当二十几岁的年轻人踏入社会后，就不能再用年少时的单纯眼光来看待这个世界。在残酷的现实面前，在成年人的世界里，天真和单纯是一种和年龄不搭配的思想。我们要明白成人世界的一些规则，这样才能保护自己不受伤害。可以装单纯，但别太单纯，这是一种适度的成熟，是处世和生存的基本条件。
社会不会等待你成长
刚刚大学毕业的二十几岁的年轻人在一个陌生的城市“独闯”时，常常觉得孤单，想念同窗的朋友，想念和同学一起打球、聚会、喝酒的日子。下班坐公交车时，看着窗外美丽的夜景，总觉得一切繁华都与自己无关。一个人行走在陌生的城市，听到的只有自己孤单的脚步声。若是遇到什么不顺利的事，便倍感失落。
但是二十几岁的年轻人要知道，当你步入社会时，无论你是否想长大，是否已做好准备，是否能独立，很多事情都不得不自己去面对，譬如生活的挫折、人际关系的复杂、自身能力的局限等。
如果说以前在学校是被老师教育的话，那么从踏入社会那一刻开始，你将被社会教育。
而且社会不像学校那么有耐心，它不会像老师一样让你慢慢学习，慢慢地帮助你成长。在这个人才济济的社会里，如果你成长得太慢，能力不够，极有可能被那些比你“成熟”的人替代。
金文毕业后刚参加工作的时候，在一家小公司做文职工作。当时和他一起进去的另外两个新同事也都是普通的大学毕业生。在公司里，基本上每次电话铃响了，都是金文起身去接，其他人根本不动。时间长了，大家好像都习惯了金文做这些办公室“公益性”工作，电话铃一响，如果金文不起身，大家就会一直等着，直到他忍不住了起身去接。
公司太小，也没有专门请保洁人员，办公室的卫生就要靠大家维持。每天下班后，从来没人主动扔垃圾。金文是个爱干净的男孩，每天下班后都把垃圾带走，而其他人根本就不做这些小事。
其实，这些事情金文在家和在学校的时候几乎很少做。但他知道，现在自己参加工作了，就要有个工作的样子。很多事情即使公司没有明文规定，但应该做的他也尽量做到。工作后，他连穿衣的风格也变了，以前在学校的时候他喜欢穿休闲服和运动服，现在只有周末才会穿着运动服跟朋友们去踢球，平时则尽量穿衬衣和西裤，展示给别人一副“成人”的形象。
而和他一起进来的另外两位同事，还保留着大学时的习惯，经常穿着休闲服来上班，也不主动做事，常嚷嚷着上班累，没有在大学里清闲。
试用期过后，金文被留了下来，而其他两位同事被淘汰了。原因就在于，老板认为他比其他两个试用者更像一个社会人、一个职业人，他不仅适应了自己身份的转变，也尽力去做到最好。
社会不会等待你成长，不要总想着有多么好事等待着你。只有当你成长到了一定的程度，社会才会接纳你。有很多年轻人抱怨自己学有所成却总是得不到用人单位的认可；也有很多年轻人抱怨自己运气不佳，总是找不到理想的工作；更有一些年轻人终日愤愤不平，与自己同时走出校园的同学为什么能很快得到提升，而自己还在原地踏步。
一天到晚只会抱怨的人，必定是不成熟的人。当你知道自己应该如何去面对社会，如何快速地适应社会后，你就没有时间去抱怨了。因为那个时候，你把时间都用来学习、工作和拓展人际关系了。
正像案例中的金文一样，他明白每个人在不同的时期有不同的使命。工作的时候，无论在穿着还是在行为上都要像个“职业人”，多做事，多磨砺自己，好好地完成这个时期的使命。
二十几岁的年轻人，如果你到了一个新的时期，但你的思考和意识还停留在上一时期，那么说明你并没有随着时间而成长。一个永远长不大的人，只能站在他人的背后，自己无法主动争取进步，在未来的生活中也很难获得成功。
旁门左道不一定就是邪道
生活中经常会出现这样的情况：有些人为了求人办事常常说一些恭维话；有些人为了保护自己，处事很圆滑……这些都是年轻人所不齿的。他们认为这些都是歪门邪道，不是君子所为。“旁门左道”也向来是大家都反对的一些做法，但是，用圆滑来摆脱困境，用恭维来打通人脉，用这些看似不正常的手段来保护自己，这并不是不走正道，而是善于变通，化不利为有利。这是二十几岁的年轻人要掌握的一种生存智慧。
在年轻人的交际场中，那些虚伪做作、圆滑世故的人经常会被冷落。大多数年轻人喜欢光明磊落，圆滑一向为二十几岁的年轻人所不齿，但有些时圆滑一点，比不变通更能让你从困境中轻松脱身。
蒯通是范阳人。陈胜、吴广揭竿而起，诛灭暴秦，蒯通也顺时而起。当时，武信君武臣受命进取赵地，声势浩大，蒯通见事有可为，白头巾红臂带打扮一番去见范阳县令，范阳令几日来正胆战心惊，见蒯通如此打扮，觉得很奇怪。
“白巾者，为吊你县令大人；红带者，为贺你县令大人也。”蒯通说，“天下大势不可阻挡，不过，幸亏遇上了我蒯通，说不定也还能逢凶化吉呢！”蒯通将反秦形势、范阳形势、县令既往、何去何从分析得头头是道。又保证只要归降武臣，依然可做县令。然后，蒯通就出城找武信君去了。这时候的蒯通连武信君都没见过面呢！
幸亏武信君早已闻知蒯通贤士大名，很恭敬地向他请教平治之策。蒯通说，一味攻打，自然也可胜利，但时间尤慢，代价也大，莫若劝降纳降，不战而屈人之兵。武信君很是赞成，于是派他招降范阳令。
范阳令开门归降，轰动燕赵各城，一时间，各县令争先恐后献城开门，武臣兵不血刃，燕赵之地不战而降三十余城。
蒯通初试锋芒，声名大振。但接下来几年，他又回家隐居了，想待势而起。
汉王三军，大将军韩信进军齐国，正待渡河之际，郦食其劝降齐王成功，韩信欲罢回军。蒯通星夜去见韩信，劝他继续进军齐国，必将大胜，可惜韩信不听其计谋。
蒯通之所以力劝韩信攻齐，还是看到了天下即将出现的三分格局。当时，楚汉相争，你死我活而难分胜负，主动权实际已落入韩信之手。助汉则汉胜，助楚则楚胜。所以，韩信已成为双方拉拢争取的重点。蒯通则有自己的打算，他希望韩信能据齐自强，崛起于楚汉之间，鼎足而立，养精蓄锐，扩大力量，一旦天下有变，即可发兵出击楚汉，收拾残局。应该说，如此帝王之策而又有如此天赐良机，是个千载难逢的好机会。但是，蒯通怎么也想不到自己失算了。韩信拒绝了蒯通的建议，他认为汉王待自己不薄，自己也没有多大的野心，不必招致天下的非议。任凭蒯通如何劝说，韩信只是不听。蒯通害怕祸及自己，只得佯疯避祸，做了巫师。
后来，蒯通被刘邦抓捕后下令烹之。
此时，蒯通又一次显示出自己远胜于郦食其的权变圆滑。当时，郦食其面对齐王的责难，他只要答应阻止汉军的进攻，还有可能取得信任，至少也不至于被煮了。可他就是不答应，“要杀要煮，绝不改口”。
蒯通不同，他连呼“冤枉”，搬出跖犬吠尧，名为其主实为自己辩护，竟然又死里逃生，不仅免于被烹，后来还当了相国曹参的幕客。
正是圆滑使蒯通逢凶化吉，脱离危险，如果他不善于有效变通，只用常理思维来处理问题，就很难全身而退，化不利为有利。所以，在纷繁复杂的社会中，为了保存自己，在不伤害他人的情况下，圆滑一点又何妨？
必要时故意让自己犯错
“众人皆浊我独清”是一种非常危险的状态，没有人乐意让一个“异己”长久地立于身侧。善于处世的人，常常故意在明显的地方留一点儿瑕疵，让人一眼就看见他“连这么简单的问题都搞错了”。这样一来，尽管你出人头地，木秀于林，别人也不会对你敬而远之，反而会因为“原来你也有错”而缩短与你的距离，和你更加亲近。
乔波在某钢厂宣传处工作，有一天，处长突然叫他整理一个劳动模范的先进事迹。据知情人士透露，这其实是一次测试，它将关系到乔波是否还能继续在机关待下去。本来对这样的材料，他并不感到为难，但有了无形的压力，便不得不格外用心。他熬了一个通宵，写好后反复推敲，又抄得工工整整，第二天一上班就把它送到了处长的办公桌上。
处长当然高兴，效率高，字又写得遒劲悦目，而且在内容、结构上也没有什么可挑剔的。可是，处长越往下看，笑容收得越紧。末了，他把文稿退回，让乔波再认真修改修改，满脸的严肃，真叫人搞不清什么地方出了差错。乔波转身刚要迈步，处长像突然想起什么似的说：“对，对，那个‘副厂长’的‘副’字不能写成‘付’，改过来，改过来就行了。”就这么简单！处长又恢复了先前高兴的样子，一个劲儿地夸道：“来得快，不错。”考试自然过关，还是优秀呢！
原来，乔波怕自己写得太好，盖住领导的光芒，所以故意写了一个错别字，把“副”写成了“付”。
有时，二十几岁的年轻人要像故事中乔波一样，适当地犯一点无伤大雅的小错误，不要在人前显得过于完美。犯些小错，可以避免让他人认为你太过于完美而盖住了别人的光芒，进而引起别人的嫉妒。
莎士比亚说：“最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。”人不犯错，本身就已经是最大的错误了。在适当的时候，犯一些无关紧要的小错误，以“自污”来做障眼法，能让他人安心，也能使自己安全，还可以更好地融入团队中，避免因过于完美而遭人排挤。
