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第57章 婚姻(16)

立再醮招夫约字妈官城内许哖。缘发夫陈招叶不幸去世,未有子嗣,无人可靠,故愿再醮,望其似续,亦可继起亡夫禋祀。时适有安徽省池包恩来澎经营,尚未有偶。哖即托媒求赘,而包恩亦喜悦许允。于是择吉入门,为哖继夫,时面议日后包恩若有生子,当承继陈家禋祀;而陈家所有遗存家宅产业,亦应归包恩执掌,与内外亲眷无涉,此系同媒三面言议,二比甘愿,各无反悔背约,异言生端,口恐无凭,字永有据,立再醮夫约字一纸,付执存照。

岁次丁酉年六月吉日做媒人叶柱

立再醮招夫字人许哖

代书人苏蕴玉

(二七)招夫养夫字

立招夫养夫字人王运发,前有娶过李三之女为妻,名叫秀凉,今年二十岁,相住经已四年。秀凉平日奉养翁姑,极其孝顺,治家亦鲜闻交谪之声;娶妇如斯,殊可安心。

奈近年来运发身染废疾,四体不能如人,兼以家下清苦,费用弗赡,告贷无门,虽贫非死人,而思以不孝有三,则青春不再,嗣续终望何人,故夫妻日夜计议,实无别法,欲保其贞节,一家数口难为无米之炊。惟有招夫养夫,庶为万全,爰托冰人议婚,与吴九生官之长男锦文者登门进赘,成为夫妻,即日面约不愿收其聘金,惟每月须贴月费二十元正,为作需用之资。日后生子传孙,不论多寡,俱为两家奉祀。此系二比甘愿,各无怨悔,口恐无凭,即立招夫养夫字壹纸,付执为照。

同治八年三月日代书人郑如水

为媒人陈徐氏

场见人王进发王添福

立招夫养夫字人王运发

(二八)招婚字

婚书

立出招婚字人涂氏,乳名阿冉妹,情因上年许配有夫邱姓名东台,适直甲辰年九月间,原夫东台身故既没矣!所以族中人等商酌此事,在邱家有屋宇地契等情,亦有承祖父上手冢墓,历年祭扫,又兼之要抚子女,层层艰难,不得已,族中亲属人等作主意,涂氏复配招夫,代为鼎力。所以亲族人随即为主,将涂氏愿配丈夫本庄黄生四结为夫妇,倘日后生有长子,系黄家为嗣;生有二子,归以邱家为嗣,自招之后,螽斯振振,瓜瓞绵绵,子孙昌盛。恐口无凭,立出招字壹纸,付为执照。

又批明:生有长子,系黄家为嗣;生有二子,系归以邱家为嗣,批的。

光绪三十一年二月日说合媒人邱门钟氏

在场见族邱阿二

代笔人邱增福

立招婚字人邱荣昌

(二九)主招婚合约字

同立主招婚合约字人王高氏、吴灶生。缘高氏有次男儿,名唤赐官,娶颜氏之女为妻,名唤扁凉,年中十九岁,有生下男儿一位,尚在孩提,不期先夫赐官早游蓬岛之驾,颜氏志欲柏舟,况年二九以外之青春,又且男儿年尚幼稚,无奈,与家姑伯叔相议,再配良缘。托媒说合,招得与吴灶生之继男名唤苏根旺前来为夫,登门入赘。即日同堂凭媒三面议定,拾年以内,根旺若不能与王家同居共住,要备出聘礼银壹佰大元正,交付王家亲收;若能永远共住,王家有原田家资,原归王家掌理,若再有新创物业,根旺男儿按房均分。自此登门择吉完婚,成其夫妇,和谐伉俪,若有男、女,苏、王两家对半均分,若是单生男女,两家奉祀。惟愿日后螽斯之庆衍,瓜瓞之延绵,麟趾呈祥,勿替引之。此系二姓联婚,各无翻异,口恐无凭,同立主招婚合约字贰幅壹样,各执壹幅,永远存照。

即日同媒见立主婚合约字贰幅,存照。代书人简斐然

光绪拾伍年九月日为媒人王振荣

知见人王温恭

在场人吴黄氏

立主招婚合约字人王高氏吴灶生

(三〇)招婚合约字

同立招婚合约字人新竹厅新竹街土名东门三百七十六番地郑汤氏治,现庚三十一岁。缘氏配夫郑姓,有亲生一男一女;长男曰郑荣,长女曰郑氏益,英年幼稚。不幸发夫仙逝,去下男女呱呱,无所依靠,爰是托媒引就与同厅同街土名东门三百十一番地吴慈,为人诚实,年龄相若,堪作婚姻之对。当媒三面议定,以吴慈备出花红银拾贰元正,交付治收入,以为办席被帐之资,遂即择吉良辰,登门入赘,吴慈与汤氏治洞房花烛,合卺连杯,缔结百年之好,偶合二姓之缘。当媒议定,以郑姓所生之男女:郑氏益与吴慈为己女;而郑荣系郑姓之裔。所有郑姓之家器银物,归与郑荣自理,他日长大作为聘娶之资。他日吴慈与汤氏治乃生男女,两姓均承;如再重振家业,两姓均得;但所有郑姓之风水坟墓,以及忌节,该吴慈当已协力照料,不得放纵。兹招夫养子,世所当然,惟愿金石同心,百年偕老,喜今日螽斯衍庆;望他年麟趾呈祥。今欲有凭,同立招婚合约字一样二纸,各执一纸为照。

批明:吴慈即日备出花红银拾贰元,交付汤氏治收讫,照。

光绪三十三年三月十一日代书人陈田

为媒人黄氏缎

场见人郑澄秋吴章

同立招婚合约字人汤氏治吴慈

(三一)招夫养儿字

立出招夫养儿字柚仔林庄张青西三,兹因上年家弟张庚二娶有妻钟氏,自下生有一男一女,不幸二身故,一家拮据无奈,托得良媒招李阿喜之侄李王泉为夫。自招之后,养育儿子成人长大。招过之后,生男育女,归于李家为嗣。二比甘愿,恐口无凭,立出招夫养儿字,存为执照。

光绪拾捌年壬辰岁十月十三日说得媒人钟双郎

在场见人张阿登

代笔人何阿生

立出招夫养儿字人张青西三

(三二)招夫养儿字

立出招夫养儿字人郭门苏氏,生有子,名阿凤;娶有妻,名和妹。因夫早亡,子幼家贫,托得埤头下庄谢相源为媒,招于曾添官为妻。凭媒面说,养育子弟并老母年老归仙,并葬壹事,自招以后,子弟、老母并年节一切系曾添官应当料理。此系二比甘愿,两无迫勒,恐口无凭,立出招养字一纸,付执为据。

一、批明:实领到招字银拾贰元正,立批。

又批明:老母并儿子系添官养育,立批。

又批明:于本年旧五月初六建生一子,名喜生,面说此系归于曾添官为子,不得异言,立批。

光绪二十八年旧六月二十五日媒人谢相源

在场见人郭阿壬郭龙生

的笔人郭登郎

招夫字人苏氏

(三三)招夫字

立出招夫字人钟安禄,情因先年堂兄杞桂,娶得内埔庄陈学丁亲次女为妻,名系戊妹,今因无夫,家中子女甚多,不能抚育,今有番仔埔庄徐桂生之侄,名阿二,托得内埔庄李阿冉妹前来言定,与陈戊妹结为夫妻,系二愿抚养戊妹一家及年节清明祭扫,系二照顾。自招以后,若生一子,系归徐姓为嗣;倘或生有二、三子,系归一子与钟姓为子。此乃二比甘愿,不得异言生端反悔,立招字一纸,付执为据。

即日批明:席请父兄前来三面言说,当日钟家所生之女名三妹,过继于徐阿二为女,立批。

光绪二十九年癸卯闰五月日说合媒人李阿冉妹叔钟阿桂

在见证人弟钟崇桂侄钟友喜

代笔人李德和

立出招字人钟安禄

(三四)招婚字

同立招婚字人杨振兴、陈国贤,缘国贤胞侄前年娶过黄氏网娘为妻,当日祈望一家团圆;岂料胞侄于前年西归,仅有产遗一女,名葱仔,年登九岁。但家中及幼女乏人照料,爰是相议招夫承祀,适逢振兴之义子王霜观尚未娶室,凭媒说合,即日择吉霜观,登门进赘,与网娘同房花烛,成为夫妻。陈氏祖先坟墓祭扫及家费全望,衣食并赖。言定日后生男,当拨长男承继陈家禋祀;其余多生男女,皆王家之福;倘一子双祧,亦从俗之谓也。其幼女陈葱仔亦望抚养至长大成人,陈、王两得,无分彼此;如再生男女,葱仔系归陈家之女。自此招婚以后,夫妇好合,丕振家声,今欲有凭,立招婚字一样二纸,各执一纸为照。

批明:黄氏网娘先夫在日,有遗下家器物件:眠床一张及大柜一个、棹柜一块、粗棹一块、书棹一块及现银三十大元、碛地银八十大元、猪银五十大元,计共银一百六十大元正,后日归陈家之子孙掌管,批照。

光绪二十六年庚子贰月日代笔人胡生记

为媒人吴氏于

同立招婚字人杨振兴陈国贤

(三五)招字

立招字人杨佳,前年有娶壹个孙媳妇,名叫谢环,于前夫早亡,今欲招夫养子,佳托媒说合,愿将谢环招于陈辉,聘金礼二十大元,结为夫妻。三面议定,于杨佳有一陈氏之坟墓,辉亦要带去传嗣,永远奉祀。又两家同媒三面言定,招限六全年:自丙午年春起,至壬子年春止;若是同居陆年已足,佳愿贴金银六十大元,付于辉别创他业,作为伙食;更若同居有十贰年,佳亦共贴金银贰百大元,亦付辉别创他业,作为伙食;若是六年未满,辉要另居别处,亦要办出金银叁拾大元,付于杨佳作为聘礼。此系二比甘愿,各无异言反悔,若是口恐无凭,今欲有凭,立出招字贰纸,各执一纸,永远为照。

光绪三十二年丙午年三月十八日在场陈金运

代笔人戴明泉

媒人陈井

立出招字人杨佳

(三六)主婚字

立主婚字人林陈鸾娘,因有胞侄林永树,娶室赖氏,名叫时娘,生下一男,名唤林木火,年登四岁,不幸胞侄林永树身故,侄妇赖时娘同木火母子年幼无依,日食无措,时鸾与侄妇相商,将时娘欲招夫养子。兹查李友为人忠厚诚实,堪以受室,当日凭媒说合,引招李友入赘,与赖时娘结成百年偕老夫妻。即日立字,李友备出聘金银拾贰大元正,同媒三面交收足讫。明约抚养木火长成,后日再生男育女,先抽一男还林家为子孙;其余百子千孙,俱是李家之洪福;倘若单生一男,则立林、李两姓裔孙。自李友入室之后,夫妻勤俭,立志创造立业,日后子孙昌盛,富贵双全,则两姓均分。此系二比甘愿,各无迫勒反悔,口恐无凭,同立招婚字贰幅壹样,各执壹幅存照。

即日同媒三面实收李友聘金银拾贰大元正足讫,批照。

光绪二十一年闰五月日为媒人刘昧

代笔人江永修

在场人林何氏阿碖

同主招婚字人林门陈鸾娘

(三七)招字

同立招字人胞伯林蚋,有胞侄年方二十五岁,名唤石头,今不孝有三,无后为大,胞伯、胞侄相商,托媒说合,招与刘炎弟妇为夫妻。即日凭媒言定,聘金银贰大元正,其限自己酉年春起,至戊子年春止;限满之日,系炎备出早榖壹拾石,付石生放;如无到年限,系石备出聘银金贰拾大元。后日子孙昌盛,成家致业,瓜瓞绵绵,口恐无凭,同立招字贰幅,各壹幅,付执为照。

即日批明:字内聘金贰大元正交收足讫,照。

再批明:后日成家致业,不干林家之事,批照。

光绪乙酉十一年三月日依口代笔人林明江

说合为媒人刘实古喜

同立招字人伯林蚋

(三八)招赘成婚字

愿立招赘成婚字人台中厅大肚中堡梧栖港街陈赞绪,有媳妇廖氏爱凉,年登二十岁。不幸孤子成夭亡,今绪年已老迈,无处可依,况又家中清淡,日食难度,不得已,同媳相议,托媒向与本堡新庄仔庄陈瑞前来招赘成婚,以为夫妇佳偶,后日生养儿子,先拨一男以承成之香祀。批明:自此瑞之夫妇奉敬老翁百年之后,异日亦无争长克短;倘成家致富,与别房人等无干。口恐无凭,今欲有凭,愿立招赘婚字二幅,各执一幅付执为照。

光绪三十二年三月日

代笔人陈敏

为媒人颜氏柳娘

在场人陈开心

愿立招赘成婚字人老翁陈赞绪陈瑞

(三九)甘愿招赘字

同立甘愿招赘字人台中大肚西中堡梧栖街尾也门陈氏,名唤不娘,前年娶媳妇,年登叁拾贰岁,姓汪名唤冬瓜,配夫叶山为妾。山不幸身故,年来光景不顺,日食难度无依,不娘与二子田、园相商,愿将此媳妇托媒引就本街招赘周心匏为妻。三面言约,每年的月资费银三大元,付不娘领去要用,又奉承不娘百年以后,若是资费若干,四人照开,不得有误。若生二胎,男子奉承山香烟。其余家内有欠人银,不干与周心匏之事。即同媒人来招赘,其心匏日后生子及孙,演沛茂盛,显祖荣宗,是周心匏之洪福,他人无干。此系二比甘愿,各无反悔,口恐无凭,今欲有凭,立招赘字桃红布壹幅,付执为照。

再批明:书添二字:「一字不;一字千」,再照。

光二十九年十一月日代笔人陈以成

为媒人郭氏绒娘

同场知见人叶田叶园

立招字人陈氏不娘

(四〇)招赘字

立招赘字人台中厅大肚中堡梧栖街黄门柯氏,今因亲孙未成花烛不幸逝世,孙妇杨氏笃意入门,怜他青年孤守,用是托媒觅赘诚实之人。说合牛骂头上堡四块厝庄林〈非上毛下〉目官招入为孙妇杨氏之夫,自此入门以后,克勤克俭,振大家业,不得异志藉端夫妇出门。此系招入养黄门柯氏年老,即如亲孙在日无异,来月生子,如生长男,当承黄家宗枝;如是次男,当分承两姓;多男者不论。家中财产,〈非上毛下〉目官如勤俭成起,为后来子孙产业。此系二比妥当甘愿,各无反悔,口说无凭,立招赘字二幅,各执一幅存照。

光绪三十年癸卯十二月日代书人杨东来

为媒人蔡妈富

立招赘字人黄门柯氏

(四一)重婚改节招夫字

立重婚改节招夫字人梧栖顶横街庄和尚,有一长子,名叫天来,不幸去世,放下长媳妇气娘,又兼二孙幼少。尚自思年迈,而且家中清淡,无以施为,即听媒说合,引就与海尾仔李永章之次弟李毛印到家,招为夫婿,生子传孙,接续李家香脉,和尚亦不敢异言生端。但在场明言毛印媳妇同女儿须着行孝,奉养双亲年老,并不敢负心抛弃。但日后若是有拖欠,毛印同女儿皆着对半均分,不敢异生多言。各无反悔,口恐无凭,今欲有凭,立重婚改节招夫字一幅,付执永为存照。

光绪二十八年月日知见人母白氏

立主婚字人庄和尚李永章

为媒人蔡富官

代笔人陈关睢

(四二)招赘字

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