韩克深解妻子的心情，她是好不容易来的，所以参观得仔细。凡是轮椅能通过的景点，就让她坐着轮椅看，一起参观，互相切磋、评品、欣赏；轮椅达不到的景点，就扶着她，甚至背着她去看。待别人从七楼返回来时，他们才上到五楼。即使这样，他们仍要坚持上到最顶层，每层不遗漏。腰痛算什么，腿疼不在话下，他们互相鼓励、帮扶，终于爬到顶层七楼，长长地吐了口气，居高临下看外面。参观完北面，又拐到西面。下午的阳光依然灿烂，照得江面波光粼粼，江水或白浪滚滚，或碧波荡漾。江面上的船只，或逆水行舟，或顺水滑行，互相竞逐，一派生机勃勃，繁华热闹景色。他们再返回到北面又看，似乎看不够，欣赏不足。忽然一座大桥吸引住了他们的目光，宏伟的桥体横跨在宽阔的江面上，下面是东西往来的船只，从桥孔中进进出出；大桥上的上层，双向行驶的汽车一闪而过，大桥的下层又是火车，风驰电掣般轰隆而行。南来北往的汽车、火车，东来西往的舟船络绎不绝，构成一幅美丽壮观的场面，奏出震撼人心的交响乐。这一切令胡艳丽精神振奋、意气昂扬，久久不能平静。他们换个方位，把目光投向南面山体，又是一片郁郁葱葱的碧绿景象，让他们赏心悦目、悠闲自在；再将目光投向远方，则是蜘蛛网般的林荫路、鳞次栉比的楼宇、隐隐约约的行人，又一派繁华热闹的城市景象。远眺很久，目力所及，望断视线。这时，直到这时，他们才感觉到该下楼了。于是急急忙忙下楼梯，兴奋、匆忙之际，竟忘了腰痛腿疼，一步一个台阶地往下走。
韩克扛着轮椅，望着她不快不慢地下台阶的姿势，喜在心中，笑在脸上，也不搀扶，任其下行，跟上了落在后面的赵济仁，一块儿从容不迫地一层又一层，下行到第一层。当周菊英、任沛看到自个下楼的胡艳丽蹒跚而行的赵济仁、扛着轮椅的韩克，都高兴地迎上来，边握手边夸赞：“厉害，真厉害！”“竟然自己走下来！老领导真行。我们都累了，你竟然上上下下，看个没完，精神可嘉！”
赵济仁高兴道：“有看头，大有看头。只顾参观忘了时间，让你们久等了。”
张导游领大家来到一处地方停下，韩克环顾四周，并不见房屋，也无树木花草，仅仅是一个土坎，奇怪地问：“在这里看什么？”
张导游指着土坎说：“你看这些土！”
韩克再看一遍，仍然未看出什么，很茫然。
“莫不是看土的颜色？”胡艳丽道，“这些土一层一层各不相同。”
“这就对了。”张导游道，“就是让你们看五色土，你们看，红、黄、黑、白、紫五个颜色，金黄、鲜红、黑白分明、紫的透紫，每一层一种颜色，初步挖掘的这块五色土约五十平方米，纯系自然分布。”
“五色土又怎样？”韩克不屑地说，“不就是一些五颜六色的土么！”
张导游解释说：“这你就不懂了，它有象征意义，象征吉祥，在过去的封建社会，被视为帝王统一天下的吉祥。南京是六朝故都，五色土可象征‘帝王之州’的意义。”
胡艳丽道：“中国国土辽阔，东北是黑土，西北是黄土，江南有红土、白土，个别地方有紫土，这是地球演变、地壳运动，历经沧桑，天然形成，并不奇怪，而这里的五色土，奇就奇在五色土聚在一起，且每一层十分清楚，岂不奇怪？”
赵济仁笑道：“五色土是自然现象，它的形成自有其道理，并无灵性，问题在于人怎样解释它。五色土吉祥意义显然是人赋予的。说白了，是封建皇帝为了表明自己当皇帝的正统性，是天意，以此来说服人，承认他做皇帝是天意，是正统的。”
韩克赞同道：“这还差不多，土虽无灵性，而有灵性的人给它赋予了灵性，因而就有了象征意义。”
张导游笑着点了点头，又领大家去看别的景点。顺路途中遇到一尊大铜鼎，因司空见惯，别人继续前行，而赵济仁则驻足细看，且对张导游说：“中原有大铜鼎，为什么这里又是一尊大铜鼎？”
这一提问，引得大伙都返回来欲弄个明白。
张导游解释说：“这个大铜鼎是复制的，重四吨，它是仿西周司母戊大铜鼎铸造的，其特别之处在于上面的文字，你们仔细看，‘狮梦觉兮鬣张，子孙骄以炎黄，山为挺其脊梁，阅万古之长江，江赴海而浩汤。楼排云而慨慷，鼎永铸兹堂堂。’”
“如何欣赏？”周菊英疑问。
张导游介绍道：“这是为阅江楼而铸造的，其意义也一样。欣赏这首诗，不仅要纵向看，而且要横向看，妙处就在横向看，即把七句话中每句的第一个字连起来念，就念成‘狮子山阅江楼鼎’。”
韩克长长地呼了口气道：“原来如此。”
周菊英笑道：“你是老生常谈，又一句口头禅。话又说回来，该诗确实精妙，若不巧动脑筋，如何解得妙处。”
赵济仁笑道：“别说是韩克，我也才明白横向连起来念的意思，原来，这个铜鼎是专门为阅江楼复制的。”
张导游笑道：“那是自然。鼎在中国历史上，既是绝无仅有的工艺品，更是皇权的象征。复制的‘狮子山阅江楼鼎’，当然也是这象征意义。”
大伙又跟随张导游拐到一处地方，一座寺庙呈现眼前，四根白色石柱并排而立，构成三孔大门。上面是两头小中间大的碧瓦红檐翘角大屋顶，门楣中间自右至左镌刻着“静海沧桑”横额，通过门楼，是纵横相连的碧瓦红檐黄墙的寺院，一面墙上写着静海寺旧址；另一面墙上写着“古静海寺”。他们进到寺里面，见殿堂林立，大小高低错落有致，分别坐落于院中，更有松柏等各种树木，植于殿旁、路边。翠绿与红黄互相映衬，相得益彰，更显一派钟灵毓秀、庄严宁静气氛。
张导游环指着寺院说：“该寺始建于明朝永乐年间，是明成祖为褒奖郑和下西洋的功绩而建的，赐额‘静海’，取‘四海平静天下太平’之意。然而，颇具讽刺意味，正是在这里签订了丧权辱国的《南京条约》。”
“这是怎么回事？”韩克不解地问。
张导游并不直接回答，却说：“跟我来。”来到叫东配殿的厅子里，见在一组屏风前放着一张精雕细刻的黑色长桌，桌子两头及两边，摆着同样风格的靠背椅，长桌上摆着白底彩色花纹的八件茶具。整个厅子里面，一派古朴典雅、幽暗宁静的气氛。
张导游介绍道：“这就是签订《南京条约》的地方。1840年6月，鸦片战争失败后，到1842年8月，英军兵临南京城下，胁迫清政府，在静海寺的这个东配殿里，议论了四次，最终签订了不平等的中英《南京条约》，紧接着又签订了《望厦条约》、《黄埔条约》，拉开了中国近代史的帷幕，使中国由独立国逐步走向半殖民地国家。这些条约规定：对外贸易自由，开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商，割让香港，赔款两千一百万元，以及关税不能自主，外国人在中国犯罪，不受中国管理，英国人可以在中国自由居住，外国军舰可以自由进入中国领海及内河等等特权。这些本应由中国自主决定的权益，却要按英国的利益来决定。与英国签订了不平等条约，其他帝国主义国家纷至沓来，美国、法国等国都要依此不平等条约勒索中国，要求与英国一样的特权对待他们，这样一来，大大小小的帝国主义国家，比如葡萄牙这样的小国，都参与对中国的侵略瓜分。
“静海寺本寓意四海平静天下太平，在帝国主义列强当道的世界，恰恰在这里签订了丧权辱国的不平等条约，哪里谈得上四海平静，天下太平，有的是船坚炮利，横冲直撞，侵略瓜分，杀人放火，掠夺抢劫，无恶不作。从此，中国四海不宁，举国不太平了。”
听到这些介绍，韩克等一个个纷纷不平，“简直是无法无天的强盗行为，毫无公理的混乱世道。”
赵济仁解释说：“落后就要挨打，贫穷必受欺负，这是一条铁则，这是必然的。”
张导游又领他们来到另一个景点——天妃宫，于院中看到一块大石碑，碑上刻着“御制弘仁普济天妃宫之碑”。
张导游指着碑说：“这是郑和第四次下西洋回来后，地方奏请明成祖敕立的，是目前国内最大的郑和下西洋记事石刻。”
赵济仁等把目光移向周围，又见大殿的门楣上刻着“弘仁普济天妃宫”七个金色大字，大殿四周由白色大理石护栏拱围着。张导游指着大殿说：“这是公元1407年郑和第一次下西洋回来后，以海上平安无事为天妃圣母灵感保佑所致，奏请朝廷建筑的。郑和在以后的六次下西洋出发前和回来后，都要到天妃宫祭奠。每年农历三月二十三日天妃诞辰之日，四方民众也都来此祭奠。”
他们又进天妃殿里，只见在层层帷幔里，一根根由黄绸裹着的立柱之后的供台上，坐着一尊慈眉善目、仪表端庄的女佛像。张导游指着说：“这就是天妃，也叫妈祖，是我国东南沿海中的海神。相传，她是宋朝时莆田湄洲屿人，原名默娘，死后成仙，常常显灵，保佑人们航海平安。历代皇帝不断对她加封，直加至‘天上圣母’，使妈祖圣母得到广泛的传播和信仰。我国沿海一带和东南亚各国，皆建有规模不同的妈祖庙，塑有妈祖像，供当地民众朝拜、祭奠。”
此时已到夕阳西下时分，张导游心想：这帮游客上午一下火车，就看狮子山，看了那么多景点，别说年老体弱的、腰腿疼的，就是年纪轻些的也够累的了，也该回旅馆了，可又想：晚餐在哪里吃？便征求大家的意见：是回旅馆吃？还是上夫子庙吃？
大伙一听夫子庙，劲头就来了，异口同声道：“夫子庙，夫子庙！”最是胡艳丽、周菊英叫得响：“尝小吃，尝小吃！”没有一个不同意见。于是她领大家朝夫子庙一条街走。
他们拐弯抹角来到秦淮河一带，虽未到夜晚，却已灯火通明，路灯、店铺的灯、广告灯、霓虹灯，应有尽有，五光十色。河水中也灯影串串，河中轻舟往来，构成一道亮丽的风景线。河沿岸虽然房舍不高，却店铺林立，一家紧挨一家，各种招牌、广告，五光十色，引人注目。街上游人如织，人声鼎沸，男女老少，各种肤色，各种打扮，千姿百态，摩肩擦背，接蹱而行。
赵济仁几个初来乍到，面对异域的繁华热闹，风土人情，处处感到新鲜好奇，令他们目不暇接，眼花缭乱。更兼兴趣各异，步调不一，于人群里穿插行进中拉开了距离。任沛、周菊英毕竟岁数小些，虽非有意快走，到底步履轻快，走到了前面，赵济仁毕竟年迈力衰，步履蹒跚，自然落在后面。最是胡艳丽、韩克夫妻俩，一个坐着轮椅，一个推着，难以在人群中拐弯抹角穿插，当然快不了。刹那间错了位，不断有人插到他们前面，三插两插，就把他们一行隔开了。他们虽然紧追快赶，而窜行的人越来越多，间隔的距离越大，前面同伴的人影都不见了，进而失散了。
胡艳丽催韩克快追，哪里能够追得上，与他们一起落在后面的赵济仁道：“如此人山人海的地方，慢一步，错百步，怎么追得上，再追也是白费劲。”
韩克道：“追上了怎样？追不上又怎样？还不是一样逛大街，览风景！”
胡艳丽才省悟道：“说起来，追不上也不要紧，都是大人，反正丢不了；万一丢掉了也无人要，大不了顺着原路返回旅馆。”这样一议论，反而轻松了，不追不赶，心态也自然了，随意悠闲自在地走着，欣赏秦淮河美丽夜景，览夫子庙一条街风光。他们三人于河旁进入中华门，过河沿河岸前行，经聚星亭、得月楼、夫子庙、魁星阁，再过桥沿河岸往回走，亦是商店林立、处处铺面，人流滚滚，人声嘈杂喧闹，河岸边林木丛丛，鲜花朵朵，河水中倒影绰约，黄顶盖的旅游船往来滑行，波光粼粼，与绿树、鲜花、黄船互相映衬，有动有静，相得益彰，一派月色、浪花、桨声、灯影和谐相映的盛世风光。悠闲自在地走着，漫无目标地欣赏着，忽然间，“鸭血粉丝汤”的广告映入眼帘，也觉得该用晚餐了，因未吃过，都觉新鲜、好奇。韩克问：“吃不吃？鸭血粉丝汤。”
胡艳丽看了一眼赵济仁，意在征求他的意见。赵济仁道：“未吃过，不知怎样，少买点，尝尝再说。”于是三个人都进了小吃店坐了下来。一位长相秀气、双眼水灵、身材窈窕、动作勤快的姑娘忙过来接待，要了三碗鸭血粉丝汤，一笼包子。
也许是饿了、渴了，也许是小吃可口，不一会儿，三个人都吃了个一干二净，仍不满足。尤其韩克远未满足，说：“没想到碗这么小，量这么少，没怎么吃就吃完了。”
胡艳丽笑道：“不是碗太小，而是你肚子太大，满足不了。”每人又要了一碗鸭血粉丝汤，外加四笼包子，韩克一个人就吃了三笼包子，又吃了个一干二净。
赵济仁望着韩克笑道：“怎么样？若未吃够就再要点！”
“还要？”韩克回应道，“我一个人吃的比你们两个人吃的还多，真正吃饱喝足了。”这才顺着夫子一条街往回返。
却说周菊英、任沛、万健华及张导游在人群中左绕右弯穿行，走到一处驻足回头一看，却不见了胡艳丽等三人，以为落在了后面，便停下来等他们，左等右等，也不见他们的人影。于是一边逛街，一边留心找，仍不见人影。周菊英着急道：“人生地不熟的，如何是好，一个年纪大，一个坐着轮椅，韩克扶老推妻，怎么行！”
