没了淡水，只能喝海水，海水致宋军上下猛吐狂泻，躺倒一片。
张世杰呆住了，他根本没有想到对手居然有这么狠毒的一招。
二月初六，天那么冷，风一阵紧似一阵，连雨都来了，瓢泼而下。
这一天早上与中午海水一退一涨，元军先趁退潮从南村里用来过节巡游的张世杰塑像面进攻一次，等涨潮时再从北面大举扑来。
弓矢飞舞，船翻桅倒，暮色渐渐笼罩下来的时候，宋军终于不支了。
因各船相互捆绑，行动不便，连逃都已经寸步难行了。
陆秀夫背着幼帝跳海。
杨淑妃跳海。
数万将士、宫娥宦官跳海。
崖山的海面从来没有被这么多的尸首所充填，挤挤挨挨，密密麻麻。
只有张世杰带着十六艘船突围出去了。
他本来派人来接幼？浦之上一个王朝的碎片帝一起走，可是陆秀夫不认为是真的，万一有诈昵？支离破碎的人心，终于在这样的紧要关头，彻底将他们的命运推入万劫不复的深渊。
张世杰只能自己走了，风大浪急雨猛的海上，只有同他一起突围出来的十六艘船还在孤独地漂着。
那些船上的将士仰望着他，可他已经没有目标，他的双眼是涣散的，比天上的流云还凌乱。
就让风随意刮浪随便打吧，漂到哪儿哪儿就是归宿。
他在战场上拼杀了一生，与人打斗了一生，总是好强，总是想赢，可是最终的意义又在哪里？人生没有回程票，如果从头再来，他不会再选这个职业，不会再为杀人夺地而付出自己全部的青春与激情。
终于醒悟了，可惜却迟了。
这时一个大浪打来，船先倾后覆。
他端坐甲板，一手握剑，一手按膝，目光恬淡，面无表情，就这么静静地看着船没入海底，看着自己的生命走到尽头。
口述十四村里的宫时间二七年四月十五曰星期曰口述人刘春松六十二岁林浦村重修端帝行宫董事会董事，小学三年级辍学皇帝带着宋的大部队走了之后，平山阁就改成泰山官了。
肯定要这样的，为什么？怕元兵破坏呀。
里面供起泰山爷，元兵不敢怎么样，他们也很迷信。
后来到了明朝，就恢复了，大殿供高宗赵构和赵星、赵胥，偏殿供文天祥、陆秀夫、张世杰他们是忠臣嘛，要供这一个宫其实也挺曲折的，就讲解放后的事情吧，刚解放的时候，解放军第十七医院设在里面，大概有三四年，医院搬走后，又变成解放军的石油仓库。
六十年代初期，做过村里的仓库，堆放农药什么的。
七几年破旧立新，里头变成了纸厂。
后来又办过茶厂、鞋厂、罐头厂等等。
总的来说，乱七八糟的。
文革的时候，这样的东西不是都要除掉吗？红卫兵就逼林大宗爬上去，把大门上的那些雕花都凿掉。
林大宗这个人可是个大人物，他是濂浦炽林寿熙的长孙，解放前做到国民党南京水上公安局的局长。
据说伊做局长时回到村里骑着高高的马带着一大队卫兵，威风死了。
伊说是国民党，其实是地下党电影《渡江侦察记》里头都有写到他。
伊文革的时候被打成四类分子，在村里头游街、戴高帽、跪碎玻璃，受很多苦。
红卫兵破四旧，让林大宗去破泰山宫。
林大宗不去也得去，伊爬上去，手一直抖，凿着凿着，就哭起来。
为什么？伊觉得很可惜嘛。
大门顶上的那些雕花以前多么漂亮，美得不得了。
浦之土一个王朝的碎片宋帝行宫外的辕门九一年村里重修泰山宫，成立了董事会，董事会里面的人都是义务的，没有工资，大家都是自己喜欢做这件事，保护这个宫，再不保护，也坏了。
宫里以前有一块石头，长两米左右，宽七八十公分，厚十几公分，石头上面凿了两个孔，挂在一个铁架芋上面。
据说是明代时印度还是哪个国家送的。
人家大概也听说这是宋帝的行宫，就进贡来了。
这块石头奇在哪里？我跟你讲，很奇怪啊，随便你用什么东西在上面敲，不同的位置就会发出不同的声音，不同的天气也会有不同的声音。
有趣吧？我小时候就看见过它，也去敲过。
这件东西后来没了，也不知道是解放初做医院的时候还是文革期间丟的，实在很可惜。
说实在的，那是宫里的一个宝了。
如果现在还在，你也可以去敲敲。
敲了，就知道它有多特别了。
平山阁旁的天后宫原先是用来供奉杨淑妃的述十四赵姓村里现在姓赵的人大约有三四百，他们的来处很清晰与南宋皇室有关。
往上追溯，究竟出自赵宋王室中的哪一支其实已经不甚清晰，族谱在文革中都烧光了，踪迹全无，但从来没有人怀疑自己的身世，别人也无疑。
一二七六年那个深秋，二十多万大部队匆匆装入船中仓皇离去，风刮动帆，帆遮天蔽日连绵数里。
就这样走了，这样别去，两岸的山川田野那天都战战兢兢地缩成一团，眼里都是担忧与牵挂。
恰如濂浦村的人。
那天全村老少都出来了，都站在岸边，眼睁睁看着船过、船远、船消失，整个过程耗费了漫长的时间，始终与之相伴的是一阵紧似一阵的咚咚巨响，这声音来自每个人的胸腔。
心跳如鼓，这一天，他们真实体验了这个词的全部含义。
当时赵宋王室并不是所有人都走了。
撤退号令下达的时候，总还会有人心里七上八下地盘算起自己的未来。
江上海上的漂泊究竟还有没有意义呢？留下来不走行不行昵？这样的话尝试着问出口时，蚊鸣般低声嗡嗡嘤嘤，小腿似乎都有点抖，因为怕，怕被当成背叛。
听者中确实马上就有人现出阴森的脸。
到这个节骨眼上，惟有同荣同枯、同进同退，稍有二心，就可能导致全盘皆散啊。
但这时杨淑妃开了口，淑妃小脸雪一样苍白，她紧皱着眉，低声道算啦，要走就走，想留就留，聚散都由人。
有没有听错？真的可以不走吗？如释重负于是站在岸边挥手道别的濂浦村民之中，就不再那么纯粹，竟然多出了两三个或数十个从曾经纸醉金迷的临安城一路溃退而来的人，他们姓赵。
未来在这一刻其实还含混不清，只能跟命运赌一下了。
天边的云朵终于将船队悉数吞没时，孤雁的凄楚之情蓦地涌上心头。
所有的风和雨，都将独自承担了，翅膀够坚够硬吗？够载动一腔愁绪与接踵而至的惊恐吗？元兵很快就来了，潮水般涌进，龇牙咧嘴将整个村庄底朝天抄了几遍。
但是姓赵的人苟存了下来，他们改了名换了姓，而且全村人异口同声，都拍着胸脯大声说村里没有赵姓的皇族，都走了，走得光光了。
赵姓的人当时就夹杂在村民之中，他们拼命忍着，怕泪掉下来。
若是穿帮，是要杀头，要株连全家的呀，濂浦人很清楚这些，却还是肯舍命来保，这样的恩情，一世两世都不该忘掉。
就这样住下，哪都不去了，没有哪里比这更安全妥帖。
然后，春去秋来，年复一年，直至元亡了，明兴了，他们才长吁一口气，终于恢复姓赵。
而此时，披在身上的那副高不可攀的皇族盔甲早已卸下，一个一个，都如泥巴融入水中，那么流畅自然地与赵家堡内的完璧楼这个叫濂浦的村庄浑然一体了。
只是，如果有与王室相关的消息蓦然传来，他们的神经仍会猛地一颤，猛地一紧，猛地百感交织难以言说。
那一年，随赵是一起离开濂浦而去的大队人马中，有一个人也姓赵，叫若和。
十三岁的赵若和是宋太祖赵匡胤的二弟赵光美的第十世孙。
景定年间，他曾被没有子嗣的理宗赵昀选入宫中，纳为皇储，差一点就以亲王身份继承大宋江山了。
后来是因为皇族争位，他败下阵来，仅退封为闽冲郡王，在福州安居下来。
本来以为从此远离朝廷，此生再不跟皇家打任何交道了，不料赵星他们又来福建，又来福州。
只好重新融为一体，只好跟随他们一同往海上退去。
一直退到崖山，崖山昏天黑地一场恶战，随张世浦之―一个王朝的碎片杰一同突围出去的十六艘船上，有一艘坐着赵若和。
然后，风又来浪又打，将十六艘船吞没掉十二艘，剩下的四艘中，有一艘还坐着赵若和。
大难不死之后，赵若和同侍臣许达甫、黄材等人一起，顺着海流向北漂移。
他们目标是福州，是濂浦。
但船到厦门浯屿一带，又遇台风，船破桅断，粮绝水尽，只能上岸，先在一个叫银坑的地方隐藏，后又转到佛昙。
佛昙隐居着另一个神秘的皇亲，他就是杨淑妃的哥哥杨亮节。
杨亮节也是由濂浦登船随大队人马一起离去的，船队经过漳州漳浦一带海面时，他病倒了，再不堪海上颠簸之苦，于是上岸休养，就住在佛昙。
彼此重逢，却装不识，抬头低头都将眼神错开。
但拢到一块来住，多少还是能壮个胆、帮个衬。
赵若和改姓黄。
他娶妻生子，繁衍后代，却至死都没透露自己的真实身份与真实姓氏。
直至明洪武十八年，家族中有人欲娶赵若和的侍臣黄材的后裔为妻，被人以同姓通婚罪告到公堂，为了保命，那本深深匿藏的族谱才从隐秘处掏出。
满堂皆惊，原来他们是赵姓一百八十六年后，赵若赵家堡内的这个石塔仿开封铁塔而建，其和的第九世孙赵范以二甲进寓意不言自明赵姓赵家堡外一直飘着宋赵两面大旗士及第，出仕为官，家道开始兴旺。
而此时杨亮节后裔达官贵人也次第冒出，一同沦落天涯的两家人却矛盾不断、事端连连。
于是赵范一咬牙将家族全部迁往离漳州市漳浦城三十多公里的湖西盆地硕髙山麓，在那里开始兴建一座后来被称为赵家堡的巍峨城堡，一池一塔、一桥一楼都极力仿效北宋古都汴京城。
两三年前，赵家堡曾接连两次派人到林浦村。
按他们的说法，赵若和的曾祖父赵彦卿在靖康之变汴京沦陷之时就迁移人闽了，居住地在林浦，而赵若和当年就是在林浦降生的，所以，他们一是来寻祖，二是来探访端宗赵是曾经的行宫平山阁，三是与这个村里的赵姓同胞认个亲。
都姓赵，来自同一祖先，有过同样的风光与落泊，经历过类似的疼痛与惊恐，彼此看进眼里的，除了亲切，还有那么多的感慨。
浦之上一个王朝的碎片口述十五赵姓天子村时间二七年十二月三十曰星期曰口述人林伟功男六十岁福建省姓氏源流研究会副会长在林浦村西边大约五里地外有一个很特别的村子，叫天水村。
和林浦一样，这个村与宋朝皇族有着千丝万缕的联系，不同的是，林浦村有赵氏皇帝驻跸过，而天水村则没有，但天水村全村姓赵，是真正的皇族后裔。
他们是魏王，也就是赵匡胤的二弟赵光美的后裔，于北宋入闽。
据族谱记载魏王传十子，三十二孙，一百二十二曾孙，五百五十二玄孙，是赵氏皇族三支派中人丁最兴旺的。
而南宋末年入闽登基的端宗赵星则是太宗赵光义的后裔。
支系虽有别，血脉却相连。
在北宋建立前，赵氏大家族以辅主西戎世居天水者为赵氏惟一旺族，凡此族人都以天水为其郡望。
福祠堂正中央供的赵氏皇帝塑像口述十五州仓山赵氏聚族而居，取村名为天水，寓意明晰。
福州话里，水与子字的读音非常接近，当地人往往是把天水村读成天子村的，同样也包舍着是赵氏天子后裔的意思。
宋被灭后，宋室后裔纷纷隐姓埋名以避祸，到了明初，洪武皇帝诏令前代宋室复姓，他们才恢复了祖宗姓氏。
清乾隆年间，村里建起赵氏祠堂，在正门前横书金字江南赵氏祠堂，两边则有副对联宋室天潢派，江南鼎甲家。
从那时至今，祠堂正中央一直供着宋开国皇帝赵匡胤和他两个弟弟赵光义、赵光美以及他们父母的塑像，两旁并列挂着其他十六位赵氏皇帝的画像。
去祠堂参观的人都会注意到嵌于台阶正中的那块石头丹陛，那是在乾隆十三年刻制的。
普通祠堂根本不允许使用丹陛，这里却有，而且石头丹陛上的四爪雕龙是正面的，仿佛赵家皇帝又回到了那临朝听政的金銮殿，顿时显出皇家风范。
《百家姓》大家都很熟悉赵钱孙李……它是北宋初年一个杭州书生编撰的赵氏是皇族，所以位列为首姓，在那时赵氏毫无疑问是无限风光的，村里赵姓后裔缅怀那一段历史，这也很正常。
一二七六年，端宗赵星同杨淑妃等人从临安逃来，落脚林浦，又在福州登基时，村里赵姓的人会是什么心态呢？想必是感慨万千的，与其他百姓相比，悲欣更为交织。
当然也必然有兴奋，毕竟是同祖同宗的人来了，血浓于水，彼此不会不往来。
天水村与林浦村的人据说现在仍不时有联络，毕竟他们都拥有一个共同的回忆。
潘參肇个王朝的碎片景炎二年十一月，陈宜中往占城去了。
占城现在属越南。
景炎二年，即一二七七年的时候，那地方仍贫瘠偏远，但也正因为此，恰好可以托身寄居。
他动身的时候，小朝廷已经在海上漂了一年，处处无家处处家。
而二十五万元大军已经分水陆两路穷追而来了。
陈宜中提出到占城看看，他的意思是不管怎么说，活命最要紧，多伸出一条腿，就可能多探出一条路。
他指的不是自己，而是朝廷，是小皇帝。
那就先派个人去占城看看形势吧。
这个人其实从部将中任挑一个都可胜任，除了风浪或海盗，这一路尚且不会有元军狰狞的面目出没。
但陈宜中似乎还是不太放心，提出自己亲自去。
他去了，一艘船、一队侍从，在中国南方依旧刺眼的秋日笼罩下，慢慢向茫茫海天深处驶远。
过了一个月、两个月，直至一年又五个月，崖山之役战火熄灭，宋王朝尘埃落地了，他这个肩负重任的左丞相都没有露面，似乎连消息都没有梢回来过。
故国被丢在身后了，所有官场上的是非曲直也都抛得远远的，究竟是厌倦？疲惫？恐惧？还是找不到归来的路途？答案隔着七百多年厚厚的岁月烟尘，也只有他自己才能真正明白。
若真逃跑的话，他命苟存了，心也不可能宁静。
