歛財物杖六十贓重者坐贓論入己者計贓以枉法論至百二十兩絞十囗留盜贓巡捕官已獲盜囗留贓物笞四十入己者計贓以不枉法論十一私受公侯財物內武外官不得公侯伯財物受者杖一百罷職發邊遠充軍再犯處死公侯與者初犯再犯免罪三犯奏請區處若奉命征討與受不在此律可見中律之治貪贓較西律為尤重矣一考人命人命為尤重矣過於寬弛將何以儆兇暴泰西各國向亦多用殊刑考西歷一千二十五年英曾定劓馘之罪及一千七十六年始減死罪律例重罪止於縊絞禁斬首分尸諸酷刑一千七百八十四年義大里亦頒新定刑書嘗禁大辟之刑其餘各國皆先後減輕故其人命之律謀殺故殺則縊之較中律之斬刑輕矣囗殺擬流較中律之絞罪寬矣誤殺過失殺責賠養贍銀兩或五年或二十年一如被殺者生前入囗之數官為存收使親囗按期支領無力者改以監禁按過失殺賠養贍費尚與中國依律收贖同誤殺較重於過失乃亦賠銀了事則凡仇隙相尋者皆可以誤殺推諉而不論抵適足長兇頑之氣故不免失之過輕也
考中國人命之律分十二條曰謀殺曰謀殺制使及本管長官曰謀殺祖父母父母曰殺姦夫曰謀殺故夫父母曰殺一家三人曰採生折割曰造畜蠱毒曰囗毆及故殺曰屏去人服食曰戲殺誤殺過失殺傷曰夫毆有罪妻妾曰殺子孫婢奴圖賴曰弓箭傷曰車馬殺傷曰庸醫殺人曰窩弓殺傷曰威逼人曰尊長為人殺私和曰同行知有謀害立法既嚴且明其中又分故殺誤殺下手加功殺故殺者抵誤殺下手加功殺皆以致命不致命為分未嘗寬縱亦未嘗嚴苛誠得乎中庸之道矣一考姦情中律案分強與和西律亦同然其定罪之輕重囗異各國定律兇頑而強者監以終身刁者監以數年亦有監數月者和者僅與薄罰按之中律其輕已甚考中國犯姦之律和者刁者男女同罪和者杖八十有夫者杖九十視西律之僅與薄罰者重矣刁者無論有夫與否杖一百視西律之僅與監禁嚴矣強者絞監候未成則杖一百流三千里若十二歲以下幼女雖和以強論視西律之監以數年異矣如媒合容止人在家犯姦罪犯人減一等私和姦事者減二等而且縱容妻妾有杖罪親囗相犯有杖徒絞斬等罪誣執翁及夫兄姦者斬奴犯家長妻女者斬官犯部民妻女及居喪或僧道犯者罪各加平民二等良犯賤罪減一等賤犯良罪加一等官吏宿娼杖六十買良為賤杖一百儆惡之義可謂既重且嚴彼西律無此分明況歐洲各國多有婦准離夫之律尤為無理餘亦過於寬宥何若中律得辟以止辟之道乎一考雜犯各國刑律所辦各項雜犯與中律異同者尚多即如罵詈西國有拘責之律中國則笞一十相罵各笞二十辱詈尊長更有加律異而得失同也又如賭博西國有監禁之律中律則杖八十職官犯者加一等律異而寬嚴同也西律之治放火重則監禁數年中律凡放火燒己屋者杖一百延及居民者杖一百徒三年因而盜取財物者斬殺傷人者以故殺傷論此則中律視西律為尤重西律不禁搬演故事中律凡樂人搬做雜劇戲文不許裝做歷代帝王后妃及先聖先賢忠臣烈士神像違則杖一百此則中律較西律為獨嚴西國有恤幼之律如英律男子二十一歲女子十六歲為成人有犯照例定擬未至成人概從末減其律近於縱橫中律則有八議如親故功賢能親貴賓皆較平民從減年及七十以上十五以下若廢疾者並不用刑拷訊皆據眾證定罪是中律之恤尊貴賢能矜老幼廢疾雖寬仍嚴不勝於西律乎
西國於律例所不載大都隨時定擬或引情形相近者為衡中律有違令不應為二條凡事之律無罪名今有禁制者為違令笞五十律無可坐之條而揆之情理實不合者為不應為笞四十重者杖八十此又西律疏之失不若中律密之得也一考獄囚西律監禁犯人有輕監院有重監院院皆宏廠如英之敦維棘院共一千一百六十五間屋高七尺深十四尺廣十一尺美之費城重犯獄基廣五十餘畝周以石垣高三丈許極為鞏固潔淨他國大略相同中律則內外大小問刑衙門皆設監獄內監收重犯猶西例之重監院也外監收輕犯猶西例之輕監院也惟卑濕小窄與西制不同西犯凡犯初入獄去其舊衣授以囚服美例衣皆青黑鑲藍邊日凡三餐早餐加非饅首午餐肉湯牛肉饅首蔬菜晚餐茶及饅首中律則在禁囚犯日給倉米一升冬給絮衣一件夏給蕉扇痧藥年老年幼者蓆薦常須鋪置冬設煖囗夏備涼漿體恤之意與西例相同也犯人在獄西例皆教以工藝男犯所做為木器皮器烹飪鞋靴理破布洗地板或由巡捕押至屋外作農工種蔬菜修道路開河渠女犯則織布紡線作繡貨縫衣件文弱者令習巧事并不強人所難所做之物另行變價半充工費半由總管發鋪生息俟其罪滿釋歸給與作本營生若監終身者給其家屬故西犯既釋後有技藝有貲蓄既可以養身贍家必不復犯奸作惡視中律之鹽場鐵冶尚拘役徒囚入役而監獄皆無教藝之條者似得恤囚之道也由此考之可知中西刑律恒多不同而辦理案件所由每致爭持也為今之計莫如設例律館將中西各國律例逐條譯出衡情酌理彙為中西讞案一書嗣後遇交涉案件悉照此書辦理庶可免異同之見而昭久遠之規乎
中西醫理孰長論
許克勤
嘗讀史記至扁鵲列傳虢中庶子謂扁鵲曰臣聞上古之時醫有俞跗治病不以湯液割皮解飢剪浣腸胃囗滌五藏練精易形未嘗不掩卷而嘆以為中國良醫自古有之非今之西醫所以獨專其長也乃為攷之他書列子言扁鵲之治魯公扈趙齊嬰也飲以毒酒兩人迷死乃剖胸探心互為易置投以神藥既悟如初矣抱朴子言張仲景之為醫也則嘗穿胸而納赤餅矣後漢書言華佗精於方藥病結在內針藥所不及者先與以酒服麻沸散既醉無所覺因剖破腹背抽割積聚若在腸胃則斷截湔洗除去疾穢既而縫合傅以神膏四五日瘡愈一月之間平復矣他若太倉公解顱而理腦抱朴子言之徐子才剖[跟]（眼）而得蛤北齊書載之如此之類指不勝僂所可惜者華佗害於曹瞞其書付之一[火]（大）至今刳割之法華人不傳而西人航海東來工製造精化學乃兼挾其醫術鳴如產難幾死剖婦[腹]（服）以出其兒小便石淋刳小腸而去其石以及割瘤去贅截足易木之類彰彰在人耳目焉蓋皆中國之古法西醫頗能用之者也於是乎中西醫學截然不同有誇醫學之長於華者有務華醫之長於西者有謂華醫長於內而西醫長於外者西醫視診之法日出不窮用聽法以知心肺之病華人未習其法也用器以測肺之容氣多寡定人強弱華人未有其器也用化學之法以分溺中之各質華人習化學者甚少也切脈則有器有表行臥坐立遲速自異問病則有常有變真情詭語細察即明而華人但用一息以定脈之至數也而且腦筋血管確有把握非若中醫之徒講陰陽五行生囗為空虛之談也此誇西醫之長者也然而中國之醫由來者遠神農嘗百草之味伊尹著湯液之經上溯軒岐經傳靈素載稽周禮醫屬天官秦越人張長沙皇甫謐孫思邈導其源而始顯張潔古劉河間王海藏李東垣暢其流而益明囗歷四千餘年而後鴻術通乎神明靈機出之妙悟人得習諳乎明堂甲乙玉冊元球博通乎三部九候五運六氣所以歸者平淡不尚新奇也乃西醫不然筋則但主乎腦筋不知有十二經絡之[異]（略）病則統名為炎症不知有上下表裏之殊脈則僅辨其至數不明乎結代攸殊脈病相反之理囗乎南北殊體中西異宜西醫徒執其一定之方以治中原弱質萬殊之病無怪其難殺生人而不能起死人也此矜中醫之長者也內科有傷寒有雜症華人治之明標本依經絡病情千變藥品囗殊雖有成方而皆隨時加減所以危者漸平重者漸輕輕者即愈也西藥治之不效一藥加多其服以致輕者重重者死往往有之惟外科如癰疽諸毒金刃等傷以及跌打贅疣之囗西醫按病施治利其器敷其藥計日可瘳是其所長而非華醫所及也蓋外科之藥貴乎多尤貴乎精華醫之丸散膏丹不能多備不若西醫之藥水霜酒煉之最精也此謂中醫長於內西醫長於外者也竊嘗平心論之中西醫理各有所長以內外言中醫長於內西醫長於外外科諸病有形可觀內科之症無形可察也以內科言中醫長於傷寒西醫長於雜症雜症之病勢一定[可]（何） 以一定之方治傷寒之傳變無定則必攻補溫涼加減進退藥亦無定乃可以治也且華醫之藥多平和西醫之藥多猛烈則是治膏粱之體華醫所長而治藜藿之軀乃西醫所長何則粱膏之體攻伐難勝必致變端之百出藜藿之軀病邪一去精誠漸可以復元也抑纏綿久疾中醫所長危疾暴病西醫所長也何也久病宜和劑王道不貴乎近功新病當急攻金石可期其速效是中西醫理各有所長也
凡服西醫之藥者宜少不宜多可暫不可久毒烈傷腸胃輕淺不急之病多服輒至於暴亡金石多燥烈陰虛內熱之人久服必貽夫大患西人食牛羊嗜[火]（大）酒非華人所可比故大黃黃連彼以為補劑吾以為瀉藥也中國輕粉吾以為囗劑彼以為力薄硫硝等強水吾視為毒藥彼以為常用之藥也蒲公英同也彼以為輕性功小吾以為消散乳癰之神藥則不同苦杏仁也同吾以為止欬下氣彼以為毒藥而食之或死疑不去雙仁之故則又不同中西醫藥不可強同者如此其同者岐伯之言曰無盛盛無虛虛西醫加倫之言曰治病之端不外二事一曰補虛二曰去積其理可以相通也又若牛痘之可以免痘金雞那之可以治瘧西法之行於中國者惟此為最驗而血瘤為絕症則中西各法皆不能治焉是論醫理而中西之異同可見也人之言曰西醫割疣等法雖可速愈而不出三年必患他病以死此或愈後失調起居不慎之致未可以全歸咎於醫然病有不同速愈者且有不可治愈者不明乎此勢必使血氣大傷而遺人夭札請援二事以為証昔徐文伯之治范雲也謂之曰緩之一月乃復欲速即時愈正恐二年不可復救雲不信乃以火囗汗病雖即起二年竟卒見南史范雲傳錢鏐老年一目失明求中朝胡姓醫治曰可無療此當延五七年壽若決膜去障即復舊但慮損福耳鏐願瘳之乃為治之復故醫歸鏐即卒見劉囗叔異苑及名醫類案 觀此二事一則不可速愈而期其速一則不可治愈而求其愈不知速其愈者適以促其死也西醫善用利器施毒藥以奏速效其長在此其失亦在此故華醫之失在於不能治病因循坐誤西醫之失一有不當則禍不旋踵其不盡得手者端由於此但西人醫學在二百年前法猶未善十人之中常死其四今則二百餘人而死一焉則將來之漸臻盡善未可知也至於剖視藏府中國古亦有之人所易知茲不具論苟能採取西法洞明全體習化而學嘗西醫知其然且明其所以然官為官取設局施醫從此精益求精將至於萬全無誤也不難彼夫實實虛虛夭人夭年者中西皆有之乃庸工非上工也不足齒數愚涉獵醫書二十年於茲雅不願以醫名間或出而治人於人所不能治者頗多治愈今見是題不覺有感於懷因直抒所見如此以為求醫者鑒持論者毋謂西醫獨專其長也
