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第23章

打死人命判(赵五弦)

赵五弦

房星灿与房邦相原无睚眦之嫌秪因星灿醉归向妾吴氏索水稍迟互相诟詈邦相劝之不意星灿挥铲一击其妾走避而误中邦相头颅十日之后生风而死论法不容以醉宽而原情则实以误中夫戏误过失三杀同条过失最轻以其心非杀人之心其事非杀人之事也惟误杀中又有辨焉因谋故杀而误杀旁人者以故杀论葢其心乃杀人之心为其事亦杀人之事也诛意诛事律兼行之本意殴杀者罪重则误杀旁人其罪亦重本意殴杀者罪轻则误杀旁人其罪亦轻星灿所殴者妾也即或殴死按律不过满杖满徒而况乎误杀而况乎醉后之误杀哉既据该县屡详末减又查与赦例相符则改拟满杖而断给埋葬生死可以无憾矣

雠奸杀命判(胡贞岩)

胡贞岩

人命中误杀之情未有确于此案者杀人之具非梃则刃未闻以法器行凶而杀人以钹者也吕士达修斋荐亡令僧如海掉钹为戏即此一念于事佛为不虔于事亡为不孝业有可死之道矣如海辞以手法今请僧道治丧者类如是不熟强而后可此岂有杀人之心哉及掉不中节而观者哗然亦可巳矣乃士达不容中止必欲尽其能事而后快是何说乎如海无弄丸之技而操舞剑之权其不以人为试者几希矣一掉再掉而钹锋之下适中士达之脑门血流一夜而殒命是其死也自死之耳于如海何尤吕雯痛子之深而归罪如海亦其情也但奸婢怪阻之说何为乎来哉律以误杀之条如海之罪止此矣如欲深求则吉士达于九原而冶结趣以不孝不虔之罪

投见正法奏(王平子)

江南恤部王平子【讳 虔秦安人】

朱永贵殴死朱希儒招称报复祖父旧雠自行投官领罪该州参云夙忿未消欲得报怨甘心漕抚驳云千秋名义所关非独一夫存亡所系今审据儒兄朱希正供称朱希儒先因坟地殴杀贵祖朱邦宠后恐报雠杀死贵父朱之高据儒妻韩氏供称氏孙晚嫁不知杀其祖父情由但曾闻儒说与永贵有雠夫希正为儒之兄韩氏为儒之妻交口称仇则复雠为诚确矣但律无复雠赦宥之条先儒谓非阙文葢以不许复雠则伤孝子之心而乖先王之训许复雠则人将倚法转杀无能禁止故叮咛其义于经而深没其文于律韩柳二议俱以原雠之有罪无罪定复雠者之出入按永贵之复雠衅起坟地则义不受诛之雠也况若祖若父两世之雠乎假令永贵以世雠鸣官安知不为之高之续诚如文公所云抱微志而伺雠人之便恐不能自言于官以公羊之说未可以为断也希儒之若兄若妻哀求息讼倘亦知出尔反尔子报父雠之恶可巳乎先儒谓有复有雠者事发具其事奏 闻酌其宜而处之则经律无失其旨今永贵之事雠复两世自首甘罪亦千古来不少槩见之事非臣等所敢议也似应奏 闻

杀死人命判(李少文)

李少文

审得黄熊二族田亩界联共湖而荫某年月日两姓各用桔槔戽水时方亢旱争一勺不啻续命之膏遂并持锋刃格鬪于田间而标三者熊科十之雇工人也受伤立毙矣科十告于丰城黄公四亦以黄范五被杀告于清江据两县尸单似人命俱非诬捏但两县互关两词互抵终无讯结之时乃两造自度各殒囗命若各求其抵葛藤滋起牵累无休直以标三范五两命相当遂合词拦简吁息窃谓两命果真应各究下落杀标三者未必范五杀范五者未必标三也但查律例同谋共殴之人监毙在狱尚准抵命况同在殴场者乎则免析骸之惨而解蜗角之争似亦原情而不骫于法者也然讼固不可终凶民亦不可不创合引金刃伤人之律熊科八熊甲一黄廉六黄寅五分别首从各拟鬼薪三尺伸而三宥亦非纵矣

二命判(赵五弦)

赵五弦

覆审得胥役承票重被犯而轻原告理也奉周反此锁馨然于成龙之家致馨然羞愤自刎其为同谋固不待言苐在本犯实以贿之多寡分袓之左右原无挟雠肆毒之心即在成龙亦因证见不出控告虚诬遂施凌虐快私之计其同谋也谋辱之非谋死之也既经并拟元谋情罪亦云协矣职详味律文同谋杀人者在谋杀条内谓之造意同谋殴人者在殴杀条内谓之元谋葢谋杀者期于必杀乃意中之事故造意者斩谋殴者期于一殴临时下手因以致命乃意外之事故元谋者流也今奉周受成龙之嘱成龙欺馨然之懦期于辱之而巳馨然自刎亦意外事故前谳比拟洵为得平至于自刎之刀系馨然藏带其父仝黄供吐分明难为他人疑也相应仍照原拟

假兵锁兄判(颜孝叙)

颜孝叙

聂明儒当营兵索债之时置身无地得谭龙光留宿正如骇兽投林其有恩而无雠也明矣然营债之本利不能完而营兵之拷逼不可忍所以乘投宿之时各无照管竟甘心投缳于龙光之屋后若谓龙光致死何不行凶于他处而令毕命于本家光虽至愚必无自招其祸之理且使致死果系龙光其平日与明儒雠怨必深将见之远避儒虽至愚必不肯止宿雠家以自送躯命也况前捡自缢伤痕凿凿即偶有别伤乃伤于索债之时非伤于投宿之后况尸亲聂明若非误听唆诬又何初健讼而今悔息也棺经前县两捡后停旷野区处原无守管不知何时何人因垦田薙草沿烧古坟一带连毁三棺及蒙委捡始知明儒一柩亦在被烧之内地保呈明在案棺停旷野难责尸亲地方日枕席于青磷白骨之间亦不能预料焚棺早设禁于垦田烧草之辈总之聂明儒生为负债之人死作累人之鬼似天亦厌其牵缠贻祸故借咸阳一炬以代六月之飞霜耳

杀死人命判(张壶阳)

张壶阳

看得杨得花之穷凶极恶虽自为贼始然亦不自投诚终也其初啸聚缘林时胥乡人而受其茶毒不俟言矣迨奉招抚归农之后恃斧锧而莫加如虎狼之传翼乡民之遭凌虐良妇之被奸淫者较从前更难仆数于是一方之人莫不腐心切齿欲与偕亡有李登云者首先倡率而刘才等四人遂羣起和之夜伏林莽伺得花之醉归合力奋击而欲得甘心之人果死于怨毒之人之手矣云等即日投县服辜不俟差票之及可谓义不惜身勇能就法者矣及经本道庭鞠而五人又复争抵杀人而不忍死其同杀之人是又以勇而兼仁义而合礼者也不正其罪无以彰国法苟正其罪又恐无以快人心然令求死者得死是杀其身以成其仁死之诚是也按以不先鸣官擅自杀人之罪分别首从斩登云而戌刘才等再杖刘洪宇以余人于法似无遗议但登云虽犯故杀之条其杀一怙恶之元凶原与杀平民者有间而杨治又借花命居奇率诸降贼往哄逼死登云之父李冈是冈业巳代登抵命若再坐登以死是以两善易一元凶揆之于法未免过峻虽登云等招案巳成不得不为平反况又恭逢 恩赦正烈汉得生之日而凶魂丧气之秋也合无与逼死李冈之杨治一并邀恩援

赦用广 皇仁以回天变可乎

活杀父命判(谢傅公)

江宁司李谢傅公【讳 铨建宁人】

梅继志张五襄同恶相济称雄闾里继志与张于廷为田亩构讼廷弟于朝以诸生而代声其罪继志县审被责心颇衔之而五襄又以同宗外向为继志左袒此二恶殴辱于朝之自来也惟是于朝之死未得确情以致宪台慎重人命再行驳审卑职反复细研继志县审之哄在二月二十八日于朝之死在四月初六日相隔巳久无事推求至于五襄之殴据中证孙元清口供于朝经过伊门五襄逞强追赶将污秽涂打计在辱之时继志父子一同在场并未动手言之历历在五襄自恃不过谓为本宗撒泼无赖莫我谁何耳继志虽袖手在旁是以不殴之殴也于朝负一乡之望奚能堪此满怀愤郁而命随之不可谓非二恶所致然欲据是以定其罪实多未协葢秽污非杀人之具而人命无气杀之条况行县捡视其子嗣良又不忍起棺到案亲供惟痛父受奇辱死且不瞑冀得一伸巳耳继志五襄虽罪无可加而情则难贷除原拟决杖外仍行痛责以雪幽明之愤

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