雪堂行和尚語 嗣佛眼
上堂
舉璣和尚。僧侍立次。垂問云。禪以何為義。眾下語。不契。僧請益。師自代云。以謗為義。大眾。三世諸佛是謗。西天二十八祖是謗。唐土六祖是謗。天下老和尚是謗。諸人是謗。山僧是謗。於中還有不謗者也無。談玄演妙河沙數。爭似雙峯謗得親。
動則萬丈懸崖。不動則當處沈埋。千重萬重關鎖。一鎚當面擊開。伎死禪和無數。依前似鴨聞雷。喝一喝。下座。
佛說三乘十二分教。頓漸偏圓。癡人面前。不得說夢。祖師西來。直指人心。見性成佛。臨濟三玄。洞山五位。癡人面前。不得說夢。山僧恁麼道。還免得遭人檢責也無。所以古人道。石人機似我。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也應和。還有和雪曲底麼。若有。喚來與老僧洗脚。
師入法海院。僧問。離壽寧丈室。屆法海道場。如何是不動尊。師云。此去雙峯一十里。僧云。未是某甲問處。師云。金剛腦後添生鐵 師乃舉。德山初參龍潭。問久嚮龍潭。及乎到來。潭又不見。龍又不現。潭云。子親到龍潭。
師拈云。二古佛。總向家堂裏販楊州。不妨綿密。山僧今日乍入法海。波澄鏡淨。魚龍可觀。手內絲輪。故然無用。何故如此。東西南北吾皇化。玉笛橫吹宇宙寬。
舉帝釋持花。入佛會中。佛問。從天得耶。曰弗也。問從人得耶。曰弗也。問從地得耶。曰弗也。問從心得耶。曰弗也。問從無因得耶。曰弗也。問畢竟從何得。釋豎起拳頭。
師拈云。車不橫推。理無曲斷。若是此花。佛與帝釋。總不知來處。這裏著得一隻眼。許你與佛祖為師。
正宗法眼。歷古昭彰。大事因緣。此時成現。迅機掣電處密密綿綿。綿綿密密中迅機掣電。更問如之若何。我面何殊佛面。
舉僧問雲門。樹凋葉落時如何。門云。體露金風。
後來死心和尚道。大小大雲門。境上縛殺。
後有僧問死心。樹凋葉落時如何。心云。珊瑚枝枝撐著月。
師云。大眾大小死心。句裏縛殺。山僧恁麼道。為復壓良古人。為當別有道理。
解夏。拈起拄杖。問云。拄杖子。你將甚麼度夏。如是三問了。却云。拄杖子。你因甚不祗對老僧。拄杖子。恰似眠夢覺起來道。長老。你老老大大。得與麼不識好惡。我九十日。眉毛一時落盡了也。你更覓祗對在。山僧聞得。呵呵大笑。大眾。且道山僧笑甚麼。笑他眉毛落盡。
金烏急玉兔速。天上星兮地下木。衲僧要透祖師關。勸君拈却面前大案山。自然會得五祖把火入牛欄。
一不成二不是。三不定四不可。拗折弓箭。踏翻射垛。若據山僧檢點。盡大地。曲彔木牀上老漢。一時有過。且道。過在什麼處。
舉南院問風穴。南方一棒。如何商量。穴云。作奇特商量。穴却問南院。此間一棒如何商量。院云。棒下無生忍。臨機不見師。
忽有人問。山僧一棒如何商量。劈脊便棒。何故。見之不取。千載難忘。
舉維摩經云。觀五受陰洞達空無所起。是苦義。
師拈云。既五受陰洞達空無所起。諸人十二時中。行來往返。是誰之所為。若向這裏著得一隻眼。便請。拗折拄杖。高掛鉢囊。好一員心空及第底禪客。若也未然。刀山劍樹。總在諸人鉢盂匙筯上。
通身是口。說得一半。通身是眼。用得一橛。用不到處說有餘。說不到處用無盡。所以道。當用無說。當說無用。用說同時。用說不同時。諸人若也擬議。山僧在你脚底。
舉古德道。如人擔百二十斤擔。從獨木橋上過。不傾不側。又不墮在澗底。當與麼時。是什麼人扶持得與麼恰好。
古人。垂絲千尺。不在深潭。離鈎三寸。難為作者。諸人還委悉麼。幽州著脚。廣州廝撲。
三輪清淨。是名大施。內不見能施者。外不見受施人。中不見所施物。有者道。內不見能施者。是無我相。外不見受施人。是無人相。中不見所施物。是無眾生受者相。若恁麼商量解會。未夢見衲僧脚板底一莖毛在。豈不見。東山和尚有頌。慇懃喚子不歸家。愛向門前弄土沙。每到年年三月裏。滿城開盡牡丹花。
僧懺佛請。舉持勢菩薩。至袈裟幢世界。窮釋迦音聲。不得極處。持地菩薩。接竹至梵天。量佛丈六之身不得。目連以神通至非非想天。要見如來頂相不見。
師云。古聖既有與麼風規。諸人何不向萬仞崖上放身。百尺竿頭進步。直得一人人作獅子兒吼一聲。壁立千仞去。豈不快哉 記得僧問薦福。古殿無佛時如何。福云。梵音何來。
忽有人問天寧。只向伊道。明日來。更與你慶懺一遍。
問一答十。問十答百。過在唇吻。十語九中。不如一默。落在鬼窟裏。總不恁麼。成何道理。所以石梁駕嶮。靈鵲難棲。洞水涓涓。不停纖粟。正當恁麼時。千鈞不立鎚處。如是通信。解知慚愧者。和我石牛歌。
舉僧問趙州。狗子還有佛性也無。州云無。
師云。狗子佛性無。韶石不相辜。為君重決破。秋至鴈[口*缶*亍]蘆。
僧問。如何是和尚為人一句。師云。門前石塔子 師乃云。門前石塔子。八白與九紫。方道既分明。免被巡官使。
出隊歸。云冒暑入鄽。如親八熱之獄。却回舊住。似登五臺之山。於斯具通方眼。鑊湯爐炭裏。皆有坐具地分。其或不然。一滴滴水。一焰焰火。飲水人醉。向火人老。
從上宗門事。直是少時輩。兔子不喫窠邊草。象王走入野狐隊。若是少林禪。達磨自不會。為甚如此。苦瓠苦連根。甜苽甜徹蒂。
冬至云。晷運推移。露柱生兒。日南長至。須知慚愧。君子道長。嘉州大像。小人道消。天台石橋。伏惟知事首座大眾。如龍若鳳。應時納祐。頭尾相就。慶無不宜。乞棗得梨。山僧與麼提唱。且道。節文在什麼處。一箇紅心。不插兩箭。
舉大陽延和尚頌云。半夜烏鷄抱鵠卵。天明起來生老鸛。鶴毛鷹觜鷺鷥身。却共烏鵶為侶伴。高入煙樓。低飛柳岸。向晚歸來子細看。依稀恰似雲中鴈。
師拈云。莫道諸人不會。只老僧也會不得。
透過一切機。達磨在少林九年。正是拗曲作直。透過一切境。維摩老人一默。未免墮坑落壍。應無所住而生其心。道我悟去。六祖大師。全身坐在深草裏。德山入門棒。臨濟入門喝。雷聲浩大。雨滴全無。東湖與麼道。誣人之罪。全罪加之。以拄杖擊禪牀下座。
老僧有一句問諸人。第一不得作問會。有一句答此問。第一不得作答會。所以道。問問不差。答答不錯。問答去來。龜毛兔角。這裏著得一隻眼。盡十方。都盧是箇佛祖頂門。無第二機。無第二用。無第二句。有時與麼。夾山老子。在百草頭上。與你和泥合水。有時不與麼。西河獅子。當門踞坐。但有來者一時咬殺。且道。與麼即是。不與麼即是。良久云。薦福眉毛都落盡。從他露柱笑呵呵。
開藏經云。依經解義。三世佛冤。離經一字。即同魔說。禪和家總道。眼裏有筋。皮下有血。還見得古人節角處麼。若也見得。魔說佛冤。千載龜鑑。其或未然。諸人今日看藏經。多他一字不得。少他一字不得。
若覓法。鷄足山中問迦葉。迦葉老人。已入滅二千年。諸人向什麼處問。若問不得。行脚眼在什麼處。若問得倒。道將一句來。拍禪牀。下座。
端午云。庚午太歲五月五。東湖向舊灸瘡盤上更著艾炷。二祖謾自覓安心法。連達磨元來不會轉身句。帶累百子千孫。箇箇錯行此路。為什麼如此。熟處難忘。
解粘去縛。拔楔抽釘。還他本分宗師。舉一明三。動絃別曲。須是英靈衲子。所以道。靈鋒寶劍。常露現前。亦能殺人。亦能活人。須知是殺中有活。活中有殺。殺中無活。活中無殺。殺活同時。殺活不同時。靈利漢。擺手出荊棘林。向三跳後。寒山古路。信息不通。且道。是什麼人行履處。良久云。萬仞峯前獨足立。驪龍頷下奪明珠。
普說
若是本參中來。豈有許多般事。只為這一竅子。未曾踏著。所以省力處。却成箇費力去。山僧記得。昔年到浮山游巖。過得石龍峯了。回頭却望見山極頂上。有箇大竅。狀如鷄籠。喚作雞籠巖。可見不可上。浮山遠禪師曾垂語云。三十五箇巖。你諸人。無不左穿右穴。自在登覽。只有鷄籠巖。向上無門。向下無路。雲不能遮。鳥不能度。你諸人。還親到得也未。若未曾到得。三十年後。忽然失脚踏著也不定。
師云。你諸人。見浮山恁麼道。且道。箇老漢。通你箇入路。不通你箇入路。若通你箇入路。又道向上無門。向下無路。若不通你箇入路。又道。三十年後失脚踏著也未定。到這裏。也須是箇漢始得。如今兄弟聞山僧舉箇雞籠巖事。便覺須有箇解會處。必然須道。我也會得。山僧將知你只是解境。與你己躳大事。直是沒交涉。
黃梅雨。麥秋寒。與麼會。太無端。時節因緣佛性義。大都須是髑髏乾。所以道。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節若至。其理自彰。且道。現今是什麼時節。佛性義。在什麼處。這裏具些子英俊。便可隨時受用。於參學門中。是箇向上行履底人。
記得蒙溪和尚。見馬師得安樂。後住蒙溪。一日問僧。上座甚處來。僧云。定州來。溪云。定州有什麼奇特事。僧云。某甲旦過彼中。只見說鹽貴米賤。並無奇特事。蒙云。我這裏也只恁麼。只是麤粥淡飯。與禪和家隨分過時。亦無奇特事。却云你會麼。僧云不會。溪云。賴是你不會。你若會。洎輸你一半道理。
晚間首座上來問。和尚今早對這僧道。輸你一半道理。某甲實不會。特來請益。溪云。你既忘前失後。我又忘後失前。首座方欲下去。溪却喚住云。你下去。不得道著。如今師僧只說鹽貴米賤。並不於佛法用心。你若頻頻舉著。喪却你窮性命。也不難。諸仁者。一等是入泥入水求人。就中蒙溪老。宛爾不同。若未遇本色道伴。往往錯會。只如首座請益。溪答云。你既忘前失後。我又忘後失前。蒙溪為人一著。在什麼處。須知首座恁時。已是命似懸絲。當時若入得蒙溪門。說甚輸一半道理。直是倒退三千。
近來佛法淡薄。眾中兄弟。聞舉古人公案。往往只麼情解將去。此是參學家。大不唧[口*留]處。自己脚跟下病根。元不曾破。只為當人未有入處。縱有螢火之光。落在脚前脚後。到這裏又不能揮劒。一生作箇垛根漢。如急流水撑船。不離舊處。有甚共語處。所以道。譬如擲劒揮空。莫論及之不及。斯乃空輪無跡。劍刃非傷。於此忽然喪却窮性命。自然七穿八穴。有甚不成辦底事業。
法語
大冶洪爐。烹金成汁。範模既備。引而注之。高廣大小。唯範所成。寸無差互。既為完器。用之得地。利亦廣矣。人之所以處世。擇安巢之枝。求勝己之侶。親師慕道。曉夕不敢自怠。所至彌篤。所造彌近。時節既至。咬猪狗手。向腦後毒下一槌。則卓然碩大之器。自模範中出。一生事亦可慶矣。
昔僧問南嶽讓和尚。如鏡鑄像。像成後。光向什麼處去。讓云如大德。為童子時相貌何在。僧曰。為甚不鑑照。讓曰。雖然不鑑照。謾他一點不得。
此僧疑像既成。何以無昔日之光。如人開眼見明。合眼見暗。常情便謂。合眼並無所見。殊不知。明暗雖二。均是見境。讓祖隨分乘來機。著一句子。不妨明白平實。又不可一向作明白平實。解將去。方徹見謾他一點不得處。非升合語也。
千里之象。一絲繫其足。象為之不行。萬斛之舟。一石礙其底。舟為之不動。眾生處處著。佛祖以無量方便引之。不過攻其所偏而已。識盡功亡。己物披露。演若達多得喪祛矣。
學般若菩薩。明道易。用道難。苟得其用。雖佛祖。去伊面前。亦出頭不得。三交嵩和尚。在汾陽會中。看楚王城畔汝水東流語。終未契旨。同道告之曰。你何不用將去言下頓領前話。甞有偈云。得用直須用。心意莫定動。三歲獅子吼。十方絕狐蹤。
毫釐繫念。三塗業因。瞥爾情生。萬劫羈鎖。余初讀德山示眾語。至此。念目今凡夫漏心。念念生滅。何時與德山說處相應。及至自家扶持得起來。金不博金。水不洗水。當人分上。如大火聚。向上著一物不得。直下千人萬人。控持伊不住。有什麼傍附處。到得被學家逼拶。臨機應用。目機銖兩。緇素宛然。若果未具此眼目。却須勤勤退步。如鷄抱卵。要得暖氣相接。時節若至。啐啄同時。既出胎殼。自然羽毛相似也。
楊岐栗棘蓬。學者競欲吞之。而不知吞不得處吞之有暇矣。金剛圈。學者競欲透之。而不知透不得處透之有暇矣。若是性燥衲子。從末上頭。便有憤憤。不受人處分底志氣。向未屙已前。一覰覰透。自然臨機大用掀豁。如獅子游行。不求伴侶。壯士展臂。豈借他力也。予昔年極力求道。力盡神疲。大事益遠。後方平生佛法身心。一時放下。一棒打不回頭處。忽然識得吾家舊物。譬如寶物。篋器在手。隨意而用。良可喜耳。
從上來事。如娑竭龍王降注大雨。非大海不能容受。如是過量事。非過量機。亦不能入作。其間宿有道機者。聊聞人指點著。如誤食金剛。要令此金剛出。心乃休息。
西山鄙叟。曩有編蒲之念弗忘。往來松陽三十年。未甞以一言勸人留心禪門。將知此事非大根大器。將盡未來際。為期程。放盡一切人我取捨為加行。未議進向也。
偈頌
僧問南院。寒暑到時如何。院云。紫羅抹額綉裙腰。僧云。上上之機今已曉。中下之機事若何。院云。炭庫裏藏身
紫羅抹額綉腰裙。傾國風流宛勝秦。玉笛插藏人不見。夜深吹起鳳樓春。
不二軒
不於三界現身意。誰謂維摩談不二。山空晝永鳥無聲。春光不在千花裏。
訪廣因忻講師。不遇
白雲山出復山沒。寒澗日西還日東。長老不歸予又去。唯留蘿月與松風。
訓學徒
