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第2章

青照堂丛书

朝邑刘振清金亭汇梓男维翰宗臣校录

初选京邸勿收家人衙役

今作官每患家人大多且多有上人荐托者如使人巳足或知其不可用皆当善辞须知凡荐托者亦多系其人自求荐托者亦囗囗清面耳囗巳亦碍于情面兼畏势力将来受害不少矣贤宦家人多用雇觅葢我先与工食而后可责其不法若不索雇钱愿効奔走彼不图借主营利何肯空以一身为奴仆乎至于离桑梓游京师更是不守职业不容于乡里之人向新官求为家人求为衙役皆内怀私心而不肯告人者也苟狥一时哀情谬为收用后必倚势作威害人害事极会替主人造恶业要做好官断宜痛绝

勿向部民借贷

得缺后或有使费不可向部民在京商贾者假借葢一有借贷则彼于我有相挟之心我即于彼有相感又有佽助求居衙幕者更不可受之心后到任所彼或要说人情要赢告状不从则彼必以我为忘恩从之则我且为彼而枉法故宁可省费不可丧体至彼或有礼物馈送更丝毫不可受也

与乡士夫在京者交

乡士夫在京者见新父母选出必来致礼相贺亦丝毫不可受若请酒及祖饯则谊不可郄

谘访任中事

来南曰当官者谘访最为切要无论到任与否皆当于此留心选后或遇前官或曾客于彼者或邻封游宦者须细间彼中利弊因访以前仕宦者某以何故得官声某以何故挂吏议可为法戒然访及本处士夫时固要虚心采听更须防其言土俗民情处用绵里藏针之为大吏则访属员法以为后日便于囗私张本以小人度君子此亦人情之未必尽无者耳

赴任(补)

赴任家属不必全携又须裁行李减车马在路节费用临境免铺设接待吾见廉吏无论大官小官有从一役单骑赴任不告日期潜行暗访突然而至者不必尽效其事要不可不知此意

入境待来接者

新官初到一切人役来接众目攒视一官视其所喜者何在后即思所以承顺之视其所恶者何在后即思所以掩余之视其所疑者何在后即思所以惑乱之视其所畏者何在后即思所以恐动之此时凡百举动不可不慎而其要尤在于少说话凡接官有一定地界或有逞其裘马舁盒携樽远迎数十里之外者虽一时热情不可却绝然恐此辈即是县中好事之人须防后日缠扰官府亦不可多假词色使其回县夸口说新官与我一见如故借此耀势凌人若在本分之地相接者除属下乡民不必下轿但以温语劳归外凡同僚儒学绅衿皆宜下轿叙谢远劳人见其谦恭谨慎必欣欣然有喜色而相告矣若妄自亦礼当如此不是专要人悦尊大乘轿从绅士面前长驱而过彼口虽不言心必不悦做官者岂可一入境而遂使人不悦乎

上任宿庙

上任先一日至城隍庙斋宿务竭诚敬不会客不饮酒次早行祭其祭文不可抄写宽泛旧套必出自巳天地间莫谓无神灵气机感召神灵至焉一言一动皆有鉴察真心实实以不敢枉法不敢贪财对神矢誓自此以后倘有欲苟且处即想起对城隍发誓时私心便止上任仪卫只照常规不必分外多张旗旆鼓乐伺候人役偶有失悞此日未可遽行杖责即有大触犯我者且忍一日以养和植福

交代(补)

交代之际往往新旧相争成隙皆是为利起见不知作官原以为国无论人我一耳旧政告新子文可法也但凡事须慎不可一为所欺亏空尤不可接仕者到任皆是急于接事或以上官强谕有出结姑受者矣不知此一误接他日更欲谢之而不能往往以北护谴宁不到任囗此万勿委蛇但须和以辞之耳大抵作官遇事为寅为上皆当以外和而内介处之

交际

上任有乡士夫同僚佐贰具礼一槩不可轻受葢此乡绅皆不必见如果访其人贤当就见之以隆物望以访政事不屈礼善士而专与富贵豪势人交俗吏污吏之所为终无益而有损时见礼即受人必视我为贪夫后将思所以饵我矣自此以后接见绅士不可延入内堂只在宾馆或川堂相会使吏书门役环侍左右彼见众人属目必不便开口说情则我既不相绝以开罪又不相昵以狥私此亦善绝请托之一法也

视学

上任三日早谒文庙不可循常套一拜即出须逐一阅视殿宇门扇神龛牌位损坏与否洁净与否如有缺略即谕整饬俟下次行香再阅倘仍违玩定责庙守次阅 启圣祠次阅两庑次阅名宦乡贤祠既毕升明伦讲书行赏然后起而与诸生约曰自今以始不佞固要以礼相待诸兄亦要以法自守毋违卧碑毋擅入公门自取薄待相与有成乃见自爱

看养济院看监

官当新任于权门势宦酬礼答拜无不捡点在心至于茕独之人桎梏之子恐未必一时遂能念及然新官眼中无此辈此辈心中则有新官时时望其赈恤囗只要尽吾之心不是恤人说念念欲其救拔若漠然不顾能无使人说我知铺锦上之花不肯送雪中之炭乎故任后须要看养济院养济院有非其人而居住兼无其人而捏名冐领养银者亦不可不知问其月粮有人侵克否病者得药否死者得棺否又须要看监看时取出监簿查点如有应释放者即与释放应保候者即与保候应锁押者即与锁押分别来南曰春秋传云明察之官忠信之长慈惠之师必如此方许作官罪犯轻重逐一区处巡视周围墙垣坚固与否分付狱吏禁卒毋得疏虞亦毋得凌虐诈索仍令置锣一面有虐诈者令犯人击锣申屈以凭究治又有重犯在监年久遂为牢头凡遇新犯下监必索见面灯油藁铺等钱少不遂意即行凌虐甚至断其水浆致饥饿至死者如有此弊亦许犯人鸣锣以凭究治如势压不许鸣锣访出重究不恕若此者葢以囹圄中人冤枉固可哀矜即情真罪确者亦当使其死于朝廷之法不可使其死于狱吏牢头之法也

佥押

每日佥押文书应亲递上司详验公文必须择小心吏书专管对读明白一字无差方许用印不可任其差错潦草致上司批驳回来责本官之不精明也若初任佥押尤宜谨慎有吏书人役侵用银两假作前官支用补卷补领者有事情难处前官不敢主张乘机申缴者诸如此类不可胜数须先示谕凡一应佥押用印公文俱以本职到任之日为始从前一切俱不许朦胧禀印其应佥押用印公文须于先一日送衙查验如有作弊情由重责治罪

公座

吾友三原李囗囗建北宰平阴无事亦日坐堂每日上堂须有一定时节不可忽迟忽早更不可一日无故不出葢一邑人民或要申冤或要禀事或候审理或候比较竚立门外有寒而无衣者有饥而无食者我闲作饮戏于署中彼实受苦楚于衙外以致路远者不得归徙倚人家檐下抱病者不得息呻吟谁氏门前有恻隐之心者断不出此

出示(补)

应示者有两端劝谕百姓安业服教息讼急公一也申明自巳绝贿拒托勿令丁人误入招摇网罗二也此有一事皆先须出示令人知之又前后亲自传唤谕问则欺隐之弊何自而生此袁子才所言真良法也其有宜秘切行查者不在此例

放官

放告先颁状式谕令字不可冗长语不必文雅勿摭旧款勿牵多人投文时除杂事明白具禀外凡有对头告诉者俱自备小封筒将状票装封在内外面写告状人某人以便点名点毕共计若干状用一木木囗匣封锁随入内衙逐一细阅不应准者次日贴示其事大而情真者准之即事小而情急者亦准之将票次来南日得法早发与该房将状仍置一柜勿令家人门役从旁窥看抄卖原词葢被告得见原词知有自家理短处必要多请讼师千谋百虑打点弥缝之策演习停当临审竟有瞒过问官抵住原告者今我不令泄露使被告茫然不测说彼何事及至当堂出其不意攻其无备按状审问彼仓猝之闲不及检点涂饰真情自然毕现矣

裁役

衙门中必有人役如吏书专供掌记快手听差皂隶刑杖体不可废然此辈聪明不用以奉法而用以舞文精神不用以効劳而用以罔利略假笑颦便生威福潜窥动静巧弄机关炀灶为奸凭城作祟到任后役数只须遵例共有差囗需人者用雇役之法须要逐一点查择其可留而不得不留者留之其余或系犯法革退复向署官钻入者或虽系新入而于京制定数溢额太多者俱要革汰不可姑容葢衙门少一役民间少一蠹矣

事上接下(补)

所恶于上毋以使下所恶于下毋以事上大学言之在上位不陵下在下位不援上正巳而不求于人中庸言之凡上下各守其分皆须尽礼去私而下之事上为难要之不爱官则不妄奉大抵官之升黜自有命定无论道当然也

裁陋规(补)

官场有陋规之名汪焕曾谓陋规不可裁予不以为然既曰陋规何不可裁不裁陋规终是作官苟道伹不以陋规受下则易而不以陋规奉上则难奉上者只先遵守常规以诚谨感之或可渐减也受下者一身节俭自不需在下之奉吾见今之大吏能此者不一人久之人人相效未必不成风矣

自奉(补)

海刚峯在官母生日用肉二觔寻常一切自奉可知也今大吏亦有日食青菜且以待客者俭以养廉当官三事之外此最要道但须诚意守理庶不贻鄙吝之诮尔

自励(补)

来南曰属南朱斗南先生宰吾邑囗中囗囗不过五六人且共一席囗大吏如此者亦不少则其自奉自励可知也身勤其事则不需多人勤俭本相因也而一切不涉委靡则无废积不诿他人则绝弊窦虽有当分任者然亦必亲自考验不得以不事烦猥借口

农桑(补)

钱粮例是加一伍自封投柜只应照例行之两期征收贤有司又自有存恤之心如曰吾无所利作官何为忍剥民之脂膏以自利哉或不能自给节省自有道焉或虑催科不完则刑比固不如诚导儿宽之牛车负担其效可覩也果有奸猾抗违惩之亦必服矣呜呼今作官不受贿资钱粮之出即以为公取即以为良有司不知数钱升粮民有乞贷而无从者背心害理分外一毫多取便获鬼神之谴便折子孙之福况滥收大半严催不恕贪而且酷不知阴虐多少生民世有廉吏之后不可言者正是兹辈岂真廉吏哉此在大官尤不可不知

钱粮(补)

农桑前人具有成说胡大初昼帘绪论临民篇亦言之然二者钱粮之本予故复补于此夫古者有巡省劝课之法君犹然大吏可知况令乎当耕敛时上之人但一亲临民自皆乐为其事且无他弊矣昼帘绪论为文读示亦当知

积贮(补)

贾子曰积贮天下之大命也葢凶荒军旅皆赖此焉古者设仓无非良法今敛散皆成弊政采买换仓俱出少而收多官取二三吏役取四五又欲其省事委之包户包户又取四五甚者视为利薮频年采买每岁换仓民于钱粮外又出大半之赋真不堪命矣贪污者不足论亦有欲为良吏者于此稍不究心以为依行旧规任吏役作弊害固不可胜言也朝廷设官非令终日昏睡何惮数日之勤亲视出纳为民惜命即为巳惜福乎

教化(补)

凡教化皆须以身一切伦常根本大端细务上为之以道下未有不闻者闻之未有不悦者此感应之机也次须为文处处贴示窾曲告谕又各乡堡择有品望士人立为中正十日为讲 圣谕广训亦间召百姓于邑隍庙或亲到乡为泛说切身道路其有民善行素著者访知则奖励之恶行久彰者访知亦戒饬之民非甚愚吾未见其难晓也

革俗(补)

民俗日败皆以上无教化亦以法令不严如衣食之僭侈礼俗之骄奢嘓匪赌博奸宄宵小盗窃妇女游会诸弊皆须严立条规勤行访查犯者重治不贷亦当易革

学校(补)

学校以教士人于其中宾兴养老饮酒亦即所以率民今一切视为具文博士不尽职守令循教事教何以兴俗何以善凡博士须于课文外每月一坐明伦堂会诸生讲论立身道理及泛说书传疑义守令皆须亲临之与共指授此即古者大学天子亲视诸儒问难之义也但天子只于临雍拜老岁一行之守令则不待养老月一视学不为数亦不为侵职也至养老宾兴或废而不行或行而不敬饮酒之礼且以入钱为宾此尚可训乎

书院义学(补)

书院于学校外广育成才也义学以教贫家之小学也今书院义学郡县所在皆有而为师者率以钻穴得之尚何以教其受学值而无教如博士倚席不讲者比比也间有教者书院山长月课数艺义学先生训字背书而巳于古人根本之教不一及也 朝廷之例书院山长不许上宪荐人当令各绅士推择学行可为师法者报上延请立规讲学与学校间行义学之师亦令绅士推择为立教法此尤各须先审推择之人为何如

狱讼(补)

民服教则讼自少其有讼者亦须先谕以息讼或令乡保处和不和则以速讯为善勿令多牵干证差役唤人即令与原告同唤不当拘索者勿遽拘索到县非重罪命押不得私押将审俗有铺堂之礼似彷古者入钧金束矢之意随事定规令原告独出即以此与差役此外须亲问者除走唤时与饭钱不得少有需索审时须先背审然后对审大要总是推情度理彷五听之法不患不得罪状勿尽委之刑名幕客若得其罪者用刑以宽减为主疑者不嫌三审五覆终疑者原之果有元恶大憝何惜重法毋使为民害且令被害者冤不得伸也

军需(补)

一有兵役则军需之烦扰民不堪命领军者孰非朝廷为民之官所过之境皆当体恤此意万一有纵兵不念民者地方官何难据例与争葢就当时 朝廷亦必有军簿 令旨也其它吏胥里役之弊亦不可胜言只勤慎审实办便皆不能欺大约宽一分则民受一分之福矣

灾赈(补)

水旱之灾所在代有 朝廷赈恤无岁不下而民受其惠者鲜矣为官者当此民困待毙之日而又从中刻剥肥巳饱吏此尚可为有心肝乎此得不作无穷之孽乎夫古人救灾之法历代贤者所遗具存皆可师而行之以囗论急则先发后闻甚则劝捐使各处自赈此不易之道也人皆有不忍人之心况 朝廷自有优典何至使民离散且填沟壑耶

报节孝(补)

朝廷岁旌节孝所以奖励之也以书吏需索闾里中苦节而不表非苦节而获表者不可胜数矣宜出示定除纸笔少费又谕举报绅士务要得人此皆要事不可或忽

举士(补)

国家自有举士之典如举优行察孝廉此犹乡举里选法也后世滥举非以情则以贿否则自投文书犹不免于驳放正士且耻为之矣若有此典官司自举而不责其人自办乃可不然宁严毋滥尚不若不举之为得

来南曰首卷巳尽为官之要后申说其要者耳

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