寶劍拈來便用。豈有遲疑。眉毛剔起便行。更無回互。一切處騰今煥古。一切處截斷羅籠。不犯鋒鋩。亦非顧鑒。獨超物外。則且置。萬機喪盡時如何。八月秋何處熱。
渺渺邈邈。十方該括。坦坦蕩蕩。絕形絕相。目欲視而睛枯。口欲談而詞喪。文殊普賢。全無伎倆。臨濟德山。不妨提唱。龜吞陝府鐵牛。蛇咬嘉州大像。嚇得東海鯉魚肚脹。咦。
一舉不再說。已涉繁詞。未舉已先知。猶落第二。直饒向威音那畔。空劫已前薦得。猶是鬼家活計。未為透脫一路。且如何是透脫一路。昨日南山。虎咬大虫。
言前生。句後殺。電光石火中區別。橫按鏌鎁行正令。外道天魔皆膽慴。阿喇喇。趙州石橋作兩截。
幽鳥語如篁。柳垂金線長。少林傳底事。對面不囊藏。有般漢。聞人舉著。便道。聞聲悟道。見色明心。若恁麼會。病有見聞。且不落見聞。作麼生道。三月懶遊花下路。一家愁閉雨中門。
勿思惟。休造作。展手開拳。咄咄咄。隨意說。任天真。鎮州蘿蔔重三斤。堪笑老胡不知有。九年面壁太勞神。
有佛處不增。無佛處不減。人人一段光明。歷劫何曾欠少。咄。釋迦謾自化西乾。達磨無端來此土。
月菴果和尚語 嗣開福寧
上堂
出州回。云。氷壺雪室坐禪時。世事紛紜莫可知。仰羨一堂雲水客。忘機寂默是便宜。雖然恁麼。透脫玄關。又且如何。閙市街頭。無異孤峯頂上。孤峯頂上。正如閙市街頭。一喧一靜。一彼一此。是非可辨。物理昭然。作麼生道得箇平懷句。良久云。當初將謂茆長短。燒了方知地不平。
若論此事。迷之則萬象俱生。心隨相轉。悟之則乃境唯心。寂然不動。雖然如是。猶是教乘極則。未是祖師門下事。要會麼。迷悟雙收處。趙州東院西。
韶陽一曲二十五。不屬宮商角徵羽。寥寥千古共誰論。明眼衲僧未輕許。既是明眼衲僧。為什麼未輕許。要會麼。雪後始知松柏操。事難方見丈夫心。
這箇事。在天成象。在地成形。在日月為照為臨。在江河為洲為渚。遂拈起拄杖云。且道。在衲僧拄杖頭。喚作什麼。堯風舜日。共樂昇平。儻或未然。撥落葉開蒼蘚色。卓穿氷放野泉聲。卓拄杖。下座。
松風清。霜月白。玅應無私。靈光烜爀。不用思量。何須揀擇。豎起拂子云。一句定乾坤。千古為標格。
德山棒。臨濟喝。不是橫該與豎抹。拈來直下要承當。透網金鱗活鱍鱍。活鱍鱍。任人看。碧天雲靜冷光寒。行行莫謂知音少。佛祖總在一毫端。
少保生日請。云。蘇州有常州有。吸盡西江只一口。百八數珠數不盡。須知天長與地久。騰今煥古作嘉祥。一一面南看北斗。諸仁者。且道。釋迦老子。見明星悟道時。與只今。是同是別。於斯見得。人人高超十地。个个逈出三乘。覿體現成。超諸影像。且今古常如一句。作麼生道。良久云。劫石可盡此不盡。金吾難老等喬松。
皇叔祖趙相公請云。問既無窮。答亦無盡。問答交馳。復成何事。諸人若向个裏見得。當凡心而見佛心。觀世諦而成真諦。便能於一毫端。現寶王剎。坐微塵裏。轉大法輪。世出世間。混融凡聖。豈止納須彌於芥子。擲大千於方外。且道。恁麼人。憑何道理。便得如斯。良久云。三尺冷光輝夜月。一條秋水逼人寒 復舉。昔日劉侍郎。到趙州院。見趙州掃地次。侍郎云。大善知識。何得自掃地。州云。外來底。
師云。趙州老人。尋常綿密無縫罅。機鋒不可觸。及乎被侍郎一拶。直得和身放倒。而今還有人扶得起麼。若有。試露箇消息看。莫是趙州逢強即弱麼。莫是隨波逐浪麼。莫是相席打令麼。莫是函盖乾坤麼。若如此。總扶未得在。要會麼。借水献花常式事。不風流處也風流。
劉居士到寺。云。鵶鳴鵲噪為祥瑞。明月清風作近隣。入座笑談欣亹亹。怡然世外兩閑人。是以梵志出家。白首而歸。隣人見之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾由昔人。非昔人耳。如夜半有力者。負之而趍。昧者不覺。奇怪諸禪德。二賢者。一期對辨。語驚時聽。撿點將來。各在一隅。若向箇裏。撥轉玄關。直下承當得去。便能坐斷要津。混融今古。不涉離微。超諸方便。其如智眼朦朧。衣珠尚昧。又且如何。此身不向今生度。更向何生度此身。
數日霶[雨/沱]大雨。元來不落別處。滴穿釋迦鼻孔。浸爛彌勒眼睛。諸人還覺頭疼麼。若知痛痒。向東涌西沒處。道將一句來。良久云。溪澗豈能留得住。終歸大海作波濤。
九夏光陰一瞬間。休論城市與深山。大圓覺是安居處。坐斷毗盧境界寬。山僧已為諸人。解開布袋頭了。且道。只今在毗盧界內耶。毗盧界外耶。脫或未明。歸堂喫茶去。
桃花紅李花白。萬壑千巖光烜赫。靈雲悟處勿遮藏。賢沙正是白拈賊。賊賊。說甚釋迦與彌勒。參。
復菴封禪師語 嗣月菴
上堂。天寬地大。風清月白。此是海宇清平底時節。衲僧家。等閑問著。十箇有五雙。知有。祇如夜來華嚴池。吞却楊子江。開明橋撞倒平山塔。是汝諸人。還知麼。若也知去。試向非非想天。道將一句來。其或未知。遂擲下拂子云。須是山僧拂子始得。
若論此事。直是無一絲毫許。可以指示於人。若有一絲毫許。可以指示於人。佛法不到今日。是故佛佛授手。祖祖相傳。盡是抑而為之。初無實法。到這裏。不可更說吾有正法眼藏。涅槃妙心。分付摩訶大迦葉。不可更說吾本來茲土。傳法救迷情。一花開五葉。結果自然成。不可更說臨濟三玄。雲門三句。洞山五位。溈仰父子。法眼心識。不可更說垂絲千尺。意在深潭。離鈎三寸。以篙便打。然雖如是。事無一向。理出多途。今日幸遇大資相公。已為諸人。廣設方便。山僧不免乘此方便。應箇時節。是汝諸人。欲知真實相為。應是從前學解。迷悟兩岐。彼我古今。一時放却。直須內無取證。外無所獲。中無所著。自然常光現前。處處壁立萬仞。所以道。神光不昧。萬古徽猷。入此門來。莫存知解。此門既入。知解不存。便見保安山色奇復奇。真如翠竹瑞復瑞。僧堂厨庫絕中邊。佛殿三門無內外。縱有鐵額與銅頭。到此也須俱粉碎。敢問大眾。正當恁麼時如何。從今莫道衲被蒙頭都不會。復云因。更須知有。彼上人者難酬對。
謝典座。顧視大眾云。看汝諸人。盡是飽齁齁底。今日隨鼓聲。挨肩上來。如渴鹿趁陽燄相似。有什麼欠闕處。有則出來。吐露看。莫教明朝後日。虗費他新典座鹽醋。遂高聲云。有麼有麼。良久云。似則也似。是則未是。
鮑知府入山。舉僧問雲門云。一切智通無障礙時如何。門云。掃地潑水相公來。
師云。雲門當時。因行掉臂。遮僧未必知歸。山僧今日。借水猷花。諸人好生聽取。掃地潑水相公來。最好三門八字開。祇恐玉堂便歸去。未容蓮社久追陪。
王少保百日。請陞座。正令全提。一切處風行雷動。單刀直入。百萬眾膽喪魂飛。一朝興社稷。成勳業於談笑之間。千古揚聲名。處富貴於乾坤之內。有如是標致。得如是希奇。有如是威神。得如是自在。莫非功超十地。果滿三祇。欲為護國天王。故作分身佛事。直得縱奪在手。出生入死。而不隨生死之流。殺活臨時。自利兼他。而不作自他之相。敢問諸人。既是不作自他之相。又復不隨生死之流。囗囗囗囗相公即今在什麼處。遂竪拂子云。諸人若也於斯見得。不知適來僧問。大死底人却活。決定不許夜行。投明須到。其或未然。畢竟水須朝海去。到頭雲定覓山歸。
周參政大祥。請陞座。不見毗耶老淨名。三年一默若雷霆。今朝欲問真歸處。乃指靈云。一默依前畫不成。所以維摩會上。三十二菩薩。各說不二法門。至文殊云。我於一切法。無言無說。無示無識。離諸問答。是為菩薩入不二法門。及問維摩。維摩默然。文殊贊云。乃至無有語言文字。是菩薩真入不二法門。看他當時維摩一會。宛爾不同。語默當機。天然自異。直得珠回玉轉。千聖由是眼開。電擊星飛。眾魔從茲膽喪。古人即且置。祇如崇恩今日說底。大資參政三年默底。與他文殊維摩。是一耶。是二耶。若道是一。知汝諸人。祇知其一。若道是二。知汝諸人。祇知其二。若道非一非二。知汝諸人。一二不分。若道即一即二。知汝諸人。一二俱失。正當恁麼時。既非一二。畢竟如何。鶴有九臯難翥翼。馬無千里謾追風。
山僧記得。在父母未生時。有一百二十件事。今日一一舉似。是汝諸人。第一不得錯會。良久云。早是錯會了也。
天左旋地右轉。過眼光陰人不薦。春已過夏初臨。塵劫來事在而今。今日事來日事。歷劫明明即這是。是則是非又非。乃喝一喝云。莫將鶴唳作鶯啼。
至節云。衲僧家端的別。脊梁鑄就渾剛鐵。有飯逢飢即便餐。有話逢人即便說。阿呵呵。如何說。今朝又是新陽節。
