仰韶文化的半坡人，在村舍周围挖壕沟，是出自防守野兽的需要。城堡的建造，是为了抵挡外敌的入侵。城门早已洞开，除院门外，家门是要看牢的。所以如今装修房子的人，无不设置防盗门，针插不进，水泼不进，有一种安全保险的良好愿望。窗上也要装防盗网，把主人乌一样囚在笼子里。似乎有了安全感，但难免道高一尺，魔高一丈，失盗的往往是防盗措施周密无误的住宅。偷盗自古有之，是社会进化中难以剔除的一个细胞，未来的月球村也许还会有警察。美好在进步，丑恶也在升级，不管装置什么门，也只是防君子不防贼的。
其实只是为了好看，连同屋内的包门也一样，顶多起一个掩饰的作用。美观是装饰的灵魂，所谓舒适，也包含美观的要素。至于耐用，只是个幌子，该坏的过不了三天，坏不了的一百年也朽不了。大理石或木地板，瓷砖或水泥地，踩是踩不坏的，主要是质量与护理。吊顶是一种人的偏爱，进行结构的重组，拆墙又补墙，挖洞又堵洞，是房主的权利。主人在这个世界上权利有限，只能在自个好不容易得到的窝里折腾，以倾泻权利的欲望，以示对幸福生活的渴求。至于怎么样就好，没有标准，好的标准就是房主的要求，怎么都行。住舍的硬件不等于品位，如同一个人的物质与精神状况不能等同视之。
装修的时尚，来自住宅的私有化，来自个人享受生活的理想，是现代价值观的展示。房产商大多不建造包括装修一次到位的住宅销售，客户是上帝，那么就把装修的权利交给上帝好了。于是，上帝就大动干戈，破口窗，拆墙打洞，重新整治起属于自己的六合之内的天地。资料的浪费已不足挂齿，既然是上帝，再高明的建筑设计师已经成了低，原先的结构被废弃了。有人砌榉木，有人垒毛石，粗细各有讲究，爱怎么着怎么着，碍旁人什么事。
只是把一种厌恶的噪声传播四方，锥子一样无节奏地戳着左邻右舍的神经，破坏着城市的心情。这种超分贝的噪音需要节制，如果夜以继日，说不定因此会为精神病院多输送一些患者。打工的渴望劳动的权利，渴望生存，房主在创造美好的生活，这都不错。而城市街巷的每一个群落，每一种心情，都无时不在为安宁平和的日子祈祷。流动的空气，荡漾在每一处空间，阳光一样普照众生，噪声当是对安静的伤害。
人类从以穴而居到现代巢舍般的栖息处，是云泥般的演进。城市的细胞，在整饬美化，在花样翻新，不厌其烦。像蚕子做茧，吐丝筑巢，去实现翩然之梦。
《海口晚报》2000年5月12日
