登陆注册
19279000000004

第4章 猪妖被禁黑风洞 天女法打金钱豹

话说天女在黑风洞与众猪妖真言告诉奉佛旨散花的事,那老猪妖惊喜道:“原来是天女下凡!既奉如来佛旨散花,行除患免灾之事。而我们的祖王就是猪悟能,现在西天如来佛祖升他为净坛使者,他乃此处出迹,我们是他的后代。如今攀谈,成为一家人了,天女可以放心在此安住,所有天花仙朵亦可在此放散了。”天女冷笑道:“你们既是猪悟能的后代,当学他弃邪归正,才是道理。你们明知故犯,专一有心害人!”说着,便执茶盏,以手指搂了一搂,那茶已成污溺之水,即指给大众观看。那些妖精见天女识破秘情,众皆慌乱,各起恶心。那老猪妖即以眼光示意,嘱大众出去紧闭洞口,另着人出洞招呼满山猪精,前来围困。此时,老猪妖说道:“天女有意毁谤贤心,指鹿为马的糟蹋人。尔既是来无理,我等还复无情。”说罢,就取出法宝来,向天女抛去。天女看得清楚,伸手接过一看,原来是一根缚猪绳。老猪精见缚猪绳抛去未曾有效,连忙又取了一件法宝,乃是罩猪网,拿起来向天女撒去,又被天女收住。此时天女怒不可遏,不能再不还手,即将罩猪网抓住手中,轻轻一抛,那些猪妖完全拘束其间,只见跳的跳,碰的碰,一个不能奔逃。天女又喜又恨,即念了几句化妖咒语,立时网内的猪妖个个喊叫,原来已化为原形。天女又将妖网结练起来,使众猪妖不能散开。此时,洞外勿进大小猪妖,欲来护救。天女看见,连忙吹了一口仙气。那些妖精个个东倒西歪,似乎不能站立,即欲哄散出外,又被天女用了定身法,一众妖精犹如泥塑木雕,再也不能动脚。

天女见了此等光景,知道妖精完全拘束,必不能再施妖术。仍恐僻静处所藏有妖精,即带同仙娥等往各处搜查,并不见什么形影,惟有妇女的残破衣裙。天女知是该猪妖等迷欲凡间美女,有不从者必置于死地,故有衣裙遗落于此。天女也是感叹不已,可见这些妖精无恶不作。天女四处检看一周,仍然转出洞来。那些猪妖且哀且叫,请求饶命。天女置若罔闻,带同仙娥到了洞门之外,即吩咐各仙娥,关闭石板洞门,念动真经咒语,封固那两扇洞门,永远不能开放。

看书诸君到了此处也要惊异。古云:“万恶淫为首,百善孝为先。”世人往往为淫造孽,而畜类已能成精化人,尚不肯弃淫欲之念。如能将此念改为道德之心,无论世人、妖精,皆可有美满的结果。在下写到此处,不得不留言劝世。这是著述者之天职。闲文简捷。

天女吩咐仙娥紧闭洞门之后,又以手在石门上题了两句。其文曰:“妖孽永禁妖洞所,天道循环天理明。”天女题罢两句警世文,便带同仙娥腾起云头,仍向东土飞行。

又行了几日,来到一条黑水河,河旁有一座高山,山中有一座大庙宇。天女心中一想:“这座庙宇之中及这座山上,亦难免没有怪物,莫若落下云头,游历一番。”天女下了云头,同四仙娥由山路走到大庙前。抬头一看,上面大书“宝林寺”三字,惟有庙门紧闭,因清晨日光未升,故未开门。

天女即转身向山后而行。只见山形崎岖凸凹,长而且大,山地上也有兽毛血迹,并无牧童樵夫。遇一大石,上面有九齿钉钯之印眼;又有一块大石,上一条长沟,由浅而深;有的山地草木密布,有的山地光踏无垠。天女看了此种奇景,不知详细,还是随步游览。

不觉来山后,即是黑水河边。有一个小洞,内以石枷压住一个大头豹兽。那大头兽看见天女到来,便昂头摇尾的开口说道:“你们这几位来者若非天仙,决不能到此地的。谅可以搭救我的。”天女惊异道:“这也奇了,你被何人压禁在此?你是什么情节?细说明白,方可挽救。”那大头豹道:“我因那年带同诸恶兽,皆变为人形,强抢人家美女,偶遇孙悟空、猪悟能打抱不平,彼时我的武艺高强,孙悟空不能取胜。他请南海观世音用法收伏,化现原身,所以压在此山背后受苦,永无出头之日。我想天仙慈悲当先,我亦痛改前非,因而请天仙搭救。”天女道:“原来如此。我道是谁,原是金钱豹在此。你乃是一个大孽畜,怪不得我在山前面看见有钉钯印眼、有石上的长沟,那定是孙悟空、猪悟能与你交战遗留的痕迹。你今自悔,求我解放,这是万不能如愿的事;况你受观音菩萨之惩治,又犯了天条,岂可此刻任尔妄求么?”那豹闻得天女所说之言,即放出悲声,大哭起来。天女见了,心中倒也可怜,心想:“上天有好生之德,虽不可救他,亦须稍施小惠。”当时即招呼本山土地神来此,向其说道:“你乃本山之土神。因金钱豹向我哀求解放,但他罪孽深重不能准其所请,只可稍施怜惠,每日给其一顿饮食而已,决不可解放的。如无以供给,就是本山所生的果枣物品便了。”土地听了,连声答应。天女说罢,即转身而行。末几又到了山前,经过那大庙门首,只见庙门大开,略有少数香客出入往来。

天女便带同四仙娥步入庙门。来到大天井之中,有一座宝鼎香炉,极其高大;两旁房屋,极其整齐。天女立于天井观看之际,早有侍客之僧前来迎接,口称:“贵千金到此烧香,请进大殿吃茶。”天女转身一看,那和尚尖头鼠目,笑颜满面,一只手恭敬伸直,一只手邀请同行。天女将他的情形看在眼中,并不与其交语,即缓步来至殿上。当中供有金像神位,两旁亦有罗汉陈列。那僧伺候殷勤,奉上茶点。天女亦以假情谦套。那侍客僧陪坐于旁,即问天女府乡姓氏。

要知天女如何对答,且看下回分解。

同类推荐
热门推荐
  • 学校管理典型案例

    学校管理典型案例

    学校德育是学校教育阶段推行的道德教育活动,有狭义与广义之分。狭义的德育仅指道德教育;而广义的德育则泛指教育者把一定社会的政治原则、思想观点和道德规范,转化为受教育者的思想品德的社会实践活动,即一种培养学生社会理想人格,造就优秀道德品质,调节社会行为,形成良好社会舆论和社会风气的重要教育活动。
  • 天地邪尊

    天地邪尊

    韩渊,一个孤单的高中生,因为一次偶然来到了一个以实力为尊的修真界,在这里他遇上了火爆性格的风宸,还遇上了号称西陵大陆第一美女的冰雪美人雪傲兰。
  • 纵然世界都静止

    纵然世界都静止

    任当初的伤口是怎样的惨不忍睹,都抵不过,时光一场人间游戏。他给她的山盟海誓,是一场致命的欺瞒;她将回忆挫骨扬灰,换他一滴末世眼泪。--情节虚构,请勿模仿
  • 半步乾坤

    半步乾坤

    欲为过客,奈何杀戮。我入修罗,涂炭苍生。血染天,修罗现。踏天路,乱轮回。杀戮起,苍穹破。谁主乾坤,我为六道。少年出生于神武大陆最南端,一座平凡的临天小城,废物之名,怪物之称,家族的笑柄。一道残破的识海空间让他走上血海尸山的强者之路。是机遇?是阴谋!少年这一生已不再平凡,天地的尽头到底有什么在等待少年的崛起。且看《半步乾坤》为你讲述一段传奇的异界血歌。
  • “乌有”之义:民国时期的乌托邦想象

    “乌有”之义:民国时期的乌托邦想象

    本书通过爬梳和归纳民国时期有关乌托邦思想特质的文学现象,探察乌托邦作为一种思想类型,进入民国时期小说文本后所呈现的叙事形态及其想象方式的差异性和复杂性,以期从文学的角度切入乌托邦功能和意义的研究。
  • 凤家大小姐

    凤家大小姐

    她,当世五大家族之一的凤家大小姐,第一家族步家的准夫人,没事扮成丑女混迹江湖。当凤家面临灭族之危,大小姐强势归来,运筹帷幄,惊才绝艳!纳尼,她面临的最大敌人居然是自己未来的夫君!哼,男人,本小姐跟你杠上了!
  • 狗狗追女记

    狗狗追女记

    想读到地道的英语动物笑话吗?想英语学习变得不那么枯燥吗?让“无趣”的英语插上鸟儿的翅膀在“有趣”的大自然里自由翱翔吧! 本书为《雷死你的英语笑话》丛书之一,提供给读者的是让人捧腹不止的动物笑话。力图从幽默和学习两方面入手,让读者在尽享幽默大餐的时候,也能赶上学习英语的时尚。
  • 莫道谷

    莫道谷

    天神沧济与冥王炙岙大战于不周山,撕开六界缝隙,将处于六界之外的莫道谷中的一条魔龙放出,天神耗尽功力屠杀魔龙,魔龙一魄遁入轮回,千年之后化身为王,所到之处皆为黑夜,是为永夜王。魔龙龙眼坠落人间,化作人形,历经沧桑,是选择和永夜王联手一统六界还是屠杀永夜,保得天下安宁?
  • 幻利艾世

    幻利艾世

    在现世,她是安安静静学习的萌妹子。在魔法大陆,她必须用自己的魔法去打败敌人并夺取人人都奢望的宝物,她遇到了高冷的狐妖男神,她遇到了被封印为蔷薇的一国之公主,她遇到了想让她放弃一切,甚至是生命的...用华丽的魔法来团队作战,用计谋去赢得胜利。动漫小说,你爱吗?
  • 铁骑洪流

    铁骑洪流

    人魔大战后,天渺大陆迎来短暂平静。好景不长,人族内部权贵站争斗,魔族蠢蠢欲动。乱世再起,大战又将爆发?没落家族杨家唯一子弟杨万又将在这乱世中何去何从?一身战甲为谁披?一腔热血为谁流?