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第1章 序 成人之美,造福于民

方刚(北京林业大学人文学院性与性别研究所所长)德刚来信请我写序,同时告诉我"不给钱。"他的书卖好了,可以赚稿费,他的企业估计也会跟着火了,还会赚大钱,唯独不给我钱,似乎有些不公平。但想一想,从这书中最受益的绝不会是他自己,甚至也不会是他的企业,而注定是所有那些看了书后,决定使用性用品的大众,也就是说,这书和这序,都是一件造"性福"给人民的事。所以,不给钱,我也当仁不让地要写!我曾提出一个貌似很"炒作"的口号"把‘第三者'带上床!"这里的"第三者",指的就是性用品,这口号就是鼓励人们享受性用品带给我们的"性福"。那么,德刚,便是那个把"第三者"送到千家万户床上的人。和德刚交往中,他有一段话令我一直印象深刻,深受震撼,想起来心里便不是滋味。他说,自己从事性用品销售这行当后,心中多年看不到阳光。他讲的看不到阳光有两层含义:一层是自己的行业不在阳光中,不好意思对别人说;另一层,是觉得自己的行业没有前途,看不到赚钱的阳光。

很显然,这是因为我们社会中对性用品的否定态度造成的。分析当今社会对性用品的态度,可以分为这样几类:第一,彻底否定派,一提这类物品就皱眉头,将之与色情、放纵联系在一起。第二,部分否定派,认为只有在夫妻之间当因为某种原因不能进行性行为时使用,才是可接受的。这部分入中也有一些人认为无性伴侣的人自慰用是可接受的,有人认为用来自慰也不行。我自己属于另一类,即完全肯定派。我认为性用品是提升性生活质量,增进情侣包括夫妻感情的重要手段,我们应该加以极大的鼓吹。性用品无论怎么用都是值得肯定的,值得全力支持和鼓吹的。将性用品污名化,实际是基于一个更深层的文化背景:对性的娱乐价值的否定。性用品,即性的玩具。玩具是用来玩的,是以追求快乐为最高原则的。如果我们否定性的娱乐价值,也就不难理解对性用品的否定。性用品不是用来"替代"的,它是用来"游戏"的,可以成为增加情侣间性乐趣的重要工具。

性用品还为我们提供了体验多元性感觉的机会,帮助我们打开性的多元世界,深入探索与开发我们的身体,从而可能获得意想不到的收获O我还提出过一个口号"把性用品变成日用品!"这并非给一个行业做广告,而是给一种生活方式做广告,同样是造"性福"于民的。性用品应该被视为平常的生活日用品,像毛巾、牙膏、拖鞋一样,每家都准备一些,做爱时都不妨用用。我们相信这一天迟早会到来,那一天,同样也是人们更直面地关注和追求自己的性快乐的时候,我们均将从中受益。性用品,有助于婚姻和谐,有助于性生活和谐,而婚姻家庭性生活和谐,人们就会以更大的激情投入到工作中,建设和谐社会。所以,性用品是建设和谐社会的一部分。性是快乐的,性不应该书皮污名化。当我们把性去污名化之时,性用品也就去污名化了,从业者就可以生活在阳光下,使用性用品的人们,广大的消费者也可以生活在阳光下了。所以,我们要感谢像德刚一样,把"第三者"送上别人家的床的人。最后顺便说一下,我应邀写这序的日子,正好是情人节。不知道今天会有多少情人把性用品当做礼物送给他们的伴侣,但我希望,在明年的情人节,会有更多的情侣把性用品带上床!

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