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第21章 “死新闻”是报纸的大忌(1)

醒目标题、深度内涵、独特视角、规模报道、全方位描述、大版面制作,这是重大新闻具有的无可比拟的公众权威,也是所有媒体、报人所追求的理想境界和理想效果。

这些年,新闻改革已具备一个全新的面貌。许多好的报纸媒体,尤其是一些后起之秀的社会性、公益性、都市性报纸媒体已呈领军之势。然而,机关报、行业报、专业报虽然也进行了大幅度改革,但大多数还处在一种比较陈旧和平稳的状态。特别是“死新闻”、“死资料”、“死材料”式的稿件还大量地、大批地充斥和堆积于报纸的版面,有时甚至堆积在一版新闻和重要的要闻版面。

“死新闻”是新闻的通病,也是新闻的弊端和大忌,同样也是我报新闻的主要问题。

新闻记者的理想应该是,哪里有新闻就应该出现在哪里,而能够出现在现场的记者往往又是幸运的、幸福的。反观我们的报端,反观我们记者采写的新闻,却很少能够见到那种理想境界、理想制作效果的新闻,很少能够见到那种新鲜、活泼、欢蹦乱跳的新闻名作。每每是飘飘忽忽、晃晃悠悠、颠三倒四、面目可憎。这样的新闻很难有感染力,这样的报纸很难有吸引力。

报纸质量如何,新闻性很重要,内涵、知识结构很重要,禁“死新闻”正是这些问题的所在。因此,禁“死新闻”已迫在眉睫。

禁“死新闻”,记者必须改变采访作风。蜻蜓点水,跑马看花,吃吃喝喝,礼品红包,资料改编,这确实已成为新闻界的一大公害,已成“死新闻”的主要原因。禁“死新闻”,记者必须踏踏实实地潜下去。

禁“死新闻”,记者必须从成堆的资料中、现成的材料中跳出来,到现场去,到广大计生干部和群众中去,亲耳聆听,亲眼目睹。

禁“死新闻”,记者必须改变写作技巧,多用自己的笔,少用“死材料”;多用白描,少用叙述;多用现场,少用引用;多用自己的文字,少用搬来的材料等等。

禁“死新闻”,记者必须创新,创新是新闻的“发动机”,创新是记者的生命。

有人说,有太阳的地方就应该有新闻,而有新闻的地方就应该有我们记者。让我们共同努力吧。

假设真的有一天,我们真的有了那样一个伟大的新闻理念,创造出了那样一个崭新的报纸模式时,我们真的敢大声呼喊:“上帝死了,我还在。”

2002年1月24日

行“苦新闻”是记者的美德

干预社会、强调社会责任,参与社会演进是新闻的重要使命。作为全国惟一一家,也是世界惟一一家国家级人口报,要完成这一重要使命,必须开拓创新,与时俱进,扎实工作;必须加快提高报纸质量的步伐;必须彻底禁止和消灭“死新闻”。而要达此目的,必须行“苦新闻”之风,讲“苦新闻”之美德。

现实生活中往往有种种现状:高树鸣蝉者多,修身自惜者少;夸夸其谈者多,脚踏实地者少。一些人,包括新闻记者,往往以为我们是非生活类的媒体,我们是非生活类的新闻,因此,“硬新闻”、“硬方法”传播无可非议。总认为,我们是“枪弹”,是“神器”,可以不下功夫,轻视受众,无视新闻事实。殊不知新闻虽然是伟大的,它确实改变了人们的生活,但它却既不能代替生活,也绝非对生活简单地临摹。好新闻,给人的往往是智慧,是人格意志,是奋斗精神,是强烈而持久的震撼力。而要达此目的,也必须行“苦新闻”之风,行“苦新闻”之美德。

行“苦新闻”之风,行“苦新闻”之美德,还必须提倡良好的采访作风。常言:千里之行,始于足下。一个好记者必然是勤奋的、刻苦的、脚踏实地的。读万卷书,方能行万里路。有多少付出,才有多少收获。一篇好的新闻稿件的成功,往往是一名记者付出和劳动的记录与检验。古人说:“天之道,道之天,道为规律,规律为自然。”新闻也应该有自己的规律。好的新闻,名家的、大家的新闻,必然是其艰辛地深人,深刻地思考,独到的视角和切入,匠心独运的构思,风格化的语言,新颖醒目的标题,言简意赅的文字等等。反之,抄抄摘摘,“拿来主义”,偷奸耍滑,投机取巧,怎么能出好新闻呢?“笔不工而心工,笔不周而心周”,这是对写意的描绘,也是一种新闻的高境界。然而,连基本的新闻事实均未搞清就敢下笔,又怎能谈得上写意呢?

行“苦新闻”之风,行“苦新闻”之美德,这是一项神圣的职责,是一项神圣的使命,也是新闻工作者之必须。为提高我们新闻的质量、报纸的质量,让我们从行“苦新闻”开始。

2002年1月24日

写“活新闻”应是记者追求的目标

写“活新闻”既是一个记者时时追求的目标,又是一张高质量报纸所提倡和追求的目标。

在坚持正确办报方向的前提下,如何使新闻报道为广大读者喜闻乐见,如何将新闻报道搞得有声有色,最大限度地增强吸引力,增强感染力,使读者感到可读、愿读,读后可亲、可信,既有内容的问题,又有报道形式、采写形式和写作技巧的问题。但是,一个不可忽视的重要原因是,如何增加和实现报纸的“活新闻”这一目标。

实现“活新闻”目标,首先要禁“死新闻”。打开一张报纸,“满目疮痍”,惨不忍睹;从一版到四版,“漫山遍野”,“满谷满坑”遍布着“死材料”,充斥着“死资料”。一看便给人一种茫然若失的感觉,怎会有面目一新、妙不可言的读感,又怎能产生茅塞顿开、强烈震撼的新闻效果呢?

实现“活新闻”目标,必须提倡良好的采访作风;新闻采写不属曲高和寡的范围,必须提倡深人实际、联系群众、调查研究、脚踏实地、刨根问底的采写精神,必须提倡行“苦新闻”之风。穷乡僻壤,穷山恶水,成年累月,乐此忘食,乐此忘忧,乐此不疲,不怕辛苦,不怕付出,应有这种奉献和献身精神。

实现“活新闻”目标,必须彻底跳出现成材料的桎梏。记者不能只满足于在办公室里听汇报,满足于和领导单方面地接触,满足于拿到了现成材料抄抄改改。新闻有其自身的规律,即便是现成稿件,也要看是否属新闻题材,是否符合新闻手法。

实现“活新闻”目标,编辑必须掌握和了解情况,学会选稿,学会精做标题,精通版面布局。而记者必须放下“死资料”,放下“死材料”,到现场去,学会用自己的眼睛观察,用自己的头脑思考,用自己的笔去采写,用自己独到的文字语言客观表述,中立描写,正确评价,正常发挥。

实现“活新闻”目标,记者必须有熟练的新闻采写业务技能。好内容加之好形式就能产生好效果。所以,马克思说:“人们要求新东西~~形式和内容都新。”熟练业务技能,要求记者除去苦练扎实基本功,努力学习、研究和掌握新闻的各种采写技能之外,还必须突出练就一套到第一线、到第一现场采写的本领。诸如现场见闻采写,让读者有身临其境之感。可闻、可见、可触,自然便可信。如目击式新闻、亲自经历新闻、自叙体新闻等等。即便是消息、通讯、专访、人物、报告文学等许多新闻形式,也应该认真调查研究,努力改进写作方法,写出现场感,写出现场的种种特征来。

实现“活新闻”目标,必须加强政治修养、政策修养、理论修养。常言,多深的地基多高的墙。所谓登泰山小天下就是这个道理。所谓用敏锐的眼睛去直击生活,用犀利的文笔去书写生活,气势宏大,结构严谨,笔法细致,形象生动。在一张平面的二维白纸上,内容上实现历史、现实、未来、表象、内在的多维拓展,给读者展示一个广阔、新颖、真实的空间。这便是新闻,这便是活的新闻。

广大的新闻同仁,让我们共同为此目标而奋斗。否则,我们将无颜以对江东父老,将“却之不恭,受之有愧”于记者这个神圣的职业。

2002年1月28日凌晨

小议新闻“抒情”

“感人心者,莫先乎情”。这是古人写诗绘画作文时的真切感受。我们进行新闻写作,固然要“以理服人”,但也要动之以情。所谓新闻“无情论”是错误的。缺乏思想感情,清淡如水、枯燥乏味之作,文字再好,也不会拥有众多的读者。当然,新闻抒情和文艺作品不同。虽然文艺是直接抒情,新闻是间接抒情,但记者对所写的人或事,通过叙述、描写等手法,把涌上笔端的感情巧妙地传达给读者,以收到“以情动人”的效果,这在新闻采写中也是常见的。

近来,大家对新闻“好情”有所异议,部分同志感觉“抒情”对于新闻是不存在的,“抒情”只能对文艺而言,这种看法其实并不正确,应该纠正。

新闻“抒情”早就有之,并非我们今天的新创。像当年的《谁是最可爱的人》、《为了六十一个阶级弟兄》、《人民的好总理》等等。其实,这些优秀的新闻作品,通过叙述、描写、议论、行情,篇篇都充满着真情,篇篇都感人至深,篇篇都给人留下了深刻的印象。新闻“抒情”应大力提倡。

通讯《大河之魂》发表时1992年7月1日

触景生情——新闻“抒情”的条件

所谓触景生情,即被眼前的场面、人物、情景所触动,而产生出某种感情。清代赵翼《瓯北诗话》曾有:“坦易者多触景生情,因事起意,眼前景、口头语,自能沁人心脾,耐人咀嚼。”而明代李贽《焚书、杂述、杂说》中则早有“一旦见景生情,触目兴叹”之说。宋人葛立方则在《韵语阳秋》中谈道:“陶潜谢眺诗皆平淡有思致,非后来诗人休心刿目雕琢者所为也。”怵心刿目也作“浏目怵心”,即惊心动目,使人看着极不舒服。可见其不好的东西,一旦映人人的眼帘,同样也可以产生感触,产生强烈冲击。这正反两方面触景生情的内容,足以说明触景与抒情的关系。

在新闻“抒情”中,触景生情是指记者在采访中被接触到的外界事物所感动,然后把自己的感情在作品中倾泻出来。用古人的话说,叫“应物斯感”。如陆机说的“喜柔条于芳春”,这是他看了春天的绿树所生的感想。

我们写新闻,也要带有感情色彩。新闻部的同志几次问我,为什么你的作品总是充满激情?我对他们的回答是:一要看你对生活的态度,是否热爱生活,是否对这火热的生活充满激情;二是不能够打动我的人物、事物的新闻,我一般不下笔,尤其是重要的新闻。这里的“不感动”往往是要么新闻本身不感人,要么自己采访不深入,没抓住感人处。如《亚运村不朽的丰碑》的通讯,就是我亲眼目睹了那十万大军建设亚运村的壮观景象,也亲眼目睹了那初具规模的现代化亚运村的场景,故而重彩浓墨地描绘了一幅“美景图”,进而收到了如此之好的新闻效果。不仅上了《北京日报》的头版头条,被北京市委、市政府评为“迎亚运、爱祖国、爱北京、当好东道主”的典范型新闻作品,而且作为优秀教材,要求全市各有关单位专门安排时间学习这篇作品,进一步进行“五爰”教育。

可见,触景生情确实属于新闻“抒情”的必须条件、必备条件和前提条件。

1992年7月1日

览情写景一常见的新闻抒情方法

览情写景,是常见的抒情方法。它是依照作者的感情去描述特定景物,古人称其为“缘情布境”。如杜甫的《奉和贾至舍人早朝大明宫》一诗:“诗成珠玉在挥毫”,就是诗人在兴致淋漓的情况下跃然纸上的点景之彩句。古人不是有“物以情观”的说法吗?但往往是情景交融,两不分离,“情中有景”,“景中有情”。这些年,我在报告文学、通讯、人物特写,特别是大量的散文中采取了这种览情写景的方法,受益很深。我报许多记者,他们的一些优秀作品中也每每如此。

如我的通讯《大河之魂》,其中写到文中的主人公之一、掉阳庄的带头人、党支部书记彭清渭的一段:“这是一个残阳如血的傍晚,彭清渭这位将要步入不惑之年的共产党员,久久地徘徊在村南的大汶河畔。此时此刻,他的心绪是复杂的。眼前是一条弯弯曲曲的小路,就在这条小路上,他亲眼见的乡亲们扶老携幼在逃荒中。无须再去言明这条小路曾走过多少饥民,也无须言明有多少人曾倒在这条小路上,洒下多少辛酸的血泪。埠阳庄——大汶河,眼前的这条小路,是血肉刻在河身上的符号,是生命写在心田上的悲哀的诗行。望着那漫漫的具有魂灵的路,犹如无数条金蛇在彭清渭的眼前狂舞,大汶河的咆哮声此起彼伏……”

如我在《客居南湖》中一段:“天微明,耳际已不再闻风声、雨声、汽车喇叭的笛声和鼎沸的人声,惟有妙闲的鸟语,像隔断了人世。这甜甜的梦,乡居似的恬静,怪真切的,全然无了来时那股沮丧。惺忪间,忽然记起了那颗红豆,噢!风雨故人来……”

可见,览情写景,不仅在文学抒情中常常运用,在新闻“行情”中也是常见的。

1992年7月1日

写物言情一一新闻抒情的重要目的

在新闻抒情中,仅仅懂得触景生情、览情写景,还是远远不够的。就整个新闻抒情而言,懂得了触景生情,仅仅是了解了新闻抒情的前提条件,学会了览情写景,也仅仅是学会了抒情的方法,而学会写物言情,方能达到写景的目的、行情的目的,抒情才能有的放矢。

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