凡病鲜有不发热者而内伤外感其大关键也人迎脉大于气口为外感气口脉大于人迎为内伤外感则寒热齐作而无间内伤则寒热间作而不齐外感恶寒虽近烈火不能除内伤恶寒得就温暖而必解外感恶风乃不禁一切风寒内伤恶风惟恶夫些少贼风外感证显在鼻故鼻气不利而壅盛有力内伤证显在口故口不知味而腹中不和外感则邪气有余故发言壮厉先轻而后重内伤则元气不足故出言懒怯先重而后轻外感头痛常常而痛内伤头痛时止时作外感手背热手心不热内伤手心热手背不热东垣辨法大要如此有内伤而无外感有外感而无内伤以此辨之判然矣若夫内伤外感兼病而相合者则其脉证并见而难辨尤宜细心求之若显内证多者则是内伤重而外感轻宜以补养为先若是外证多者则是外感重而内伤轻宜以发散和解为急此又东垣未言之意也
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山洞里的大师（上）
1929年，美国爆发了历史上罕见的股灾，美国人进入了令人恐慌的大萧条时代。本书作者，当时全美国最知名的新思想大师和领袖，《宗教科学》、《心理科学》杂志的创始人拉尔森的事业也同样受到重创，然而，他发现，经济危机的本质是信心危机，比经济危机更可怕的是人们内心的恐慌。拉尔森看到无数的人在股灾、失业的困境中精神崩溃，不愿面对人生。为了让更多的人们重拾信心，度过人生中的冬天，在大萧条初期间，拉尔森远离城市，在美国西部的一个山洞里隐居达两年之久，在这两年里，他不断思索生命的真相和人类的命运，写下了一系列震撼人心的著作。
