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第21章

濂浦炽是一八六六年出生的,陈璧是一八五二年出生的,两个人的年纪只差十几岁,认干爹义子?这不是不合逻辑吗?濂浦炽为了拿到工程有无可能做了陈璧的功夫?这完全有可能。

反正是为了挣钱,濂浦炽到陈璧那里跑跑门路,而陈璧看在福建老乡的分上网开一面,这都正常,扯不到认下义子上面,你说是不是?三、他是什么时候捐建正阳门的?北京正阳门是濂浦炽出钱捐建的,这一点大家都没异议,看法很统一。

但他是在什么时候捐的,什么时候建的,说法就不一样。

有人说濂浦炽因为修复颐和园发了大财,为了买平安,之后才把挣到的钱拿出一点点来修正阳门。

另一种说法是正阳门是与颐和园同时开始修复的。

后面这一种讲法我认为更有可能。

你看看,当时无论是正阳门还是颐和园,都是不小的工程,肯定很多人都想拿到,谁有钱不想挣呢?濂浦炽看竞争的人这么多,心想要拿到这么大的项目,就得想出一点与众不同的办法,否则怎么取胜?所以就提出自己可以出资修正阳门。

这种手法现在不是还经常在用?生意场上都要看各人的本事,濂浦炽头脑好使,他比别人多想一步,这很正常。

浦書一个王朝的碎片赵呈已经不止一次打算不当这个鸟皇帝了。

日子很局促,许多模棱两可的限制令人终日如履薄冰。

在同龄者中,他其实一直都算伶牙俐齿的,可是在殿上、在成群结队的成年人中,他却一下子失语,舌头厚得像一块石板,总是沉甸甸的没法将它搬动,所以他闭紧嘴,将唇抿得像密室坚不可摧的两扇大门。

一定要将其撬开的话,他只想表达一个观点饶了我,我不当皇帝他相信如果真把这话表达出去的话,周围的人必定个个瞪圆双眼。

他们会气急败坏地追问理由昵?什么理由这么做?理由真是多如牛毛,但赵是想好了,他只准备挑选出其中最微小的一点来说朕讨厌脑袋上戴的皂纱幞头。

幞头的左右脚长尺余,直直地往外支楞着,一旦走动甚至言语说话时,它们就花里胡哨地上下晃动,犹如两只翻飞的翅膀。

小时候每次瞧见父亲戴着这东西出现,赵是总是想到蜻蜓,古怪的大蜻蜓。

说到底,那两个长长的脚实在没有丝毫用处,却硬是那么虛张声势地往外翘着,以为可以添几许威风。

赵圼不要威风,也不要皇位。

聪颖,早慧,多思,敏锐。

这是很多臣子对赵是的评价,却没有人看清他潜伏于骨子深处的叛逆。

他们是故意忽略了?皇帝并不是人人可当,当政者的智慧从来可以像空气一样渗透到世事万物之中的。

时势可以造英雄,而英雄同样也可以造时势。

赵宋王室庸人当政的时间太久了,确实需要一位经天纬地之才横空出世。

赵是是这样的人吗?他想,他不是,尽管他偶尔也希望自己是。

出自文武大臣口中的那些溢美之词,他知道其实不过是一种鼓励,鼓励他,也相互鼓励。

那午他想早朝,不管怎么说,总该试一试不是?所以他赖在床上,不穿官服,也不戴幞头,他说,头疼。

他用―住下巴,酖牙咧嘴努力将脸部肌肉东拉西扯了一阵然后进一步补充道疼得脑袋快裂了。

但他没有得逞,母亲用一种极其恼怒的眼神瞪着他,他刚想撒个娇,两腋就一紧,两个太监已经架住他的双臂,不由分说就往殿上拖去。

这是上朝还是入狱?他扭动屁股,挣扎几下,幞头的两脚果真就滑稽地随着剧烈摆动。

让它摆,索性摆断了那才好哩但很快他还是发现这么做毫无意义,徒耗精力体力以及本来就不多的尊严,便只好安静下来。

帘后母亲已经坐定,廷内臣子已经站好。

皇上驾到万岁万岁万万岁他妈的皇上去他妈的皇上赵圼心里暗暗骂道。

有一个錄的故事他隐约是知道的太祖赵匡胤的死死贿些蹊跷。

那夜宫中既有玉斧凿地的嚓嚓声,又有交杯碰盏的嘎嘎声。

刚刚年满五十岁的赵匡胤与其弟赵匡义在烛光之中开怀对饮,饮浦惠衝―一个王朝的碎片至半夜匡义离去匡胤死去。

斧声烛影,这个成语即来自这诡秘的一夜。

弟弟是为了皇位而毒死的吧?没有定论。

谁敢有呢?欧一接替暴死的兄长龙椅,天下就哑然了,深究已经多余。

该死的皇位就是这㈣死的皇位,别么不择手段削尖脑袋去鞋夺如今对说却成了挥之不去的烫手山芋。

赵垦往下扫一眼,皱皱鼻子,咽下一口水,提醒自己忍住。

漫长的一天才刚刚开始,要熬的时间还很长。

总之得熬住。

不知身后木然端坐的母亲究竟怎么想的,又怎么忍心让他待在这张不伦不类的龙椅上受这个罪。

真的太没意思了,每天到这里无非听大臣口沫四溅地争来辩去。

多奇怪,国势已经沧落到这种地步,帝国的下一步还不知将迈往何处,这些自诩国家栋梁、中兴良才的家伙,为什么还日复一日不停地脸红脖子粗地为权为利寸步不让?还没争够吗?三百多年来,所谓文治煌煌,满朝柔弱文臣在嘴皮子上却从来气势洇汹地刺刀见红,单一个庆历党争,就争得头破血流,结果两败俱伤。

宋人议论未定,而兵已渡河,这个说法没有道理吗?还不足以引以为鉴吗?国难当头,连他这样的无知少年都懂得该到了精诚团结、齐心协力的时候,那些大人为什么仍旧猪头猪脑地懵懂?比如杨亮节,杨亮节是国舅。

国舅当权不是没有先例,如果能耐齐天,如果这是太平盛世,杨亮节自可以万人之上地大包大揽独享大权。

可是如今行不行呢?不行了。

兵权在张世杰手中,满朝惟有他还曾出生人死地与元军真刀真枪大战几场过,而且有战功,而且有胜绩,而且他自己又那么志得意满。

排兵布阵之事,就由着他去吧,国舅你又何必跟他争长论短势不两立?比如陈宜中。

陈宜中是赵是最熟悉的朝廷大臣了,父亲赵椹在世时,就见到他的身影,然后弟弟赵黑即位,还是他跑前跑后。

他跑出什么结果?国势江河日下,王室一泻千里。

都已经这样了,心本来早该虚得没有半丝底气,噤若寒蝉、声若虫鸣才是,怎料他竟还是大着嗓门,跟陆秀夫、文天祥这样那样劲较个没完没了。

赵屋不解的东西太多了,大人的世界如此复杂险恶,他总是想不明白也绕不过去,那怎么办昵?他想逃。

他一使性子,一摘幞头,那些还争得脸红耳赤的人顿时一愣神,然后倒是立竿见影马上团结起来,他们只有在这时候才会达成共识,才会一起大惊失色地仆地叩求使不得呀万万使不得母亲也认为使不得。

母亲说,这个皇位你坐也得坐,不坐也得坐。

母亲还说,我们现在是什么?什么都不是了啊,无非一个工具,一个符号,一个象征而已。

所以不是为自己,而是为了大宋这个气若游丝的名号,咬着牙也要把皇位坐下去,非坐不可。

赵星伸出舌尖舔了舔干裂的嘴唇,他发现,说到最后一句时,母亲眼光飘远了,两聰起了一排宛若脊椎骨似的凹凸,原来她正是咬着牙说出来的啊。

赵是打了个寒战,这一刻他似乎有点明白母亲了。

母亲一直更愿意人们称她淑妃而不是太妃,母亲始终对众臣恭谦地自称奴家,她哪时哪刻在乎过儿子的皇位?她在乎的不过是王朝的平安。

王朝平安了,他们才能平安。

皮如果不存,毛自然也就无所依附了。

那好吧,那就继续吧,继续这无趣的日子,无趣的皇帝生涯。

得过且过。

浦一个王朝的碎片好几个清晨,杨淑妃都是在小鸟喧闹的鸣叫声中醒转过来。

鸟的叫声伴有器乐般的弹奏声,哗哗哗哗响过一阵又一阵。

梦里不知身是客了吗?仿佛回到临安城里,回到深宫大院之中。

借问卷帘人,却道是榕树哩。

屋外的榕树棵接一棵,参天蔽日,根须曳地,风过,它们欢天喜地齐声鸣唱了起来。

这是一个榕树的王国,从唐代起福州这座城就有了榕城的别称。

临安也有榕树,在某个路口某个街边巍峨端立,形态优美而雅致,但那时杨淑妃不过将其当成普普通通的树而已,与柳树、樟树、松柏并无二致。

直至身处福州,直至枝枝叶叶铺天盖地,她才知道,榕树的特性毕竟不一样,它比柳树坚硬,又比松柏柔软,还比樟树亲和。

蔡襄,杨淑妃想起这个仁宗赵祯和英宗赵曙朝的臣子,他就是福建人,福建兴化仙游人。

说起来杨淑妃多么喜欢他的字,浑厚端庄,淳淡婉美,展卷一阅,立即春风扑面。

大宋三百多年才子俊杰无数,在书法上却只有他与苏轼、黄庭坚、米芾一起,如四大巨峰高高挺立在那里,让人须仰视才见。

这个看似并不乐于求新立异的谦谦君子,在三十二岁和四十四岁两度出知福州期间,竟有一个浪漫奇特的举动在福州至泉州一两百公里的道路两旁种植榕树。

如果从空中往下看,福泉路上蜿蜒而去的那两道黝黑树影,便恰似饱蘸墨汁大笔写下的一撇一捺。

然后,治平三年,即一〇六五年,从越州移知福州的另一个福建人张伯玉突发奇想,下令全城编户浚沟七尺,植榕种榕。

就是从那时起,福州绿荫满城,暑不张盖了。

越州后来改称绍兴了,山阴、会稽两县属之。

也就是说,那是杨淑妃的老家啊。

一个叫张伯玉的既喜酒又嗜诗的老头,从生她养她的故土,来到四面环山的福州。

那时候他肯定不会料到,两百多年后,会有一个会稽的女儿,在这风雨飘摇的多事之秋,忧伤地站到枝叶繁茂的榕树下,满心疮痍。

真奇怪,在出知越州甚至更早以前在其他各处为官时,张伯玉无非对兴教办学情有独钟,并未闻其有种树癖好,为什么单单到了福州,到了晚年,突然树兴大发?大都督府衙署的大门外那两棵大榕树就是张伯玉亲手种下的。

晨昏时分,杨淑妃总忍不住凭窗眺望。

那些叶子,多像一只只睁大的眼睛,它们在发问,问天下兴亡,谁堪责?好几次,她都有了冲动,恨不得马上去找块地,弄个树苗,也挖坑培土种下一棵。

或许若干年又若干年后,她踪迹全无了,宋家王朝踪迹全无了,只有那棵榕树还葱葱茏茏地伫立那里,日复一日昭示着什么、表达着什么、怀想着什么。

这很难吗?不难。

这是生命力多么旺盛的一种树啊,只要有一捧土、几滴水,浦癟爆一个王朝的碎片宋帝行宫外的这两棵榕树现已列入福州市十大榕树之列即使在墙头石缝,它都会苗壮地长成。

可是,她却一直没有动手,心已慵懒。

晨昏时分,她有时会让儿子赵屋同她二起临窗看树。

树无语,而母亲内心却万语千言难以诉说。

儿子,如果你能像榕树就好了如它一般坚靭、蓬勃、生机盎然。

口述十三村中榕树时间二〇〇七年四月十五曰星期曰晴口述人王美仙女五十岁林浦村计生干部小学一年级辍学我们村在水边,所以榕树特别多,现在村里面几百年以上树龄的榕树大概还有近二十株。

最古的是断桥边的那两株,也很奇怪,那两株树一棵是白榕,一棵是红榕,两株长在桥的两个侧面,将桥抱住,所以有传说它们是许仙和白娘子的化身相会在断桥边。

要讲化身,最奇特的其实还是平山阁前面的这两株榕树。

我们以前也不知道伊是什么时候栽的,都说这两株树是赵里、赵胬的化身。

这两个皇帝被元兵追得没办法,只好离开濂浦,但他们很不舍得。

在这里多好,山清水秀的,老百姓对他们又好,不知比去海上漂荡舒服多少倍。

两人在广东死了以后,就化身这两株榕树,回到濂浦。

我们村里的人都是这样讲。

前几年市里槁榕树普查,在树上面钉了一个牌牌,一看才知道原来树是元朝时栽的,两株树都进入福州市十大榕树之列。

你看年代这么久了,这两棵树都还这么茂盛,平时我们村里人都爱在树底下闲坐聊天。

有一年到台风,右边的那一棵被刮歪了,好像快死了,但很快又没事了。

而且很好玩,你看它们从两边一左一右往中央长,叶子都快碰到一起了,很亲热的样子,两兄弟嘛,断桥旁的古榕浦一个王朝的碎片赵星随母亲终于又一次来到濂浦,还是在邵歧码头登岸,还是一脚踏上那块猩红色的大石头。

从江边往平山阁而去的是一条狭窄的小道,七八百米长,像一根肠子,弯来绕去,上面只凌乱铺着一些石条,并不平整,缝隙很大,缝隙之间全是污泥黄土,碰上雨天,马上烂出一地浑浊的泥泞,每一脚踩下去,鞋都不好拔出,吱呀吱呀地响。

赵屋和母亲第一次登岸的时候,还仅是兵马都元帅。

他其实始终没弄懂这究竟是什么官职,听上去像是从容统领了千军万马似的,以他九岁的年纪,多少滑稽了点。

第二次从福州城里退下来,再登岸,再走这条狭长的小道,不一样了,他已经是大宋第十七位皇帝了。

到了此时,他已经慢慢从当初的懵懂与反感,渐渐能够将这个角色认可了下来。

由不得他不认。

行朝简陋粗糙,却是麻雀的五脏,礼数一应俱全。

满朝文武的三叩九拜,一口一个的万岁,怎么也得把他拜得认下这个事实。

这当然仅是一方面。

另一方面,他也不断被北方那群陌生的、他从没见过的大人所提醒,提醒他是大宋皇帝。

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