韩克紧盯着国旗卫士的一举一动，忽见一个卫士手持红旗，步伐严整，动作节奏分明，走出队列。刹那间，国歌响起，太阳冒出地平线，左手持着系带，右手一甩，将旗展开，鲜艳的五星红旗在雄壮的国歌声中，同旭日一起冉冉升起，猎猎作响。情不自禁道：“好一幅旭日东升，国旗升起的美景！”赵济仁激动地说：“美哉，壮哉！好看极了！”眼看着五星红旗升到旗杆顶端迎风招展，猎猎作响，国旗卫士完成使命，向后转，往回返。
赵济仁的思绪仍在滚动：多么辉煌的一刻，旭日东升，国歌嘹亮，国旗升起；多么不平凡的一刻，群情激昂，欢声雷动。他浮想联翩，他看过电影中的升旗仪式，电视剧中升旗的场面，然而，唯有这一次与以往不同，置身其中，亲眼目睹，心情格外激动，想得越多。他是从硝烟弥漫、战火纷飞中走过来的，亲眼目睹过流血牺牲的战友，他们为之奋斗终生，却未能看到这一刻。这面红旗为什么如此鲜艳？它是由包括战友在内的无数先烈鲜血染红。这面红旗为什么这样明亮、耀眼？因为它闪烁着中华民族的远大理想。这面红旗为什么引人注目？因为它象征着胜利和团结，中国人民从此站在一起，众志成城，战无不胜，这面红旗覆盖着祖国每寸土地，飘扬于世界各地。有一万个理由为它增光添彩，绝不允许对它有丝毫损伤和污染……他正在思绪万千之际，韩克催他去看别的景点。
他们又来到人民英雄纪念碑前，赵济仁抬头仰望，看着巍峨的塔身，辨认着毛主席、周总理的题词，又勾起了战争年代的往事，似乎看到了献身解放事业战友的英灵。他们登上塔基基座，抚摸着护栏，仿佛是战友们的队列。面对此景此情，他目不转睛、凝视不弃。“老领导，你又在想啥？”韩克问道。
赵济仁所答非所问地说：“你哪里体会得到这些雕像的背景，这都是革命斗争的真实写照，在那个生死存亡的紧要关头，血与火的战斗中，火光剑影就是前进的方向，喊声杀声便是冲锋的命令。许多同志为胜利献出了一切，却没有看到新中国的诞生，我看到了，我是幸运的，面对天安门前的一切，我是又高兴，又难过。”
他们又来到毛主席纪念堂，一进门，白色的毛主席石雕像端坐上面。赵济仁旁若无人地仔细端详着，他看的时间最长，想得更多。他觉得毛主席似在注视自己，似在对自己说，务必保持谦虚谨慎的作风，务必保持艰苦奋斗的作风，似在问自己：你做得怎么样？
韩克等已来到毛主席水晶棺遗体前，他才步履蹒跚地跟过来，又仔细地观看个没完。在前拥后挤人群的推挤下，他不得不离开。出了纪念堂，强烈的阳光刺得他睁不开眼睛，他只得背着阳光，面朝纪念堂站立，动起脑筋来。走在前面的韩克、胡艳丽、周菊英不得不返回来陪他，且问：“你是怎么了，我们在等你。”
赵济仁话不对题地贸然道：“毛主席把毕生献给了革命事业，不仅他自己，他的六个亲人都为革命事业献出了宝贵的生命，真是满门忠烈，他把一切都献给了党，献给了人民，献给了祖国，我们还有什么舍不得的东西？”
在胡艳丽的催促下，他才离开毛主席纪念堂，从天安门广场的东边，沿花坛前折向西行，花坛有棱有角、郁郁葱葱，五颜六色的花朵格外鲜艳，华表、云龙雕柱也似与以往不同，最是那石狮子，栩栩如生，头偏向内侧，其嘴似合又张。
胡艳丽趁兴欲照相留念，驻足金水桥边，赵济仁问道：“金水河上的汉白玉桥为什么是七座，且有宽有窄？”
韩克一个个都摇头道：“不知道。”反过来倒问赵济仁道：“那你说，为什么？”
赵济仁道：“封建皇宫最是等级森严的地方，走路过桥也一样。”他指着中间最宽大的桥说：“这叫‘御路桥’，为皇帝、皇后专用，别人不能越雷池一步。”又分别指着御路桥两侧说：“这又是皇族桥，只准皇族走；再外侧是品级桥，准许三品以上大员走；四品以下官吏只能走最外侧最窄的公生桥。”
“原来如此。”韩克说。
胡艳丽讥笑道：“你又是一个口头禅。”
赵济仁又说：“时代不同了，现在人人都可过御路桥。”边说边带头从最中间最宽大的桥上走了过去。
他们又绕到天安门城楼的后面，跟随人流顺着长坡，步了一百级台阶，上到了天安门城楼上。只见迎面都是红色大柱，支撑着重檐歇山脊城楼，正面是九大间房舍，之间由隔窗隔着。房舍前面是楼台，楼台外面是一米多高的护栏。
赵济仁四人兴奋地抚摸着护栏，从西边走到东边，又从东面走到西面，翻来覆去地抚摸、观看。他们置身天安门城楼上，面对天安门广场，一个个万千感慨涌上心头：“啊！开国大典就是在这里举行的，毛主席在这里庄严宣告了新中国的诞生，升起了五星红旗……”
他们居高临下，饶有兴致地观看着广场上的一切，由近及远，由远到近；由东到西，再由西至东，看着迎风招展、猎猎作响的五星红旗，看着人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、正阳门，直到目力及不到的地方。再将目光移向人民大会堂，东边的国家博物馆，最后把目光投向广场中的人群，只见男女老少，三人一伙、五人一群，青年男女手挽手、肩并肩，纵横交错，来来往往，悠闲自在，或驻足欣赏，或拍照纪念……面对这一切，韩克心中的自豪感油然而生：我们站在毛主席曾经站过的地方，真幸福。
“我感到自豪！”胡艳丽道，“我们站在了毛主席检阅解放军的地方。”
周菊英亦按捺不住高兴道：“我为中国骄傲，我为我自豪，也能站到这里。”
最是赵济仁豪情满怀，感慨万千：“我们国家历经苦难，革命先烈前仆后继，共产党人流血牺牲，全国人民艰苦奋斗，终于赢得胜利，迎来了国家强盛，人民安居乐业的太平盛世，能看到这一切，这辈子值了。”
他们面对广场或会客厅，或集体，或个人，取了一个又一个的镜头，拍了一张又一张的照片，才流连忘返地回到住地。
用过晚餐之后，韩克对赵济仁说：“我要去看一个老同学。”边说边走了。不大一会儿，胡艳丽、周菊英来到赵济仁处闲聊起来。谈到天安门前的所见所闻，余兴不减，谈意正浓。正好韩克不在，又是一老两少，谈着，谈着，扯到了人生、婚姻问题上。
“小胡，你多大了？”赵济仁明知故问。
胡艳丽道：“三十了。”
“小周呢？”赵济仁再问。
“二十八了。”周菊英答道。
赵济仁叹道：“噢，虽然不大，也不算小了，可你们都是单身，这怎么行！”
胡艳丽说：“有什么办法，你是知道的，遇上一个负心的人，行也得行，不行也得行。”
“知道，知道，那小周呢？”赵济仁又问，“怎么也孤零零的单身一人？”
胡艳丽代为答道：“她虽然是单身，可她心上有人，是老乡，老同学。”
“那为什么不结婚？”赵济仁追问道。
胡艳丽又代答道：“她对象在美国留学，读了研究生，又在读博士生，谁晓得什么时候回来，喜结良缘。”
“原来是这样。”赵济仁明白道，“也情有可原。不过，婚姻和事业并不对立，可以相辅相成，互相促进。”
胡艳丽笑问道：“怎么个相辅相成，互相促进，是不是你自己的体会？”
赵济仁笑道：“要说是体会，也算是体会，不过，不像你们，自由恋爱，先恋爱，后结婚，我是先结婚，后恋爱。”
“说出来，让我们听听！”周菊英笑道。
赵济仁道：“说来话长，那是我十几岁的时候，依农村老习惯，都是父母做主。我的婚姻也一样，由父母做主，女方是小脚，不识字，收拢在一个炕上便是两口子，之后就有了小孩。”
三个人都笑了起来。
“不久，日本人打到我们家乡，”赵济仁继续说，“我从事抗日事业，又参加了八路军，忠孝不能两全，顾不上家，一直在外。全靠她照顾小孩，照顾老人。她虽是小脚，不识字，但里里外外全靠着她。解放后，我已是团级干部，按照级别，有了带家属的资格，才把他们接来。团聚以后，我仍日夜忙于工作，家里一摊子都靠她操持，所以我说，我是先结婚后恋爱。”
三个人又哈哈笑了。
“言归正传。”赵济仁道，“再说说你的事，总不能单身一辈子。”边说边望了一眼胡艳丽。
胡艳丽长叹一口气道：“又是二婚，又带着小孩，三十岁的人了，往前走一步谈何容易！”
“有什么不容易？”赵济仁道，“换一个角度，此地便是仙境；放开视野，情侣就在身旁，抛开烦恼，幸福就在眼前。”
“你说得轻巧！”胡艳丽道，“要是倒退十年、八年，事情很容易，要结婚就结婚，要散伙就散伙。可到现在，瞻前顾后，左思右想，顾虑可就多了。选择的余地就小得很了。还有人家愿意不愿意。”
周菊英也面露难色地点了点头。
赵济仁道：“关键是你对爱情持什么态度，你还年轻，今后的日子还长着哩，只要对爱情持积极进取的态度，就不难。退一步说，半路夫妻并不稀奇。过去的散了就散了，今后的事重新开始。夫妻是生活的伴侣，要生活，总得有个伴儿，日子才能水行磨转，人生历程也好比旅行、旅途中结伴而行，互相帮助，才好旅游。旅伴有聚有散也不奇怪。旅伴们目的不同，志趣各异，难免分散，走好旅程，总得结伴而行，好互相关照。”
胡艳丽又说：“有时候心灰意冷，有时候又于心不甘，孤身一人连个说话的伴儿都没有，过日子没滋没味，工作没劲头，烦恼了没处排遣，感觉特别累。”
赵济仁道：“对了，你过的就是缺乏爱情的日子，所以没有滋味。爱情是与生俱来的天性，是生命的组成部分，生活的重要内容。人非草木，孰能无情，人非土石，岂能无欲，同性相斥，异性相吸，天理人情使然，否认爱情是不现实的。漠视爱情，不是有病便是不可思议。没有爱情的人是空虚的。相反，爱情是趣味、是生机、是活力、是动力、是未来、是希望，它与人生、与事业互为动力，它会使人生更加充实，生机勃勃。”
周菊英笑道：“有道理，有道理，有见地。”
胡艳丽又道：“可我的爱情破裂了，婚姻失败了。”
赵济仁接上说：“爱情也不是一成不变的，它与人世上的一切事物一样，也会随时间、地点、条件的变化而变化的，可以产生、培育、发展，也有可能破裂，发生挫折、改变，甚至丧失。如果不能破镜重圆，那就重新开张，从头开始，培育、发展。对你来说，不能赌气，不能用别人的错误惩罚自己，不能代人受过，不能多情反被无情恼，不能亵渎爱情，不能让爱情空白着。不能一蹶不振消极下去。可以化悲痛为力量，转悲剧为喜剧，可以萌发新的爱情幼芽，培育成长，让它生根、开花结果，从而创造仙境，开创新的幸福生活。”
