“凤姑整天哭哭啼啼，兰生听得心都碎了，隔着孔隙对凤姑说，都是我不好，害得你蒙受了不白之冤。凤姑咬牙切齿地说，只怪园主狠心，害得我们俩受苦，我们活在一起，死也要死在一起。凤姑俯身地面，找到一片其形如心的花叶，咬破食指，在花叶上画了个红心，掷给兰生说：这是我的心，你收下吧。兰生拾起花叶，激动得泪流满面，也弯下腰，找到一片心形的花叶，同样咬破食指，在花叶上画了个心，再把两片花叶对合起来，把两颗心粘在一起，然后把其往嘴里一送，咕嘟一声吞下去。说来也特奇怪，兰生羽化成了一只五彩斑斓的彩蝶，从石门的门缝里钻了出去，凤姑纵身一跃，亦化成一只彩蝶，蠕动身体钻出门缝，扑扑扑地追了上去。
“此时，花和尚正在赏花，看见了一对美丽的大彩蝶落在花蕊上，猛扑上去欲逮住，冷不防这对彩蝶突然对准他眼睛撒下一股粉尘，落入他的眼睛，致花和尚双眼剧疼，头脑发昏，轰的一下倒地，昏倒在石室前，四肢冰冷，浑身瘫痪，不省人事。原来，这凤姑是彩蝶仙子的化身。咱们在兰花上看到的一双彩蝶，就是凤姑与兰生羽化成的。”
“真是一个美丽的传说。”胡艳丽道，“把石室、兰花、凤姑与兰生、彩蝶连在一起，构成了一个完整的故事。”
韩克道：“虽然说得有鼻子有眼，但是，这怎么可能呢？”
周菊英笑道：“你真是憨客一个，怎么就解不透人世间的矛盾纠葛、恩怨情仇，被蒙冤屈死的痴情男女何其少也，他们活着不能结为良缘，死也要死在一起，一对彩蝶的自由飞翔，结对采花，便是他们的美好愿望，这有什么奇怪呢？”
赵济仁插话说：“这个故事似是玄乎，但它来自社会上成千上万的痴情男女之中。神圣而纯洁的男女爱情，本是合乎天理人情的本能，可在封建社会里，却受到封建礼教人为的阻挠，使爱情的花朵受到摧残，他们无力冲破封建礼教网络的束缚，只有寄托在来生，甚至鸳鸯、蝴蝶身上，以死殉情。所以，凤姑与兰生羽化为彩蝶，并非空穴来风，凭空捏造。”
张导游强调说：“对这个故事，不能就事论事，横挑鼻子竖挑眼，而应该放开视野，置于古往今来大环境的人世间来解读，了解它的来龙去脉，认识它的积极意义。”
韩克望了一眼胡艳丽，笑着点了点头。
张导游说：“还有留园、虎丘、寒山寺等景点，来不及都看，只能看虎丘一个景点。”
万健华却说：“可以兵分两路，两头兼顾，多照些照片，回到住处互相交流浏览情况，以免留下遗憾。”
张导游赞同道：“也好，那就分两路行动。万健华你们一路，我们一路。”边说边行动，她领韩克等上虎丘山游览，介绍说：“虎丘位于市中心西北角虎丘风景区，原名海涌山，春秋时，吴王阖闾死后，其儿子继位，即吴王夫差，把父王安葬于海涌山。安葬后三天，守陵人发现一白虎踞于墓上，非常恐慌，急忙回去告诉主子，不知吉凶。主子也心慌意乱，找风水先生求教。风水先生祝贺道：龙腾虎踞是吉祥之兆，象征吴国霸业永固。吴王夫差听了甚是高兴，就把海涌山改为虎丘，一直叫到现在。虎丘虽不高大，景点却很多，素有虎丘十八景之说。”
赵济仁抬头仰看，山体上林木郁郁葱葱，其间怪石嶙峋，大屋顶的寺庙高低参差，错落有致，风景秀丽。他们边参观边走，路过一眼水井，标着“憨憨泉”。
韩克疑问道：“为什么叫憨憨泉？”
任沛笑道：“别人问这个名字也罢了，而你憨客也发疑，是不是小牛犊放屁——自己吃惊！”
“我只是觉得奇怪。”韩克道，“我并未想那么多。”
张导游顺便说：“憨憨泉却有来历。在五代十国的梁国天鉴年间，有一个双目失明的孤儿，被收留到寺里剃度做和尚。这虎丘山上原没有水吃，吃水要到远处的山下去担。因为担水是个苦活、累活，一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚轮流担，都不愿担这个差使。寺里又形成一个规矩：哪个和尚新来，就由哪个和尚担水。双目失明的小和尚是新来的，就该由他去担水。第一次由别人引领着担，他就记住了。他有一股憨劲儿，非常勤快聪敏，无论谁使唤他，他都乐意，且干得认真出色，从不计较干多干少，于是人们给他起一个绰号‘憨憨’。这个绰号并无恶意，却也非夸奖，近似傻瓜之意。尽管如此，他也不在乎，照样的勤快忙碌。每天下山上山担水不止，一趟又一趟地担，担累了坐下来休息一会儿，缓起来后继续担。他边担边想：山上要是有一眼水井该多好。经常担水经常想。有一个下午担水路经后殿菩萨身旁，忽然听到有人在说话：小和尚，小和尚，从早到晚担水忙，要找泉水也不难，海涌之水通山上。小和尚惊奇地问：是谁在说话？并无人答应。当天晚上，小和尚翻来覆去睡不着，一直在想：如何找到泉水？第二天天蒙蒙亮，小和尚照常下山去担水，一边走一边想找泉水的事。这里走走，那里摸摸，忽然摸到一丛青草。他想：干燥的地方肯定没有水，长草的地方会有水，于是用手指挖。挖呀挖，手指都挖破了，流血了，很疼，似乎挖不下去了，仅挖出个小坑坑，虽摸不着水，仍决心挖下去，摸不到泉水不罢休。当他的手再伸到小坑里时，小坑里已经有了水，小和尚说不出的高兴，双手捧上就喝起来，又凉又甜。高兴中又捧水洗脸，一个劲地洗，洗个没完。洗着洗着，面前呈现出树木、花草、黄色的墙壁。小和尚既奇怪，又高兴，马上告诉方丈。方丈也感觉奇怪，赶紧来到泉水旁，只见泉水仍在汩汩地往上冒。于是就在冒水处修了一眼井。因为是小和尚发现的，小和尚的绰号是‘憨憨’，故取名‘憨憨泉’。”
“真是憨人有憨福，”任沛道，“憨憨小和尚，发现了憨憨泉。”
“无巧不成书。”周菊英望着韩克道，“咱们的憨客也有憨福，憨兮兮的，却娶了个大美人——胡艳丽，还带来一个女儿，又生了一个胖儿子。”
胡艳丽欲伸手打她，却坐着轮椅够不着，“就你怪话多，摇唇鼓舌，尽糟蹋人。”边说边笑。
赵济仁插话说：“人呢，各有所求，尤其是姑娘、小伙子，青春年少，追求得多，梦想也多，姑娘梦着好小伙，小伙子梦着好姑娘。虽然都在追求，都在做梦，却又有差别，有些姑娘喜欢潇洒帅气，有些姑娘爱好牢靠纯朴，韩克因为诚实、厚道、牢靠，所以与小胡追求在一起，梦在一起，两个人就好上了，成了人生的伴侣。”
胡艳丽望了望赵济仁，又瞟了一眼韩克，满意地笑了笑。
张导游笑道：“走，咱们看下一个景点。”他们沿着山路上行，见山路右侧一块椭圆形巨石，且标着“试剑石”字样。
韩克不解地问：“何为试剑石？”
张导游介绍说：“别小看这块石头，却大有文章。春秋时候，吴国和齐国都是强国，都欲称王称霸，都想灭掉对方。有一年，齐国的国王得到一把宝剑，名叫属镂剑，有一尺多长，能斩铁断石，锋利无比。齐王想：齐国有这样好的武器，管叫吴王向齐国称臣。齐王派使者带着属镂剑出使吴国，在吴王面前神气十足地说：我国大王有令，齐国拥有属镂剑这样的武器，量你吴国没有。说着，抽出随身携带的宝剑，向着台阶上的石条劈下去，石条立即被劈成两段，吴王及在场的文武大臣都十分惊讶。齐国使者非常得意地说：奉劝吴王向齐国称臣，年年进贡，岁岁来朝。否则，齐国将发兵打过来，打败吴国，到那时将悔之晚矣！”
韩克道：“这有些像当今的美国，在进行核讹诈。”
赵济仁笑道：“时代不同了，武器也不一样了，但道理是一样的。春秋时代削铁如泥的宝剑，就相当于现在的核武器。”
张导游接着道：“吴王阖闾不怕剑讹诈，镇定自若地对齐国使者说，此种剑吴国有的是，你暂且住下，等着看我国的剑。待齐国的使者走出吴王宫殿之后，吴国的文武大臣都很着急，我们哪里有这么锋利的宝剑？吴王阖闾说，我们吴国百姓勤劳勇敢智慧能干，自有能人，明天贴出皇榜，招募良匠，何愁造不出这样的剑？第二天，宫墙上即贴出了招募铸剑良师的皇榜，看榜的人围了一大群，铁匠干将、莫邪夫妇也在其中。干将是吴国有名的铁匠，他的妻子莫邪也会炼铁，是干将的得力助手，夫妻俩一边看榜一边商量，决定应募铸剑，随即把皇榜揭了下来。吴王阖闾听说有人揭了皇榜非常高兴，立即召见了干将夫妇，命他们在半月之内铸出宝剑，在齐国使者面前扬我国威。
“干将夫妇回家后马上采集良铁，精心配料，升火炼铁，夜以继日地铸造，不到半月就铸出了五把剑，献给吴王。说道：回禀大王，这五把宝剑三长两短，长的三尺七寸，短的为九寸半，都是精炼精铸而成，能吹毛断发、削铁如泥，大王不信，可以一试。吴王听后，当场拔下一根头发，放在宝剑的锋刃上，用嘴轻轻一吹，果然即断，连声称赞，好剑，好剑，当即重赏干将夫妇，又吩咐明日在海涌山上召见齐国使者。
“第二天，主宾来到海涌山上，当着齐国使者的面，吴王阖闾说，贵国有了属镂剑，就自以为了不起，请看我吴国宝剑的厉害，边说边握了一把长剑，对着一块椭圆的大石一劈，只听哗啦一声响，大石上立刻开出了一道又直又深的口子，令两边文武官员齐声喝彩：厉害，厉害，真是神剑。你们看，这块石头上的这道口子，就是当年试剑劈下的，故叫试剑石。齐国使者欲悄悄溜走，吴王说，回去告诉你们大王，这种宝剑吴国多得是，吴国不是好欺负的，你们要派兵来，吴国就以这种宝剑武装的军队迎战。此后，齐国未发兵进攻吴国，干将、莫邪及其宝剑也出了名，试剑石出了名且传了下来。”
韩克边观着试剑石，边挥舞拳头说：“我是相信这个的，在这个世界上，最终要看谁的拳头硬，国家没有强大的军队是不行的！”
赵济仁赞同道：“由此可见，自古以来，贫穷落后难免挨打。远的不说，一百多年以来，中国吃亏就吃亏在贫穷落后。只有走富国强兵之路，才能维护国家的主权和领土、领海、领空的安全，人民才能安居乐业。”
“走，咱们再看下一个景点。”张导游领大家到一个亭子前，只见基座、栏杆、亭柱等，全用山石砌筑，亭盖上覆以小瓦，八角攒尖，飞檐翘角，高高指向四面八方，造型独特优美，令人赞叹，再仔细端详，标有“孙武亭”字样。
张导游环视着广场，指着亭子说：“这就是当年孙武训练吴王阖闾嫔妃、宫女的地方。”
任沛道：“这个故事在书上看到过，没想到今天来到了训练现场。”
赵济仁插话道：“孙武是齐国人，他著的《孙子兵法》我也读过。”
张导游说：“他流亡到吴国后，与大臣伍子胥结为至交，伍子胥深知他的兵法知识和才能，将他一而再、再而三地推荐给吴王阖闾，吴王才同意见他一面。见面后，孙武把兵法十三篇呈上。吴王阖闾看后认为写得不错，但实际如何尚不明了，要试验一下。孙武同意，并说：我不但能训练好男兵，就女兵也能训练好。吴王阖闾听后觉得好奇，答应说：那好，我就给你二百名宫女，你给我训练一下，训练得好，我就拜你为将；若训练不好，你就回家种地去吧。吴王阖闾于是挑选了二百名宫女及二位宠妃交给他。孙武把二百名宫女分编为两队，命二名宠妃当队长，就在这块场地上开始训练，宣布了训练课目和要求，并展示手中的令旗，按照令旗行动。谁知，这些宠妃、宫女在王宫中生活惯了的，面对军训又好奇又好笑，笑得东倒西歪，溃不成军。孙武观后严肃地说：刚才我说得不够明确，是为将的责任，我现在再宣布一遍，如果还不服从命令，就要以军法处治。于是把军令旗挥向右方，可那些宫女仍不按军令行动，尤其是两个宠妃队长，是受宠惯了的，双眼瞟着吴王，嘻嘻嘻地笑得前仰后合，宫女见队长是这样，也笑得东倒西歪。孙武一看大怒，大声喝道：我已三令五申，你们仍不听指挥，当队长的带头违犯军纪，造成队形混乱。说到这里，回头问军法官：违犯军令，按军法如何处治？军法官道：应当斩首。孙武当即命人将两名队长捆绑起来，推出去斩首。
坐在台上观看训练的吴王阖闾一看要真的斩首二名宠妃，心里急了，急忙走下台来向孙武求情：这二人是我的爱妃，你就饶了她们吧。孙武道：臣既已受命练兵，按军法行事，君命有所不受。仍叫人将二名队长斩首示众，同时另挑二名宫女当队长，再行训练。令出即行，个个小心，队伍十分严整，前进后退，向左向右，纹丝不乱，很是威武。吴王阖闾看了嘴上不说，心里满意。他读了兵法十三篇，亲眼目睹了训练现场，加上伍子胥的鼎力推荐，就拜孙武为将，与伍子胥一起率军，向西打败楚国，北威齐晋，南服越国，为吴王立下了汗马功劳。后人为纪念孙武，就在当年训练宫女的地方建筑了这座亭子。”
韩克道：“孙武确有真本领，硬功夫，而非花拳绣腿之辈。”
赵济仁又道：“孙子兵法是不朽的传世之作，两千多年来流传不断，且传到日本、欧美等国，至今仍在研究、参考，可以毫不夸张地说，他是兵圣。”
张导游又领他们向左一拐弯，来到虎丘的半山腰，见一块自南向北倾斜的巨大磐石，足有一千多平方米，磐石的上方是山坡，下端是沟渠，石面平整光滑，且有暗红色的斑斑影痕。大家于是在石板上漫步，观望四周山景。张导游指着石板说：“这就是千人石，是虎丘的十八景之一。”
胡艳丽疑问道：“为什么叫千人石？”
