在韩克的鼓励、帮助下，胡艳丽如吃了定心丸，稳住神，手脚并用，小心迈步，一步一个塄坎，终于走过了搓板路，通过了绝壁悬崖的狭窄路段。攀爬到了宽敞平坦处，直起了腰，长长地呼了口气：“我的妈呀，真吓死人了。”
赵济仁虽然年纪大，可他是经历过行军打仗的人。虽然吃力，却不心慌腿软，缓慢而稳步地爬行，别的人紧随其后，终于都爬到了顶峰。
韩克左右环视，只见一个状如花朵的石头立在峰顶。阿秀道：“这就是莲花峰。”边说边站到了花心中间，叫大家都来花心中观山景。
大家应声而上，紧挨着阿秀站立莲花花心，近看远观起来。赵济仁放开眼界，远处有田野、山冈、树林；近处有水池、山峰，参差其间，错落有致，奇妙的景致和壮观的气势望不到边际，情不自禁地赞叹道：“碧空万里，大地苍茫，奇石如剑，立地顶天，天塌下来撑得住，地陷下去有石填，我你他等且无恙，人民江山万年长……”
“老局长又大发感慨，口出豪言。”韩克正欲问其意境时，阿秀道：“咱们抓紧走，尽量多看些景点。”边说边引路，不大工夫，来到一方水池旁，引大家沿池边前行。韩克见围池的石栏有两道门。欲进未进时，细心的周菊英道：“你们看，左边的门像脚板，右边的门如拳头，这是为什么？”
阿秀讲解道：“传说，阿黑赶路走去救阿诗玛，岩神用石头拦住了去路，焦急的阿黑救妹心切，右拳砸右边的石头，左脚踢左边的石头，于是打开了左右两个门，各像脚印和拳头。”
韩克听后瞅着两个门，做了个拳打脚踢的动作，引得大家笑道：“好像你是阿黑似的。”
韩克见水池中建有曲桥，前方巨石上刻有“剑峰”二字，便问阿秀：“‘剑峰’二字是何意？”
阿秀回答道：“你注意到没有，刻有字的石峰不像剑峰，而是剑柄。原因是，1838年地震时，剑身掉到了水中，只有剑柄露在水面上，人们曾想把剑身打捞上来安回剑柄上，但是，许多办法都用过了，都未能如愿。不过不要紧，只要你沿着池子那座曲桥转一圈，就能看见有无数把宝剑插入水中。”
韩克依其言，在曲桥上转了一圈后说：“我未看到宝剑。”
赵济仁在桥上转了一圈后说道：“我看到了，那么多倒影在水中的石林，岂不像宝剑！”
韩克若有所悟道：“原来如此，我是就石头论石头，未看出这些石头的宝剑形状。”
“对了，你总算有所开窍。”赵济仁继续说，“阿秀不是说过么，观石林，要展开联想的翅膀，石林既是自然的，又有人文意蕴。这里的一石一水都与人关联，艺术的灵性，就在于形似和神似之间，韩克你憨就憨在见物不见人，就石头论石头上。”
韩克似有所悟道：“这下子我算明白了。”
阿秀又道：“走，咱们再看下一个景点。”
他们穿过一片树林，忽然间前方显出“仰天俯地”四个红色大字，刻在一块石头上，其下方还开一个窗口。韩克出于好奇，把头从窗口中伸出去，仰视天空，碧空如洗，阳光灿烂；再低头俯视，瞧见深谷底部，有一条小路，若一条带子向石峰中延伸，以致隐没得无影无痕，只得把头缩回来。
“你看到了什么？”大家异口同声问。
韩克回答道：“好像没有什么。若不信，你们自己看。”
任沛急忙伸出头去看，又缩回头。
周菊英问：“你看到了什么？”
任沛道：“地上有一条小路，天上有个太阳。”
赵济仁也伸出头看了一会儿后，说道：“同一个事物，不同的人有不同的看法，韩克说没看到什么，任沛说看到一个太阳一条路。可见不能用一个模式看人观物。联想到窗口上面‘仰天俯地’这四个字，我想，地上有一条路，太阳照着这条路，道路朝天，各走一方。路怎么走，全在于人，可以前进，也可以后退，但有一点要认准，要看着太阳，别迷失方向。”
阿秀又引大家一路前行，却见游路中横置一块巨石，足有二米多高，浑身有被敲击过的白色斑痕。阿秀指道：“这叫石钟。你们敲着听听。”
胡艳丽顺手拣起一块石头敲了三下，“磬，磬，磬，”声如琴瑟，悦耳动听。
周菊英接过胡艳丽手中的石头，在旁边敲起来，却是另一种声音，似是深沉、激越的声音。韩克欲敲，周菊英把石头扔过去，韩克接住敲了几下，又是叮叮当当的响声。大家更觉奇怪，都在各自的角度敲，均发出各自不同的响声。
“奇怪，真奇怪！”大家异口同声道，“同样一个石钟，同样的敲法，响声大不一样。”
阿秀道：“别敲了，你们要敲出同样的响声是不可能的，这就是该石钟的奇妙处，如同石林中的石头一样，千姿百态各不一样。石钟的声音，不同角度，不同声音。”
他们跟随阿秀，拐弯抹角上上下下前行，周菊英抬头欲看前方的路径，偶然发现前方石峰顶端，有一大一小两只鸟嘴对嘴，似是大鸟在给小鸟喂食。她手指石鸟叫胡艳丽看。
“真像，一点不差。”胡艳丽道，“大鸟在给小鸟喂食。”
别人也都赞同道：“像，确实像！”
赵济仁看了后惊叹道：“世界之大，无奇不有，自然界真是奇妙无比，令人惊叹！”
韩克道：“这么多的奇怪石头，是怎么回事？”
“就是，我也不明白，石林是怎样形成的？”任沛道。
阿秀讲解道：“对于石林的来历，众说纷纭，传说很多。有的说是魔鬼变的，有的说是七姑娘用神鞭赶来的，有的说是天仙女变的，还有的传说讲，是赶山神用鞭子从东海龙宫中赶来的，七嘴八舌，众说多多。”
“不可能，根本不可能，”韩克怀疑道，“这么一大片石林，哪有那么多的魔鬼，那么多的天仙变得了。”
任沛也说：“神鞭赶山也不可能，这么多的石头，如何赶得动，赶得来！”
阿秀讲解道：“其实，这些神话和传说都是不科学的，真正的原因是地壳变化、造山运动的结果。科学研究证实，在几亿年前，这一带是一片汪洋大海，生长有许多海中生物，其生长、死亡后的尸骸沉积在海底，演变为生物化石，还沉积了厚厚的一层石灰岩。经过漫长的地壳变化和造山运动，海底慢慢升高，汪洋大海逐渐变成陆地，成为岩溶地貌，再经过千万年的风吹、日晒、雨淋、水冲，就形成了石芽、石峰、石柱、石门、溶洞等等千姿百态、琳琅满目的石林。建国后又开辟为石林公园，这就是我们现在所看到的样子。”
“这才是真正的原因。”韩克明白道。
胡艳丽又说：“人都是根据自己的经历和所见所闻解释事物，不同地域、不同民族、不同信仰的人有不同的说法。关于石林的种种传说，也各有存在和传播的理由。看来，科学的论证，还了石林的本来面貌，比较客观和可信。”
赵济仁又有感而发：“看来，沧海桑田真有其事。莽莽石林，确是沧海桑田的产物，纵然地久天长，也有沧海桑田之变。由此可见，人是何等渺小、短暂，真是人生苦短。我们有幸参观石林，领略其来历，体会其哲理，更能理解人生的道理。人生不过是过客，仅仅是历史进行中的瞬间存在而已。如何把握住短暂的一生才是最重要的，青春不能长驻，人生何能重来，人如何才能活得有价值、有意义，就要牢牢抓住历史给予的机遇，开拓进取，致力奉献，多做有益于人民、有益于社会的事，方不愧人世一趟。此时不搏你何时搏，别莫等闲白了少年头，留下终生遗憾！”
窦春芳笑道：“你的这一番感慨，与我大相径庭。在我眼中，远看是石头，近看也是石头；平置着是石头，立起来仍是石头；无论像什么，横竖是石头；随你怎么说，终归是石头。”
窦春芳的石头论，逗得同伴们一阵大笑。阿秀禁不住也笑了起来。周菊英更笑得前仰后合，岔了气，直喊肚子疼，蹲在地上不起来。韩克束手无策，任沛毫无办法，还是胡艳丽主动，又是捶背、掐合谷，抹胸部、揉肚子，才缓解了其肚子疼。
赵济仁又有所感：“真是仁者见仁，智者见智，愚者见愚，俗者见俗。面对石林，亦不倒外。说起来也不奇怪。建筑师视作建筑材料，农民评判能不能种庄稼，军人设想如何排兵布阵，利用地形地物，商人借此寻找商机，怎样赚钱，诗人从奇石怪峰里找灵感，学者、科学家思考它的来龙去脉等等，不一而足。而小窦，在工农商学兵中没有你的形象，学者、作家里没有你的角色，只配在一片石头中找比喻——顽石一块。”
韩克赞同道：“对，真是一块顽石。”
窦春芳仍自我辩解道：“天生我材必有用，既然来到了人世上，终归会有自己的角色，还是有用处的。”
“好的还在后面呢，去登望峰亭！”阿秀边说边拾级而上，大家紧随其后，爬到石峰顶端，见是一座五彩画梁、黄瓦多角、钢筋混凝土结构建筑，古色古香、富有云南民族特色的亭子，坐落在峰顶。共三层，他们攀爬到第三层的观景台，凭着栏杆，举目四望。已经看过的石林胜景莲花峰、双鸟渡食、石剑、狮子亭、山冈等等尽收眼底。韩克道：“站在这里往下看，与就地近观大不一样，那些景点似乎都缩小了。”
赵济仁道：“你说得对，这就叫‘会当凌绝顶，一览众山小’，我们身在这些景点中细看时，并看不到它们的全貌，正所谓‘不识庐山真面，只缘身在此山中’，只有走出这些景点，站到更高的地方，才有‘一览众山小’的感觉。由此我们可以悟出一个道理：看事物要从多个角度看，近处、远处、低处、高处、里面、外面、正面、背面、现在、过去等等，才能避免‘一叶障目不识泰山’，克服片面性。”
“嗯，精辟。”韩克感悟道，“这算游览石林的额外收获。”
窦春芳挖苦道：“要不然，你仍是井底的青蛙，坐井观天，以为天就井口那么大。”
这一说，逗得大伙都笑了。韩克不仅面无尴尬之色，也同大伙一起笑了起来。
韩克就是有这样一个特点，只要你说的是事实，有道理，不论是讽刺、调侃，还是挖苦、揭短，他都不在乎，不计较，仍一样地嘻嘻哈哈，所以人都愿意与他相处、共事、说笑。
阿秀又领大家往东行，穿过曲廊，来到一处岔路口，一块巨石矗立路东，石上大大小小，参差不齐，开着好些个洞口。阿秀说：“这叫‘九洞壁’，你们可数一数，看谁先数够九个洞。”这一号召，大家都数起来。
窦春芳数了七个，韩克数到六个，其余人正在搜寻着数。
“我数出来了，九个，九个。”周菊英叫喊道。
任沛道：“你能得很，别人都数不够，你就数出来了！”
“难道我是冒充不行！”周菊英不服气道，“你看巨石下部角落处，左右各有一个小洞，你们十有九没有看到。”
阿秀赞扬道：“算你细心，就这两个小洞，游客中十有九数不到。”
胡艳丽欣赏道：“别看周菊英言语不多，可她心细，别人注意不到的细枝末节，她偏偏能观察到。”
韩克一行跟着阿秀，从九洞壁向北行，走到深邃的山谷处，手扶着铁链，踩着陡峭的石台阶，时而上台阶，时而下台阶，来到一座看不到顶的石峰处。
阿秀讲解道：“这座石峰是石林中最高的石峰，据说有四五十米高，你们看，石峰上生长有许多植物，繁茂密集，郁郁葱葱，覆盖着石峰的峰体，其中有中华常青藤、岩桑、蛇莲等等。有的常青藤有碗口粗，再是岩桑，它把根深扎入土壤贫瘠的石缝中，根茎裸露在岩石表面，它那不惧艰难、顽强的生命力好生了得！”
胡艳丽、周菊英赞叹道：“确实顽强，令人钦佩！”
阿秀又侧转身，站立常青藤处的石台上，手指着一处黄色的石头说：“你们看那伸着的黄石头多像蛇头，脖子有碗口粗，似巨蟒出洞，越看越像。再看石蟒对面的黄色石头，很像一座亭子。奇就奇在全是灰石头的石林中，恰恰生长出黄色的石蟒、亭子。别的石头灰暗，而它既黄金，又像蛇，一灰一黄，一石一蛇，一静一动，真是又奇又怪，令人恐怖而费解！”
“我不看了，我不敢看了！”周菊英边说边掉头离开。胡艳丽也附和道：“快走快走，看别的去！”
原来，周菊英最惧怕不长毛的蛇一类的软体动物。胡艳丽也一样，所以她俩就离开了。而韩克、任沛则新鲜好奇，兴味浓厚，看得仔细，久久不离开。
阿秀催促大家往前走，穿过南天门，经过望夫石、狮身人面像、观音石等景致，来到一处平坦的游路，指着路东一大一小两座石峰说：“那叫‘母子偕游’，大石峰戴着包头，穿着撒尼服的似是妈妈，小石峰就像撒娇耍赖，要妈妈牵手的男孩子。母子二人一前一后漫游在石林中，你们仔细观察、体会，像不像？”
胡艳丽一边听讲解，一边数同伴，却不见韩克和任沛，欲去找，周菊英道：“人找人，找死人，这么大石林，哪里去找，弄不好，连你也丢了，他们两个大男人，你放心，丢不掉的。”
胡艳丽继续观看石头，又端详了片刻后说：“确实很相似，从姿态、位置、体格看，的确像母子二人在石林中漫游。”
周菊英也说：“我看过不少母与子在路上行走的，那个样子就是这样的。儿子在后面撒娇耍赖，要母亲陪他玩，母亲不即不离，走走停停。”
旁边的赵济仁疑问道：“为什么是母子同游，而不是父子同游呢？”
阿秀讲解道：“来历是这样的：相传在附近有一对善良的夫妇，结婚多年一直没有生育儿女，之后，生下一个男孩，中年得子，母亲格外疼爱，什么事都依着儿子，养成了贪玩、不读书的习性。
