第二天，我在庙里的院子看见了那个县城的女人，她显得很幸福，脸孔红扑扑的，仿佛一下子年轻了许多，她知道我住在这里写小说，就来与我拉话，她在一棵杨树跟前站住，笑着对我说：“大迪同志，你说说现在信佛的人为什么那么多？”我十分讨厌这个放荡的女人，我说：“你为什么要信佛呢？”放荡女人愣了一下，说：“我看人们都去庙里拜佛，所以我也就去了，只是我不知道人们为什么都去庙里拜佛。”我说：“人们都去庙里拜佛那是他们的事，你的拜佛那是你的事，你与别人不一样。”放荡的女人说：“我为什以与别人不一样呢？”我说：“你难道与别人一样吗？看看你的作为你的追求难道还不明白。听说你与和尚关系非同一般，是不是呀？”那女人脸红了，我说：“你怎么脸红了？”她有点不好意思地笑了笑，说：“人们都在胡说呢，我其实与法洋大师没有什么。我们的关系很一般也很正常。哎，你听到了什么闲话没有？”我说：“闲话倒是没有听到什么，倒是有人说看到了你们在一块儿……”她越发脸红了，忽然笑着说：“大迪你其实不知道，现在社会上的人看见一个女人和和尚来往一下他们眼睛就发红了，总怕别人把师傅的大法一个人得了去。他们在心里其实是疾妒。所以现在有人就给我也胡说了。”我说：“你心里没冷病就不怕吃西瓜，怕他别人说什么呢。”
一定是她把我说的话告诉了法洋大师，法洋大师在吃早饭时忽然就对我冷起了脸子，不再理我，我知道自己在这儿再不能住下去了，就向他说我准备离开西坡寺。但法洋大师却说：“你现在先别走，咱们还有好多话没有说呢。你走了，我到哪儿去找人说话呢。”我说：“庙里人这么多，怎么就没有和你说话的人呢。”法洋大师摇摇手：“我看不见有多少人，在我眼里，看出去的大都是野兽，人少得很。”我大惊：“怎么能是野兽呢？”大师说：“你说为啥现在深山里野兽少了呢？”我说：“我不知道深山里野兽少了。你是怎么知道的”法洋大师说：“我不知道什么了呢，这点小事还能难住我。”
法洋大师仍然是每天和那些姑娘在一块儿谈天说地，谈笑风生，庙堂里成天回响着姑娘银铃般的笑声，有时候，法洋大师就把自己关在他的小屋里，同时和他在一起的还有那些姑娘中间的一些人，她们在法洋大师的屋里一钻就是大半天，出来后就显得荣光焕发的，眼睛里满是柔情蜜意，眼睛熠熠放光。我提醒自己不要干涉法洋大师的私生活，也可能是我落伍了，在改革开放的年代，连和尚也在搞改革开放，与禁欲主义进行斗争，所以现在的当务之急是要改变观念，更新思想。
在庙里还有一个来自浙江的姑娘，她一来就缠着法洋大师把头剃了，成天抻着一个光葫芦在庙里走来走去，但是她却无事人一般，有人说她是在练习自己的定力，她的这定力确实令人震惊。她绝没有因为把头剃了而有什么不自然和害羞的表情，她显得是那么自然。我和她聊天，我问她为什么来到这个地方，她说她不想再在世俗中生活，因为她的第一次恋爱被骗了，所以她看透了红尘，想遁入空门。我问她来到这儿想不想家，想不想亲人，她把我冷冷地打量了一眼，说：“你怎么说这话。出家之人万念皆空，什么事儿也就不想了。”
我没有再与她谈下去，因为我发现她好象有点与我不屑一谈似的。
一天，法洋大师打发我和其他人到不远处的河沟里去背水，我们每一个人都在背上背一个塑料水箱，去三里路外的小河里背水，在我们出动时，我发现那个光头男人和那个光头姑娘走在一块儿，他们肩并肩，显得象是两口子在走亲戚似的，还一边说笑话，一边左顾右盼，有那么一会儿，姑娘的脸忽然红了，还伸出小小的拳头在光头男子身上打一下。我走在他们的后边，看着他们的举动，觉得自己仿佛是来到一个在校园里，看到的是青年男女的相亲相爱。到了离庙里约摸有三里路远的水泉旁边，我们把水桶放下，用马勺把水往里灌，灌满了就背起往回走。但是就在我们背水时，光头男人和光头姑娘却不见了，我们中的谁也没有看见他们走了什么地方。大家在那儿等了一会儿，却没有看见他们的身影出现，后来我们就慢慢走了。
太阳在我们头顶慢慢移动着，也可能是太阳没有移动，而是我们的心在动。蜿蜒的小路在我们前边思绪一样伸展着，无边无际，没有尽头，谁也不知道在我们的前边那条小路伸向什么地方，它很可能是伸向西坡寺庙，可通过西坡寺庙后它又伸向什么地方那就谁也不知道了。
我背着沉重的塑料水桶，慢慢走着，思绪散乱如同天空漂浮着的云朵。我觉得自己在这条小路上已经走了几十年了，也可能已经走了几个世纪了，时间漫长的如同银河系或者河外星系与地球的距离一样。恍惚中我发现我是一个行吟诗人，我的背搭里装着如同李贺收集的生活素材，只是我没有骑驴，而是步行，我的头发在头上紧紧绾成一个髻儿，我穿着一身布衲衣服，对襟大袄，腰里紧着一个黄腰带。在我的身后，走着一个年轻美貌的姑娘，她应当是我的娘子，要不就是我的小妾，或者是我的书童。我隐隐记得，我好象永远在流浪，永远在漂泊，居无定所，流浪是我的生活的主要内容。
我走得慢，也走得吃力，别人都在前头走了，我却在后边拉下好大的距离，后来我走不动了，就把水桶放下休息起来，忽然我发现了左边前方有一片树林，嫩绿的林木在这条河谷里显得分外醒目。我禁不住它的诱惑，走了过去。
我走进这片杨树林，突然暗下来的光线就象是一盆冰凉的河水向我的头顶上浇来，我浑身的热汗一下子消失了。我只觉得空气湿漉漉的，浑身的烦燥也一下子一扫而光。我倚树而坐，把眼睛闭上，静悄悄的享受着这大自然所赐于我的美味。但是树林里忽然响起了人的说话声。似乎还有女人的格格的笑声。
我站了起来，向有人声的地方走去。越离那声音近，我的步子放得越慢。后来我终于来到离发出声音不远的地方，我看见在一块平平整整的草地上，光头男子和光头姑娘正在做爱，声音就是从他们口里传出来的。
他们似乎很投入，没有把外边当作一回事，也不管有没有人看他们，只是一味动作夸张地呼呼大动，就象一对勇猛的野兽，我忽然想起了法洋大师说的话，心中不禁一阵哑然失笑。
我看着他们的爱情圆舞曲，忽然想起，在这几年里，我看到人们做爱的场景实在是太多了，不论是支行里人们失去人性后的动物式的滥交，还是在暗道里、窑洞里、小房里看见的人们交媾，人们似乎都对这事乐此不疲，趣味无穷。但是在寺庙里也发生这样的事却是令人难以想象的。我听见光头男人对光头女人说：“不要有什么心理障碍，该干啥还是干啥，该怎么干还是怎么干，反正在这儿连主持也在大搞男女关系，何况我们呢。我们又不是和尚，所以大可不必去搞什么禁欲。禁欲那是对人生的摧残，是对生命的玷污，所以我们一定要热爱生命，因为生命对我们来说只有一次，俗话说，人生如梦，眨眼就是百年。为何不乘现在及时享乐呢？”光头姑娘说：“你把我日了总会想出什么招儿的，哄我不哭，我算把你看透了，你不是好东西。你们男人都不是好东西。没插进去前说得十分温柔，一旦插进去就疯狂的像一个暴徒。”“说得动听极了，就是这样的，我们男人都是这样，男人总是在性这个问题上表里不一，那也是你们女人诱惑的结果，一旦上身谁能由得了自己。”
我在他们跟前不远处听着，觉得他们也实在可怜，跑到这地方做爱来了，既然已经看透了人生，为什么还对做爱看得那么重。
我离开了杨树林，回到放水桶的地方把水桶背起来往回走去。
我对这个地方讨厌起来了，我对法洋大师提出，现在回县城去。法洋大师把我叫到他的住处，忽然把屋门关了，拉上窗帘，十分神秘地说：“大迪，我有一件事儿，想请你帮帮忙。”我说：“我是个人羊能帮你什么忙。”他说了他原来在渭河以南一个县上布道时认识了一个少妇，少妇有二十七八岁，人长得非常漂亮，她已经有了一个孩子，那时候他在县城太平寺里当和尚，与那个女人挂上了，还和她上了床，后来听那女人说她还怀了孕，因此上他给了她五千元，但又提出要她与他结婚，他说他现在不想当和尚了，他想和普通人一样过普通的生活。女人说她回去考虑一下给他答复，可是现在已经过了一年了，她还没有音讯，他心中十分焦急。他说：“大迪，我知道我作的不对，可是我没有办法改变我自己，我只有与她结婚才能走出人生的迷沼。大迪你一定要帮我一下。”他把那个女人的住址和姓名给我说了。“你去问问，看看她倒底是什么态度。”法洋大师忽然呜呜地哭了。
我惊讶地睁大了眼睛：“既如此，你为什么不早日离开这佛家之地回到家里去结婚过日子呢？”
