自然界赋予生物相互依存关系的同时，也给了人类社会这样的启迪，只有相互借力，才能更好地生存与发展。帮助别人是最有益的投资，只有广结善缘，彼此互相帮助，才能取得更大的成功，为他人铺路，其实是在为自己铺路。
1．善于与人合作
什么是双赢？简单地说就是双方都能得到好处，大家都能尝到甜头。比如大海里的某些小鱼专门替某些大鱼清理身上的微小生物，而大鱼从不吞吃他们；因为在大鱼身边，小鱼也能免受其他鱼类的攻击。大鱼与小鱼在不经意间就实现了双赢。
春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的百姓也都将对方视为仇人。有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，互相救助合力稳定船身，才安全到达了河的对岸。
他们无意之间的合作，也实现了双赢。
同样是在春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，要派兵消灭虢国。可是在晋国和虢国之间还有一个虞国，这两个国家相互依邻，同是周王室的后裔，而且两国的关系也一向不错。讨伐虢国不仅要经过虞国，还要让虞国不去帮助虢国。晋献公问手下的大臣应该怎么办，大夫荀息说：“虞国的国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他就会答应我们的要求。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞、虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公于是采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两样珍贵的礼物，果然心花怒放，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以彼此帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们跟大国交朋友不好？跟小国交朋友才好？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。
本来是合作伙伴，因为自己的一点利益，就背信弃义，害了别人的同时，自己也不得好死，这就是虞公的悲哀。当然这也许是合作中最难的一个问题，就是面对利益时，怎么样对待合作伙伴。像虞公一样有了好处就忘了合作伙伴，当然是不行的，而从合作伙伴那里去占便宜，那就更不对了。与人合作不是占人家的便宜，让人家替你卖命，而是取长补短、共同发展，让大家都有好处、有利益，这是一个追求双赢的过程。就像李嘉诚说的那样：“赚钱的买卖不一定是成功的买卖，而成功的买卖是双方都满意的买卖。弄不懂这一点，买卖绝对做不成，而且越来越没人理你。”合作也是一样，一方得利益的合作并不是成功的合作，成功的合作是双方都满意的合作。
中国第一汽车集团公司最初选择合作伙伴时，选定的是美国著名汽车公司克莱斯勒公司，并成功地与他们签订了合同。但这时克莱斯勒却贪得无厌，在一汽集团决定引进整车的时候，自以为奇货可居，便趁机提高报价。不得已之下，一汽集团只好放弃克莱斯勒，转而把目光投向德国大众汽车股份公司。诚恳务实的德国人很快就和一汽集团签订了合同。后来，当美国人看见中国到处都是大众汽车的时候，才后悔莫及。
双赢强调的是双方的利益兼顾，所谓的“赢者不全赢，输者不全输”，是营销学中经常用的一种理论。过去人们经常说“损人利己”，认为要“利己”必须先“损人”。然而现在，人们逐渐认识到，“损人”不一定能“利己”，“利己”也不一定非要“损人”。于是，通过有效合作而取得皆大欢喜结局的双赢观念逐渐形成了。
双赢是把生活看做一个互惠互利的合作的舞台，而不是有你无我、你死我活的角斗场。双赢能够在帮助别人的同时，接受到别人的帮助，双方最终获得独自奋战时所不能拥有的东西。
2．多给自己找些帮手
在美国加州，有一种红杉树。它最高可达110多米，相当于三十多层楼的高度，胸径可达8米，是世界上最高、最大的树种之一。红杉的寿命也很长，可以达到3000年以上。在加州有一棵名为“昌德利亚”的红杉，树龄已经有2400多年，它高达96米，胸径在7米以上。因为挡住了公路的去路，而人们又舍不得砍倒它，于是就设计了一个两全其美的方案，在树干的基部开了一条隧道，这样，汽车就可以从树洞里穿过。现在，这棵巨杉仍然健壮地活着，成为了公路史上最著名的大路标。
到加州的观光客，看着那高耸入云的一棵棵红杉，他们有的瞠目结舌，有的惊呼出声。“红杉能长这么高，那么它们的根一定很深吧？”一个观光客问导游。
“不！加州红杉是浅根型植物。”导游回答。
“不可能吧，狂风暴雨一来，不是很容易被连根拔起吗？”另一个观光客不相信。
“这里面有一个奥秘，”导游说，“就像你们所看到的，加州红杉就是成群结队地长成一片森林，在地底下，它们的根也彼此紧密相连，形成一片巨大的根网，有的可达上千顷。除非狂风暴雨大到足以掀起整块地皮，否则没有一颗红杉会倒下。”
观光客都为大自然的神奇而陷入沉思之中。导游又接着说道：“因为不必扎太深的根，红杉就将扎根的能量用来向上生长；而且，浅根也方便它们快速、大量吸收养分，这是它们长得特别高大的另一个原因。”
自然界的这种依存关系，也启迪了人类社会。它告诉我们只有相互借力，相互帮助，才能更好地生存，更好地发展。
每一个事业有成的人，在走向成功的道路上，都曾经或多或少借助过别人的帮助。
在美国，有一个叫丹尼尔的年轻人。他从美国西部一个偏僻的山村来到纽约，走在繁华的都市街头，他发誓一定要闯出一片属于自己的天空。然而，对于没有进过大学校门的丹尼尔来说，这简直比登天还难，他几乎连一份工作都找不到。就在他心灰意冷之时，有一天，他接到一家日用品公司让他去面试的通知。但是面对主考官有关各种商品的性能和如何使用的提问，他吞吞吐吐答不出来，因为眼前的许多东西，他从未接触过。眼看唯一的机会就要消失，丹尼尔不甘心地问：“请问，你们到底需要什么样的人才？”
主考官微笑着说：“这很简单，我们需要能把仓库里的商品销售出去的人。”丹尼尔回味着主考官的话，突然有了奇妙的感想：不管哪个地方招聘，其实都是在寻找能够帮自己解决问题的人。既然如此，我何不主动去寻找那些需要帮助的人呢？丹尼尔倔强地认为，总有一种帮助是他能够提供的。不久，在一家报纸上，登出了一则颇为奇特的启事。启事中这样说道：“谨以我本人的人生信用作为担保，如果你或者贵公司遇到难处，如果你需要得到帮助，而且我也正好有这样的能力给予帮助，我一定竭力提供最优质的服务。”
这则启事登出后，让丹尼尔没有料到的是，他接到了许多来自不同地区的求助电话和信件。丹尼尔将这些情况整理分类，然后一一记录下来，并毫不保留地告诉那些需要帮助的人，应该要怎么做，而他也很快找到了适合自己的工作。不过更让他没有想到的是，不久之后一些得到他帮助的人给他寄来了汇款。据此，丹尼尔灵机一动，他辞职注册了自己的信息公司，业务也越做越大，很快成为纽约最年轻的百万富翁之一。
后来，丹尼尔告诫自己的孩子：给别人帮助的同时，其实也为自己创造了最好的成功机会。
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”
人其实也如红杉一样，只有广结善缘，彼此相互帮助，才能获得更大的成功。为别人铺路，其实是给自己铺路。当明白这个道理时，就不应该放弃帮助他人的机会，因为这也是成就自己的机会。
3．人情世故要谨慎
孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”孟子认为爱戴别人的人，别人也会爱戴他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。同样的道理，帮助别人的人，别人也会帮助他。人与人之间，坦诚地相待，把相互关系建立在关爱的基础之上，以相互帮助为交流方式，双方就能和谐共存。但是有一点必须明白：你可以对别人好，但不能要求别人同样对你好。你可以怀着要人报答的愿望去帮助人，但万一别人没有报答你，你最好不要埋怨他，不然以前的恩情就会换来仇恨，所以要多行义举，慎用人情。
秦末有个叫季布的大侠，他一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了深厚的交情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义，项羽和叔父项梁也举兵响应。于是，季布找到了项羽的起义军，当项羽听说季布要投靠他时，喜出望外，他热情地接待了季布。听说季布剑术很好，项羽还与他比剑，结果二人不分上下。项羽高兴地说：“季布真乃天下猛士也，名不虚传！”秦朝灭亡后，项羽自称西楚霸王，与刘邦领导的汉军展开了长达四年的拉锯战。季布跟随项羽南征北战，因为他不仅勇猛，而且还很有智谋，与刘邦对垒，刘邦往往是吃尽苦头。项羽战败后，跟随项羽多年的季布被刘邦通缉，开始了逃亡生涯。人们虽然知道他是一个大侠，但是为了自家性命，谁都不敢收留他。好在天无绝人之路，濮阳的一户姓周的人家仰慕季布的侠名，于是冒着被灭族的危险秘密地收留了季布。
过了几日，周氏恳切又焦虑地对季布说：“追捕你的官兵已经到了我们这里，很快就要来搜查我的家，你不能留在这里了。如果大侠肯听我的话，我倒有一个建议。”季布说：“你肯收留我，我已经感激不尽了，即使现在把我交出去，我也不怪你。给你添了这么多麻烦，如果有机会，我一定会报答你。”周氏说：“那就请大侠委屈一下，我有一个朋友，叫朱家，他也喜欢行侠仗义，做好事从来不留名。现在我把你打扮成奴隶的样子，假装把你卖给朱家，以逃脱官兵的搜捕，不知大侠意下如何？”季布点头答应了周氏的建议。于是，周氏让季布剃了一个光头，给他戴上颈箍，穿上破烂的衣服，这样一来，就没有谁能够认出季布了。周氏把季布与其他几个家丁混在一起，把他们送到朱家的住所。朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作，并且告诫自己的儿子说：“田间耕作的事，都要听从这个佣人的吩咐，一定要和他吃同样的饭。”朱家也明白，窝藏季布意味着什么，但朱家认为季布非同凡人，他料定英雄的命运不会就此终结。
朱家便到洛阳去拜见了汝阴侯夏侯婴。夏侯婴可不是一般的人物，他是刘邦的老乡，又是汉朝的开国功臣，如果让夏侯婴去劝说刘邦，或许是一个不错的选择。夏侯婴见来者是一个人人称道的侠客，自然高兴万分，摆酒与朱家痛饮。朱家乘机对夏侯婴说：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫？”夏侯婴说：“季布多次替项羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才罢休。”朱家说：“您看季布是怎样的一个人呢？”夏侯婴说：“他是一个有才能的人。”朱家说：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗？现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢？您为什么不寻找机会向皇上说明呢？”夏侯婴知道朱家是位大侠客，猜想季布一定隐藏在他那里，便答应说：“好。”夏侯婴等待机会，果真按照朱家的意思向刘邦奏明。刘邦于是就赦免了季布，后来季布还被任命为郎中。季布为了报答朱家的大恩大德，几次去找朱家，却始终没有见到朱家。朱家有意避而不见，就是不想获取季布的报答。
“知恩图报”一直是中华民族的美德。福泽深厚的人总是有贵人前来相救，这并不总是他的运气好，而是他平时乐于助人，所以在危急的时候，就有人来帮助他渡过难关，所谓“人助者天助之”，就是这个道理。然而这样一来，相互帮助的朋友之间，便多了一种施恩与报恩的往来。今朝朋友雪中送炭，对于受恩者却要在必要的时候，不得不以“涌泉相报”。为还这样一份情，报恩者牺牲了自己很多的利益。所以这一份情的价值太高，处理不好，大恩就会转变成大仇。季布与朱家都明白这个道理，所以他们能施恩不图报，也不埋怨他人。
多行义举、乐于助人，自然会得道多助，然而人情却不可滥用。慎用人情，就是要记得维护他人的尊严，像季布与朱家一样，做到施恩不图报，以减轻报恩者的心理负担。否则恩情就很容易将他人压垮，大恩成了朋友心中的最痛，那就不好了。
4．运用多人的智慧
