上海強學會章程
一本會專為中國自強而立以中國之弱由於學之不講教之未修故政法不舉今攷鑑萬國強盛弱衰之故以求中國自強之學總會立於上海以接京師次及於各直省 一今日學校頹廢士無學術祗課利祿之業間攷文史不周世用又士皆散處聲氣不通講習無自既違敬業樂囗之義又失會友輔仁之旨西國每講一種學術必有專會會中無書不備無器不儲即僻居散處亦得購書閱報以廣觀摩故士有專業而才日以成國資其用而勢日以盛今設此會聚天下之圖書器物集天下之心思耳目略仿古者學校之規及各家專門之法以廣見聞而開風氣上以廣先聖孔子之教下以成 國家有用之才最要者四事條列於下其局章附焉 一譯印圖書 道莫患於塞莫善於通互市者通商以濟有無互譯者通士以廣學問嘗攷講求西學之法以譯書為第一義蓋以中國人而講西文不過通酬酢語言只能譯書札尺牘其能讀朝章國律者已少至各學專門之書各具深微之理即其字義各有專門不盡相通彼方人士不入此門者亦不識其字此固非游歷洋差人所能解亦非同文方言譯生所能知即有一二專門之士而以發天下之學者其為益囗甚欲令天下士人皆通西學莫若譯成中文之書俾中國百萬學人人人能解成才自眾然後可給國家之用今西學堂知課語言文字而寡及譯書惟 聖祖仁皇帝御纂數理精蘊潤色西算嘉惠士林 高宗純皇帝欽定四庫提要凡自明以來所譯西書並許箸錄曾文正公開製局以譯書為根得其本矣今此會先辦譯書首譯各國各報以為日報取資次譯章程條教律例條約公法日錄招牌等書然後及地圖暨各種學術之書隨譯隨刊並登日報或分地或分類或編表分之為散報合之為宏編以資講求而廣聞見並設譯學堂專任此事 一刊布報紙 陳文恭公勸士閱[邸]（抵）報以知時務林文忠公常譯澳門月報以覘敵情近來津滬各報取便[雅]（推）俗語涉繁蕪官譯新聞紙外間未易購求今之刊報專錄中國時務兼譯外洋新聞凡于學術治術有關切要者巨細畢登會中事務附焉其邸鈔全分各處各種中文報紙各處新事各人議論並存鈔以廣學識各局互相鈔寄 一開大書藏 乾隆時 敕建文匯閣于揚州建文宗閣于鎮江例准士子就讀經亂散失遺書無多此會擬宏區宇廣集圖書近年西政西學日新不已實則中國聖經古子先發其端即歷代史書百家著述多有與之闇合者但研求者寡其流漸湮今之聚書務使海內學者知中國自古有窮理之學而講求實用之意亦未遽遜正不必驚望而無極更不宜畫界以自封泰西通都大邑必有大藏書樓即中國圖籍亦藏囗至多今合中國四庫圖書購鈔一分而先搜其經世有用者西人政教及各種學術圖書皆旁收購採以廣考鏡而備研求其各省書局之書皆存局代售 一開博物院 文字明其義有不能明者非圖譜不顯圖譜明其體有不能明者非器物不顯詩稱關關雎鳩熟陸機之疏通沖遠之說學者窮日詳考其形色而不知雎鳩也置雎鳩于前則立識矣人之一體讀素問考明堂及全體新論不知也外國有人身全體一見則立明矣康熙年間 欽定時憲書采用西法置南懷仁所造儀器于觀象臺其立算與中土迥異今步天測實非登臺觀器不能明又如輪船之大而且速槍囗之堅而且利製造機器之所出貨皆捷而且多苟一寓目便知守舊蹈常斷不能與之角力而爭利西國博物院凡地球上天生之物人造之器備列於中苟一物利用必思考而成之不令棄擲苟一器適用必思則傚旋且運化生新而利便又遠過之合眾人之心思以求實用合萬國之器物以啟心思烏得不富烏得不強今創設此院凡古今中外兵農工商各種新器如新式鐵艦輪車水雷火器及各種電學化學光學重學天學地學物學醫學諸圖器各種礦質及動植種類皆為備購博覽兼收以為益智集思之助
右四條皆本會開辦各有詳細章程別行刊布
一會中于義所應為之事莫不竭力視集款多寡次第舉行者又有數事立學堂以教人才創講堂以傳孔教派游歷以查地輿礦務風俗設養貧院以收乞丐教工藝視何處籌款多者即在其地舉行惟望我海內志士合力為之 一入會者將姓名爵里函知局中即送以章程收捐款後即編號會中遇事知照展轉援引愈推愈廣庶幾自保其類不致令外國誚以散沙 一入會者不論名位學業但有志講求概予延納德業相勸過失相規患難相恤務推藍田鄉約之義庶自保其教 一中國非無專門積學之士苦于不相聞問無由觀摩即己有學問無人能知且平素無相交之雅相遇生妒忮之心今此會使海內學士聲氣相通以期增長是入會之大益既無隔礙且合海內之士聯結講求庶自強有基 一入會諸君原為講求學問聖門分科聽性所近今為分別門類皆以孔子經學為本自中國史學歷代制度各種詞章各省政俗利獘萬國史學萬國公法萬國律例萬國政教理法古今萬國語言文字天文地輿化重光聲物理性理生物地質醫藥金石動植氣力治術師範測量書畫文字減筆農務牧畜商務機器製造營建輪船鐵路電線電器製造礦學水陸軍學以及一技一藝皆聽人自認與眾講習如有新得之學新得之理告知本會以便登報將來設立學堂亦分門教士人才自盛 一入會諸君原為學問起見其有疑義可函詢會中講求當詢通人詳答其有經世文字新論新法可寄稿本局經通人評定或鈔存備覽或刊刻流通倘發中西未得之新理加酬獎賞標其姓名以收切磋之益 一外國學會咸樂布施有捐至百萬者故學者甚盛各省善堂捐數亦多累千盈百況此舉功德比善堂尤大今議凡來入會者皆須捐助最少以十兩為限 一善堂捐助義舉皆立即捐貲凡入此會概同斯例若逾月不交即將其會名扣除其五十兩以上准分兩次清交百兩以上准分四次清交每次以兩月為限 一凡捐助百兩以上者每譯印成書各送一部五十兩以上者譯印之書但收成本三十兩以上者取譯印之書減價一成自十兩以上報紙皆改二成並刊名報上其有捐助千金者永准其送一人入學堂肄業由會中支給 一捐助之款寫明姓名爵里交強學總局給收條仍到本局換票處換聯票收執作為入會之據其各處捐助之款寫明姓名爵里就近交電報局代收製給三聯票收條電報局將三聯票編號存案將第二聯票寄本局換給入會聯票交電報局付給收執為據本局將姓名爵里學業寄寓按照聯票號數彙編存案聯票皆有董事圖章 一開辦此會合海內之耆碩名士任之所有局事由開辦諸人內公舉四人為提調二人坐辦二人會辦公舉諳練公正者八人為董事亦四人坐辦四人會辦創辦定後分年舉人輪管倘董友因事辭退提調董事集眾公舉擇眾而從既經舉定不准以私見議改被議之人非有實在為難亦不准規避委卸其管事管書管器皆用會內通達之人由提調董事公酌保用董事擬多邀辦賑諸君其囗理人數隨時增議 一入會之友必求品行心術端正明白者方可延入局中應辦之事會友隨時獻替留備採擇到局之後倘別存意見或誕妄挾私及逞奇立異者恐于局務有礙即由提調董事諸友公議辭退如有不以局中為然者到局申明捐銀照例充公去留均聽其便 一局中訪求博雅通才主譯書撰報之事其人數隨時增廣皆由提調董事公同妥訪邀請 一局內司賑須習知貿易書籍情形及刷印文字者充其選必須董友考查確實一秉至公又須有結實舖保方許招致倘涉營私舞獘一經查出原保之人照例責賠經手之董事會友凡預有保薦之力者亦須一律議罰 一局中用項概由值董核發如有巨款在數千百金以上者須各董友齊集公議方准開支收有成數擇殷實商號存儲立摺支取如存數漸多亦可議生利息發票之期按幾日為限由值董眼同經理 一開局提調董事均仗義創辦不議薪資將來局款大盛須專請人辦理始議薪水惟譯書撰報管書管器司事教習游歷司賬酌量給予薪水 一譯書刊報會友應分送及減成售買者俱持票到總局分局驗票付給 一書局開辦之始務求儉約以期持久擇地賃屋茶點座落須清雅潔淨董友集議之日不拘分際儀文從簡凡博弈遊戲徵逐喧囂概宜屏禁俾無壞局規嗣後辦有成效人多款足再議擴充自行建造添設園舍 一局內用款分出入存三柱簡明登記每月小結刊刻報章月朔由各董事齊集查閱務期核實無弊閱竟各于名下署押為記每年一大結彙刻徵信錄分送提調董事及捐款百兩以上以昭信實 一先訂簡明章程以期迅速集辦每事各有詳細章程舉辦以後隨時集議如有利獘應興應革均由提調董友公議刪增或每季一集每年一大議並核用款稽[勤惰詳稽]論定再行刊刻布告
上海強學會後序
康有為
號物之大者曰駝象騾馬牛皆彭[亨]（享） 龐巨倍於人體然而檻之縶之服之乘之甚且刲之炰之駝牛馬俛首宛轉悲啼痛苦受縶縛駕乘刲炰而呼號終莫救仇怨終莫雪者何哉為其弱也牛馬無罪無辜服勤供役勞亦甚矣而不免宰割者何哉為其愚也書曰兼弱攻昧既弱既昧自召兼攻奈之何哉嘗攷三千年青史氏之冊五大洲萬國之志若劉石之破洛陽耶律氏之取石晉金斡離不之破汴囗虜搒掠有若犬羊斷殊骨肉宛轉道路託命異類寄生鼎俎當此之時其與象駝牛馬之受縶維駕乘刲割豈有異哉豈有異哉彼馬基頓之破波斯回教突厥之破羅馬及近者泰西之分非洲虜掠凌暴異種殊族皆以愚弱被吞食者然則天道無知惟佑強者易首繫乾以自強不息洪範六極弱居極下蓋強弱勢也雖聖人亦有不能不奉天者歟然則惟有自強而已夫強者有二有力強有智強虎豹之猛而扼於人虎豹不能學問攷論則愚人能學問攷論則智是智勝也至於天地鬼物昆蟲草木莫不攷論則益智故貴學美人學會繁盛立國百年而著書立說多于希臘羅馬三千年故兵僅二萬而萬國莫敢誰何此以智強也夫物單則弱兼則強至累重什百千萬億兆京垓之則益強荀子言物不能囗惟人能囗象馬牛駝不能囗故人得制焉如使能囗則至微之蝗囗飛蔽天天下畏焉況莫大之象馬而能囗乎故一人獨學不如囗人共學囗人共學不如合什百億兆人共學學則強囗則強累萬億兆人皆智人則強莫與京吾中國地合歐洲民眾倍之可謂囗大魁巨矣而吞割於日本蓋散而不囗愚而不學之過也今者思自保之在學囗之昔在京師既與諸君子開會以講中國自強之學朝士集者百數然猶未足合天下之才海內耆賢通學捧手推襟欲推廣京師之會擇合囗之地而益宏厥規則滬上總南北之匯為士夫所走集乃囗中外之圖書器藝囗南北之通人志士講習其間而因推行于直省焉凡吾神明之冑衣冠之族思保其教思保其類以免為象駝牛馬之受檻縶刲割豈無同心乎抑其甘淪異類耶其諸有樂于會友輔仁歟仁者何仁吾神明之冑先聖孔子教之非歟
上 中朝政府書
西人 李佳白
僕異域菲材西洲下士早歲攻書長而遊歷半生未展乎下懷兩次觀光於 貴國方僕之初至也遊乎鄒魯之鄉登其堂而仰瞻聖容巍然在上既而幸叨眷佑獲晤聖裔此所以臨別之時得有錦聯之賜也及入都見夫宮闕之大人物之盛不禁悚然起敬曰是誠文教之邦禮貌之區也乃未幾而與賢士大夫遊聆其言論丰采然後知聖門所謂四海之內皆兄弟之言為不虛也茲不具論第即近今時務言之夫以 貴國之有事兵戎也僕既不能運籌帷幄借箸而代畫良謀復不能枕戈待旦囗命疆場以為知己者用何敢累牘連篇妄與人家國事哉然而士居是國既能與人以同樂而不能共人之憂則亦妄人而已又何士之足貴哉是以不揣冒昧聊抒管見為 貴國政府約略言之一曰養民有要二曰教民知本三曰和睦有序四曰武備亟講五曰養民教民和睦武備諸大端各宜變通新法若猶循遙守轍依樣葫蘆非惟無以濟時艱更無以觀後效也曷言乎養民有要也講農政尚工藝通商賈其大綱也農政者生命之所攸賴也國之講農政猶人之納飲食也人無飲食縱精力強壯誰能保其長生乎國無農政即林總紛紜將何所恃而不恐且近見各省貪種罌粟以其獲利倍蓰而不知其有妨飲食為害甚烈若不及時禁止則日甚一日而國將不堪矣工藝者又理財之要務也國之尚工藝猶人之須四體也人無四體縱嘉有羅列其將奚以入口乎國無工藝即地利無窮亦何由興而起之且近見各省多有游手好閒之民其自絕生路無怪流于比匪不可遏止是工藝為營生之具而國又賴以富強矣商賈者又有無之所以通也國之通商賈猶人之運血也人凝滯其血脈縱飲食充足亦將何以滋潤乎國無商賈縱男有餘粟女有餘布亦誰起而以有易無也且嘗見有坐擁厚貲不肯懋遷以致自私其利而不公之於人是則商賈之不可無也為尤急矣此養民有要之大概情形也曷言乎教民知本也畏天命正人心端學術其大綱也天命者人倫之所由始也不畏天命此媚奧媚囗後世之旁門左道所以不息也孔子曰獲罪於天無所禱也又曰吾誰欺欺天乎故皇天無親天命靡常湯文之所以興也弗克若天弗克敬天桀紂之所以敗亡也人心者治亂之所關也人心不正此賤妨貴少陵長遠間親新間舊小加大淫破義後世之六逆所以日甚也本實先撥枝葉庸有未害乎故孟子云我亦欲正人心息邪說拒詖行放淫辭以承三聖者凡以見聖帝明王勤勤懇懇垂為萬世法守首在此也學術者國家強弱之所由判也不端學術此醫卜星相技流百家後世之曲學所以亂真也孔子曰大學之道在明明德在新民凡以見學術之要有體有用己立立人己達達人真有裨於人己家國之實用夫豈徒尋章摘句專以文詞擅長哉此教民知本之大概情形也曷言乎和睦有序也和上下睦鄰封其大綱也上下者君民之所以一體也不和上下則君門萬里佞臣因而乘隙舞獘上下其手不惟欺君罔上亦且害虐蒸民矣故古帝王華封有祝招諫有木敢諫有鼓以及下車有罪網開三面凡所以親民臨民者無非使之一體相關和衷共濟上下相通也此唐虞三代後世莫之比隆也鄰封者輔車相依取鑒於唇亡齒寒之義也鄰封不睦則孤立獨行無事不能得觀摩之益有事不能收相濟相助之效釁端既開貽誤大局生民塗炭矣故樂天畏天孟子特著交鄰之道凡所以朝聘會同送往迎來者無非使之講信修好也此和睦有序之大概情形也曷言乎武備亟講也夫武備者有備無患之謂也先王耀德不觀兵仲尼之門雖三尺童子[羞]（差） 稱五霸孟子曰善戰者服上刑此班師振旅誕敷文德古聖王偃武修文所以舞干羽于兩階也而今則非其時矣五大洲來往通商良莠不齊弱強互易而且各國交涉口岸異言異服往來行人絡繹不絕一事偶失強鄰起而藉口則前此玉帛相見者今則變而為干戈相逼矣此進則戰退則守武備之在今日有不得不講者此武備亟講之大概情形也曷言乎養民教民和睦武備諸要務各宜變通新法也 貴國 聖 聖相繼久於政教植其基矣然天道十年而一變政教每與時勢為轉移雖當時聖君賢相勵精圖治廣採新法然不能於舊日之積獘推之使去又安望新之所從出乎譬之瘡痍外面雖敷生肌止痛之藥而內焉不服托裏透毒之劑則潰爛日深久之有不戕其生命者乎鄙俗之見妄駭聽聞然一得之愚不能不為 貴國告冀垂明聽兼質同朝慎勿視同具文以為老生常談置之不論不議之列雖然是書也亦不過粗具綱領而已若蒙不棄試觀芻蕘假以時日退掃囗地將時勢之可變可通者條分而縷晰之然後一一繕寫呈上是否有當伏候鈞裁
