元始从虚一尘，个中胡暗亦胡明。吹息俄无无俄有，屈伸根气气根形。醒迷只向头认，真妄都由念上寻。除非觉者临津渡，安得娑罗彼岸升。盖古初未有天地。不惟无天地，而且无形。不惟无形，而且无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形。由是生天，生地，生人，生物。有鬼，有神，有邪，有正。轻清而上浮者为天，重浊而下凝者为地。人得其灵，物得其蠢。伸则其神，屈则其鬼。聪明正直者正、魑魅魍魉者邪。天地人物，并生不害，鬼神邪正，各有攸分。庖牺以上，邈不可志，六合之外，存而不论。于九州而有闽，于闽而有兴郡，眇湄州之山，有神人居焉。胜境辟自浑沌，封敕膺自汉唐。有诗为证：奇岛嵘嵘出海心，千波万浪献精神。世间烟火无毫着，岩前鸡犬不惊人。九转丸丹炉锤足，一叶浮槎自在乘。汉唐以后荣褒地，闽粤东南一显灵。此神宫乃汉明帝时所敕封护国济世天妃林氏娘娘之庙也。天妃者，乃北天妙极星君之女玄真是也。于端午佳节，游碧莲池内观鱼。忽见池中一行蝼蚁，从旁穴中出，振旅而行，绳绳不绝。至池伴（畔）团聚，不散不行。真熟视久之，见来者不止，聚者不去。乃心度之曰：“此蚁无乃欲渡池而北乎？”因向池中摘一荷叶，为舟渡之。众见叶，争命先登。真观其登毕，遂以手送叶，向池中而去。忽然一阵阴风，从池中而起，始而水波泛泛，继则巨浪翻翻。顷刻间，叶舟欲覆。真急近前救之，其舟已沉矣。正是：对面风波动，须臾万命倾。真抚心自叹一绝：
破穴求生径，逢涯作便舟。
反覆无情水，浮沉顷刻休。
真咏毕，遂闷倚栏杆，不觉假寐。忽见群蚁扶伤携病，号哭震地而来。尽向真前跪诉曰：“小虫向者敝国为穿山大王所破。不已来朝走马，率西水浒，欲择步仞而封焉。渡口迷津，蒙真人渡活之恩不浅，恨喉伯吞噬之恶殊深。且苑中桃树上尚有一黄毛公与伊相契，方才相议，明日真人再向苑中游玩，定行逆事。”语罢，成行而去。真惊觉曰：“吾为今日之事，乃偶然之值。如顷之梦，妖实为之。”按不住心头之忿，即时回身，径往高堂。请出双亲，禀曰：“儿顷者，向碧莲苑内观鱼。见蝼蚁空穴而行，似有迫者。至池伴（畔）不散。儿实渡之。不拟池中隐藏妖怪，覆亡万命。今爹爹为北天一方之主，不能廓净妖氛，乃使恶孽出在吾家，如职任何？如祸福何？爹爹可向苑中大布天网，取其妖恶而歼之，乃所甘心焉。”星君听罢，作色言曰：“吾闻邪正不两立，吾且为一方造福，岂容妖孽，实迫处其虑，为吾身名之累不既多乎。”即时命部下：守苑将吏、巡苑将吏、行水将吏、止水将吏，四员将吏各受钧旨，即带领人马，向碧莲苑中团团围住。上布天罗，下布地网。务要捉怪除氛，以清境内。讵知此妖，亦颇神通广大。见诸将吏迫捉甚紧，即摇身一变，变为二个蚊虫，缘网孔中而出。诸将不得，回报星君。玄真闻说如此乃叹云：
帝无匪仁，何产彼妖。妄根不斩，横恣为浇。吾誓殛之，岂恕幸侥。
由是玄真禀告星君曰：“妖怪既漏网而逃，其为害必不止一苑，而受殃亦奚啻万蚁。此怪不除，儿誓不生。”星君慰之曰：“汝虽生长玄宫，其实未尝传受秘诀。安能以绰约之躯，与凶孽决一旦之命乎？彼恶彼自恶，尔独何仇之深焉？”真曰：“父母之言，于自善得矣，如仁民何，爱物何？儿闻之，一个志士，苟存心爱物，于人必有所济。今儿虽体顺坤承，尤幸长育玄宫。彼西王母非女流之辈乎？道法盛传。观音非英雄之选也？普济无量。以此观之，有志者事竟成。儿将西叩瑶池之上，再游南海之滨。默聆心传，然后周流四海。去暴除残，造万世福。望父母推爱子之心爱民，民之幸也，儿之幸也。”妙极知其心坚如石，乃应之曰：“恻隐之心，人皆有之。第未知汝此去，传授如何？周流如何？不惟汝之思亲不置，亦恐亲之念汝不忘矣。但汝志既笃，吾不可违。当遣一侍女随行，吾心始无挂虑。”登时即治行李，向西而发。诗证：
真女出玄宫，容与上瑶庭。
动衣香满路，移步袜生尘。
志传真妙诀，心存普济仁。
一叩西王母，再朝观世音。
