六日晨，过席太守斋，〈言卩〉其医术，极服膺仲景伤寒论、金匮要略二书，学有本原，盖异虖庸庸猎食者，论议亦极豪健；耳日闻筝琶之音，忽直此方，如挝羯鼓矣。夕阅府志盐课、水饷、陆饷。台湾有盐埕者三县。台湾三埕，一在洲南，一在洲北，雍正九年复移凤山濑北场归县管辖，而格数不详。凤山亦三埕，旧只濑南、濑北二场，共一千三百二十三格，后移濑北场归台湾，干隆二十二年复设濑东、濑西场，仍原额。诸罗一埕，在安定里，干隆二十年增筑，凡六十五格。埕以格计，大小不等。格以丈计。计丈征税，每丈征银四钱九分，名曰埕饷。此饷未详征取之制。据附考，即统于盐课之中。晒丁无灶，故不曰灶丁，而曰晒丁。盐成纳诸官，官偿以值。每交盐一石，给价广番银一钱二分。南场盐逊北场，每石减二分。建仓储之。府治设所名曰盐馆。贩鬻者率投馆纳课，每一石交番广银三钱，脚费三分，而执单取盐于场。时额销盐十一万石，收课银三万六千三百两；完解埕饷外，养廉、役食、晒价、运费，咸取给焉。余乃以充兵饷。此盐法之大端也。今台北盐馆，有配运之名，有余盐之利，职此者囊橐率充，似稍易往制矣。水饷，征于舟者，有采捕小船、渡船（每载梁头一石，征银七分七厘）、尖艚、杉板（台湾旧有尖艚五只，每征银四钱二分。杉板头船九十七只，每征银四钱二分。雍正五年，拨归澎湖，续增尖艚二十九只，并前每征银八钱四分。杉板四百三十四只，征银如故）诸目。其征于渔人者，有港（海水支流之处，大小不同，征银自一两至二百二十两不等）、潭（平埔开窝，积水甚深，鱼虾多蓄其中，以所计；每所大小征银不等，有多至十二两者）、塭（就海坪筑岸纳水蓄鱼，以口计；每口征银自五钱至五十两不等）、罟（每一张驾船二只，先放海底，后用四、五十人两头牵挽；围拢海边；征银自五两至十余两不等）、罾（有车罾、举罾、摇罾三者；大罾征银二两一钱，小罾征银八钱四分）、〈罒上令下〉（网上有荡，能浮水面，下系网袋无数，每袋各缀铅坠，沉入水底，鱼入袋中，辄蔽不能出。大者置诸外海，小者置诸内沪。以条计。每条大者率征银五两八钱八分，小者未详）、縺（于冬春二时在外海捕涂魠等大鱼用之。每条征银与〈罒上令下〉同）、蚝（蛎房也，即以为取之之名。用竹二，长丈余，各贯铁于末，如剪刀，于海水浅处钩致之。以条计。每征银与縺同）、〈纟衮〉（垂饵以钓大鱼。大绳长数十丈，系一湍于岸，浮舟出海，每尺许有数钩，绳尽则返棹而收，曰收婊。每条征银与蚝同）、网（大者征银三两五钱，小者半之）、箔（削竹片为之，绳缚如帘，高七、八尺，长数十丈，就海坪植杙，及潮水未满时缚箔于杙，留一门宽可四、五尺，潮涨时鱼随水入，以网截塞箔门，潮退鱼不得出。大者征银一两二钱六分，小者六钱三分）、沪（于海坪潮涨所及处，周围筑土岸高一、二尺留缺为门，两旁竖木柱，挂小网于上，截塞岸门，潮涨淹沪，鱼蛤随入，潮退由沪门出，鱼蛤为网所阻；宽者为大沪，狭者为小沪，以口计，大沪征银八钱四分，小者半之）、鸟鱼旗（用白布一幅，刊刷「鸟鱼旗」字，填写渔户姓名，县印钤盖，插于船头，带网采捕。其捕用罟，每枝征银一两五分）诸目，旧额岁共征银三千八百七十七两有奇。陆饷有街市瓦草店厝（瓦厝每间征银三钱三厘八毫，草厝每间征银二钱一分七厘，安平镇较减）、牛磨（以首计，每征银五两六钱）、蔗车（以张计，每征银与牛磨同）、番檨宅、槟榔宅（以所计，每征银六两）、瓦窖（以座计，每征银二两五钱）、菜园（以所计，每征银一两五钱）、当税（每所征银五两）诸目，大都沿于郑氏。今则或减或罢（光绪三年，福建巡抚丁日昌奏请，除番社所输鹿皮、小米犹有任土作贡遗意，暨民间塭饷、蔗车、糖蔀仍其旧外，所计杂项，均应豁免，以除民累）。迥异曩昔，制用有经，皆宜博考者也。
七日，阅府志卷第六赋役三，曰存留、曰经费、曰养廉、曰官庄。经费支给诸目，与内地同（惟本府进表合绫袱纸张一目，内地无；干隆二十年，亦裁去矣）。官庄凡一百二十五所，征收有青白糖、粗粟、芝麻、糖蔀、蔗车、牛磨、鱼塭等名，岁入银凡三万五百两有奇，凤山、诸罗二县最多，皆武营经费之资也。按闽郑苏年（光策）西霞文钞有台湾设官庄议（略云官庄即公田也，然与文职无与，窃意台中各属县员吏亦宜仿，此将各处叛产及流亡无主田亩，各拨若干顷，以为公田，募人耕作，官收其租），欲以济诸县官吏匮乏，俾廉音无困，而贪者有资，私欲亦戢。其事未见施行，殆有所格。今制，牧令所征平余，亦悉输公，而别给之资号曰津贴，剧县岁费万二千金，它以次减；立法似善，然虑其不可久矣。
是日党幼云刺史来，语及番祸，余曰：「理番无它，叛则剿、服则抚而已。然皆有道。请先以剿言。剿生番难，剿化番易。生番捷若猿猱，駻若〈炙，布代火〉豪，以麋鹿为糗饵，据幽邃为窟穴，怒则狂噬，穷则狙伏，非烈山泽、芟蔽翳，亡以制其死命。今所剿者皆化番耳。既有里社，又习耕种，若俟其禾熟时，纵军士取之，屯师要隘，绝其剽掠，彼无隔岁之储，食尽力穷，必出求抚，此属非可殄绝，但名诛其首恶，众情慑畏，自尔聑然。此剿之上策也。若既就抚矣，不当仍以番目之，即令薙发冠服，稽户口，列版藉；稍徙其悍者，散处近郊，伍于齐民，授之土田，导以耕作。番土空旷，亦量迁无业之民实之。婚姻往来，民番无间，官不屏以异类，彼亦久将自化。此抚之远图也。难者将谓安所得闲田而授之？是亦有策。林太仆以财雄海外，田亩最富，几据有台北之半，宜与之谋，量出其近郊之田以处番，即移其近郊佃农以治番田。太仆受朝廷厚恩，抚番又其专责，苟利于国，毁家亦不当惜，矧固无毫毛之损哉！此而犹吝，则是鄙夫之智，封利自专，执大义以相绳，太仆恐无词自解也。此一说也。闻番社土旷膏腴，待垦者甚广。近郊之农有可与番易耕者，三倍其数酬之，并免其三年租赋，越期乃征；贫民或亦乐从。此又一说也」。曰：「处生番奈何」？曰：「亦开山而已矣。运会之开，万物莫能阻，今既建行省，东西皆服声教，而独中迤长数百里沦于化外，亦谋国者之耻也」！曰：「前者事此矣，而士卒死于瘴疠老相枕籍，子亦未闻之乎」？曰：「此用客军之失也，役闽粤人则无患矣。今之宜兰县，昔之蛤仔难也，漳人吴沙实始辟之。埔里诸社亦用潮民私垦，遂成〈氵〈艹夭〉〉壤。水土既习，瘴毒不能为烖。以募客军之饟，招辑其众，伐木信道，以渐而进，不须十稔，内山清夷矣」。曰：「山木长荣，焚之不易，伐材输运，亦艰致远；奈何」？曰：「吾闻泰西有炸药者，其力极猛，某祸至烈，一投而荣者瘁，再投而菀者枯，杯薮狙伺之徒迫其凶焰，势将远避，吾得从容毕力攘剔，即于冈麓密设窑灶，广薪炭之利，商贩麇至，何忧转输矣」。曰：「生番可尽诛乎」？曰：「不可。悍者戳，驯者抚，亦以处化番之术处之可矣。善乎蓝鹿洲之言曰，以杀止杀，以番和番，辟其土而聚我民焉，孰复三语而神明其术，要领既得，尚何艰之不可图哉」！党君既去，爰次前语，笔之于册，以备来者刍荛之采焉。
八日，霒。蓉卿为其亡室营斋于艋舺之龙山寺，与同人往吊。艋舺本一大聚落，食货所萃，府治既建，地遂附郭。寺在其西，栋宇颇隘，别院略憩，尹疏二君约过学海书院，曲径幽邃，竹树蔽天，可里许而达。山长丁彤煊（炜）出讶，恂恂少年，〈言卩〉以诸生所业，大半沦于俗学，速化之弊，真簿海同风矣！丁君谓禹门曰：「今之速民谤者，大桥厘局为最。公等亦有闻乎？乡民至艋舺市物，虽食货必征。近有治丧具若缞麻缌布之属，仓皇过桥上者，丁役执之，谓为骫法，罚其倍输；其人哀乞不获见原，投物于水悻悻而去。此类非一过者，皆侧目视之，吾惧其滋衅也」！余曰：「台湾地袤不能千里，广才数百里或百里耳，田赋所出与夫关榷杂税，岁入率二百万金，亦可云饶足矣，复汲汲非义之征奚为者」？曰：曩以铁路费绌，暂规挹注，久而不废，则非始事者所及知也」。余闻此类事辄不怿，如骨，鲠在喉，必吐弃乃快，归途成新乐府一章，比于杜老诸别，闻者不必戒，言者固无罪也。晚阅府志卷第七典礼。子目凡九：曰庆贺、曰接诏、曰迎春、曰耕藉、曰祭社稷、曰乡饮酒、曰乡约、曰祠祀。按章氏遗书，湖北通志不废此门，海外荒僻，会典、通礼二书寓目者尟，似可仍之。
九日晨，阅府志卷第八学校。知其时土番社学最伙。台湾四，凤山八，诸罗十一，彰化十九，淡水六。今或存或废，盖同具文矣。台北新塾，闻有番僮十余人，颇循循就规范，惜所以惠恤之者不至。夏秋疾疫，间有死亡，向学之心或因以沮。化顽驯梗，道务推广，而故常视之，此有司之责也。陈石斋刺史（善庆）来。刺史，毫州人，与旧友商邱梁西桥（宗玮）雅故，故知余名。客岁曾一晤于津门。比居大科嵌，司樟垴税。〈言卩〉以煎垴始末，曰：「此大利也，而夷人攘之」。曰：「灶丁不皆土人乎」？曰：「固也。其赀则皆夷人豫叚之，垴成售与，故抑其价，无敢校者」。曰：「官主之，不愈于是乎」？曰：「载在条约，弗可故也。某居其所，如牙郎，登市灶征番银八枚而已」。刺史既去，余从凌云求条约阅之，不可得。午餐，饭秽且饐，下喉欲欧。中丞宗人实司会计，同人皆会食其所，因婉语之曰：「食之失饪屡矣。时近溽暑，口腹不慎，尤易致疾，幸戒庖人稍慎其事」。其人忽盛怒相向，语音甚楚，喉急不可辨，意盖謓余多言。原其市侩不解礼宾之意，一笑寘之。晚烛饭斋中，瀹茗代羹，市豆豉下之。过凌云斋，询以开局何日，答云不知，弥益烦懑。
