乡贤方山丘先生实纪跋
粤考乡贤所从来远矣新安自三代后得祀者四人秦则甘上卿罗隋则韩新仪擒虎未则钱学士若水而我 朝则方山丘先生史称上卿冲年为相新义盖尝以武畧着而渍修儒雅勤学好谋学士丰标伟矣若先生者其圣贤之徒与盖河南自两程子殁寥寥数百年我西川尤夫子始接其绪倡道洛阳以淑后学而先生实与之友下上其论议者三十余年懿节瑰行诸传志表赞详哉其言之矣余生也晚常恨未能亲炙间取实纪读之不染之操矫乎如云鸿敻出风尘凝重之度欝乎如苍松修竹历四时而不易襟怀坦夷渊乎如渚鸥忘机讲德谭学不言而饮人以和蔼乎如春阳呴煦融舒淑丽被物而物不知甘贫乐道吟风美月以终其年则又如颜瓢宪鹑回琹点瑟陶思邵情超然一世旷然千古也若先生者非圣贤之徒与呜呼先生位非上卿也而清风远播立懦廉顽即宣靖何能远过至笃实践履尚友古人褎然树儒者赤囗囗戠虑非武人所能也昌黎有言古之所谓乡先生殁而可祭于社者其在斯人与殆先生之谓乎先生孙泮将刊先生实纪而令以芜言续末简故僣跋如右噫后之论世者可考镜巳
殉节录跋
世谓死节易守节难夫生死亦大矣死则死也守节犹生也安所称此难而彼易耶盖妇人不幸一旦背所天其衷情悲伤意气激切不难慷慨一捐生虽其禀气之正哉然而所发者暂也若守节则阅历久矣时异则情生境迁则志移操易屈于窘迫欲易动于欣羡非识之卓天之定未易言也故称难焉以余观于沔水烈妇陈当其夫张希兰之亡也念及遗腹冀为化夫存嗣不即死伯父母欲嫁之其母绐之诸妯娌口囗囗咻不即死既产女则死志决矣而犹阳顺旨阴疏防密缝衣鞋从容回翔爱其志甚于爱其生何若是善用死也烈女捐躯而不回贞妇屡困而不夺若陈可谓兼之矣其视悲伤动于情激切奋于气者又可一槩而论耶呜呼掘门穷巷卖佣末业之妇至细也缟衣綦巾之人非有得于诗书之训诵说之繁父兄师友之教戒也而其志操乃尔彼丈夫委质捐七尺以许人国一遇患难囗囗山王囗囗囗山王囗贪生忍辱即名义在前诟詈在后冥然不知顾惜视烈妇陈何如哉余读殉节录不觉泫焉出涕故为跋之如此盖惜全节之难亦以叹夫士君子事君而怀二心者
都门别言
两泽卢子心伊冯子惺所王子同年友也岁癸卯王子计偕入京师会庐子司理宝庆冯子尹嘉祥矣土子谋称贺卢子曰吾辈同志也岂屑屑仪文哉旦暮且别子盍言诸王子俯而思仰而叹曰士君子之仕人国凡以为民也昔阳肤为士师而曾子则曰士失其道民散久矣如得其情哀矜而勿喜夫乐只君子民之父母顾失道而令之散者谓何一夫不获时予之辜得情而顾喜者谓何渔猎兴则忧悬磬饥寒迫则弃礼义法网密则生规避奸伪炽则夸明决上驱乎下下诳其上上之视不如秦越下之视上如囗囗丸雠獘之来也非一日矣吾以为得者救其失者也聚者保其散者也务者去其喜者也豪杰士目睹民隐扼腕而作曰古人视民如伤无讼为贵吾何以谳决见长则矜可存古人民之所好好之民之所恶恶之吾何以任情自恣则民可聚古人视公事如家事视民财如巳财爱百姓如妻子吾何以苟且塞责则道可得如是而犹失之而散之而喜之未之有也二兄怀世道之忧其终拯疴觧悬之术又其所素讲者或以其忧且讲者而试于一邑或以其忧且讲者表帅乎各邑而试于一郡以风于各郡令海内之士莫不击节而颂曰儒者之有益于世而果无负也将在今日乎将在今日乎因引笔书之以为别一兄何以教我
书许孝子卷
孔子传道洙泗颜渊而外子舆竟以鲁得之当时聦明才辨固不之人而愚鲁之士顾统承于斯道岂进道有基若二大贤者其根器固殊与不独作圣也凡世之一节一行卓然自树者其资禀力量亦每与人殊不然庸庸碌碌亦随俗混过多矣吾友赵德炎高顺彦均所谓高明士其一叚质直耿介特立独行之气从幼而巳然故各执亲之丧先后庐于其墓远迩称孝子余窃钦焉以今观许君传其高行与二子同而中间如感神孚盗驯鸠等事心尤异之既而见其人则亦朴衷介气方二子宛然不殊益信名不虚立行不虚成士君子褆身拔俗根器固所重耳呜呼资禀在天问学在人天下有初醇而终漓砥行一时或落托厌纵末路无足观者许君固特操今年近七十其所修持犹孳孳不懈日与其邑陈连山诸公联会讲学所切磨而夹持者不言可知也欧阳南野曰父母生我身师友成我仁吾以知尽道事亲者师友问学之功不容缓矣 【许名尚论永宁人】
书王西皐卷
余自丱角时即闻卢氏西皋王先生秇林翘楚也私心仰慕之迨数年公两尹关中政称卓异又数年迁山东济南贰守管理辽阳马政慷慨为地方任事忤权珰诬 奏被逮真节劲气传遍天下一时与满咸宁齐名私心 仰慕之意其人当如绝壁巉岩崪屼万仞可仰而不可攀也岁壬子余补司舆每谒公于金吾卫见冲乎其容恢乎其度坐语移日油油不忍舍去盖书传所谓乐只君子宜其在事之日为辽人怙恃一经冤枉而大小簪绅连章累牍囗囗系囗囗系乎不能自巳者既而奉 恩旨归田送者塞涂观者云集赠言满帙余时有兵饷之役未与其事明年公以其平日著作示余受而读之篇章甚富粹然一出于正且知其昔曾游西川先师之门呜呼此其所以为西皋与暇中感而书此寄附于赠卷之末俾后之览者知公之人品事业盖有所本师友问学涵养设施非独以矫矫着声者也
书牟凤区卷
易曰积善之家必有余庆余每诵此二句未尝不念德福相因而尤叹全福之不易易也盖人生而有不免襁褓者或长而碌碌落托终其身或负高才能文章掇巍跻膴快意恣行反以成其不肖或希古好修名位双美而风木徒切牲鼎不逮或龙章褒封朝家盛典乃有亲在而不可得既得而亲不在或父去而母独存或母存而父巳去甚至迁转之无常机缘之不凑并其诰赠阙然者犹比比也余年友牟凤区氏廷试时与余曾联席比奉差过余里聚谭者移日今来复绸缪于都门窃窥其识趣磊荦奇伟足肩巨而任重非凡近匹也以成进士之明年得授行人司行人又明年 大庆覃恩尊大人得封如其官母氏亦荣沐冠帔春秋各六十高矣因手录其懿行谋于同游求一言归而为两尊人寿余思一榜之中贤豪固不乏人顾选除有蚤暮分秩有内外能如凤区氏之荣封其亲者有几即得封矣能如凤区氏之尊人囗庆者有几余因是益欷歔慨叹深有感于全福之囗而牟氏之积德厚也岂偶然哉岂偶然哉
还阳别言
世之宦游者大都得失之念重故前有所冀而后有所惧无论伛偻磬折侧媚为容而其机变之巧窥囗鬪捷至于不可方物且苞苴公行习为套数广取而厚遗即贪婪姿纵竟涉要津苟薄以自奉而俭于交人虽行比由夷政仿龚黄亦不免偃寒沦落阨抑而无所表见识者每太息焉岁丙午余将就选亲友之送者刺刺道其说甚详且曰如此则为羙官否者必囗余既拜手谢复徐有所请曰爱我哉辱在知巳敢无说而处此公亦知养生之术乎夫养生家言吐纳言囗引言服饵种种调摄岂不具备要之以寡欲为根本欲寡则元气日壮腠理日实虽不讲于调摄而风寒暑湿不能侵染延历者什九彼贪淫之子夙昔不谨精血巳耗即有吐纳屈伸还丹大药徒虗设耳曾何益于修短余尝念养生如此从政亦然操守囗囗絜白则寘欲之喻也一或不检大本巳失即如磬折机变与夫广有所取而厚有所遗者虽或通显一时然久而败露至于辱名丧节贻臭地方而取讥君子官评士品一旦决裂昔贤所谓一失脚为千古恨再回头是百年人而巳不可复追矣相较果孰为得乎坐客唯焉既而叨任邢襄见僚友还阳何子拙于奉上而慎于饬躬廉于莅官而宽于驭众五载之间当路廉其贤奖荐频及升闻 帝都今且荣迁以去傥所谓欲寡而延历者似耶非耶其视辱名丧节贻臭而取讥者何啻霄壤余嘉其人且喜余言之有所符也兹别矣因诸僚之请于是乎言
坚白吴君号说
吴君坚白长王子十岁家灵寘朱阳社距张茅二百里有奇一日负笈从王子讲洛涧之学王子之门人张生敏孟曰子学道者也而号坚白义涉于好辨恐非默识意矣吴君曰否不曰坚乎磨而不磷乎不曰白乎湼而不缁乎俗之靡也移人者十九志士犹难之余将脱流俗以望圣道岂以为不可耶张生曰志卓矣而学有渐磨湼易变坚白难操不善不入磷缁何有此鲁男子所以为善学也它日吴君以其言质王子王子曰虽然圣人不易至而心同焉学不求诸心奚学焉夫坚白心体也以其不挠谓之坚以其不染谓之白而或挠之或染之动于欲也人惟无动于欲吾之心圣人之心也何所入而不可不然不善不入秪为强摄吾恐不入之先入根或伏入之后一触易化即不化于此而更保其不化于彼乎夫不化而力亦劳矣况其化之者又自在乎吾子尚求坚白于心体也夫
邢台县会约
古人之学自天子以至于庶人壹是皆以修身为本是无人而非学也无学而非修身也天德王道一以贯之所以于变风动比屋而可封者以学术素明故也三代以还一变而功利再变而词章上之所以取士下之所以应举父老之所以课子弟子弟之所以服习而黾勉者皆章句文秇之是务故天下以章句文秇为学以服习于章句文秇者为学子而若耒耜之农枝秇之工居迁贸易之啇贾冺然不知学为何物椎鲁谨原者因乎性逐波缘染者听乎习教化不行风俗日敝古道之隆所以不复见于天下也本县不才少而孤蒙多所屑越长承师友之训觉性颇开其于生民之休戚世道之升降学术之异同有慨于中久矣今猥莅兹土三月以来习见民质俗朴机械不增有礼失而求野之意本县既幸从善之有机然而质则野野则悍果于争讼而轻于捐生本县又虑挽回之不易今订期立会将与尔民共囗囗之盖既有此人即有此身既有此身即有此理既有此理即有此学不离本业人人皆可以作圣贤不越习俗在在皆可以复古始此先王修道设教之本意也尔民其共体之
谕士
