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第24章 治出自己的处世哲学(2)

惜将爱才的联大教授

联大教授都很爱才,罗常培先生说过,他喜欢两种学生:一种,刻苦治学;一种,有才。他曾经介绍一个学生到联大先修班去教书,叫学生拿了他的亲笔介绍信去找先修班主任李继侗先生。介绍信上写的是“……该生素具创作夙慧……”。一个同学根据另一个同学的一句新诗(题一张抽象派的画的)“愿殿堂毁塌于建成之先”填了一首词,作为“诗法”课的练习交给王了一先生,王先生的评语是:“自是君身有仙骨,剪裁妙处不需论。”

叶企孙爱惜学生更是出了名的,直到今天他那些已是白发苍苍的学生谈起当年叶老师对他们的关爱时,总是老泪纵横欷歔不已。王淦昌回忆道:“我和叶先生是同时进清华的,他当先生,我当学生。叶先生非常关心学生,我当时经济困难没钱回家,叶先生就给我钱让我回家。”

在西南联大的时候,有一天,叶企孙讲完气体动力论课后,约学生去昆明的圆通公园茶社举行茶话会,他先让学生坐下喝茶,说他暂时出去一下,半个多小时后夹着两大包糖果糕点慢慢地走来了。那时昆明物价飞涨,教授们的生活也十分清苦,常靠变卖衣物和制作一些东西出售以补贴工资的不足。大家没料想到他会去买这么多东西,而且那时他已是五十多岁的人了,还不舍得让青年人去跑腿。

20世纪60年代初的三年困难时期,国家为了照顾著名学者,给他们“特供”一些牛奶,叶企孙也是其中之一。但是,当他看到自己所教班级的学生有人患浮肿时,就把这些学生叫到住处,将自己的牛奶“勒令”学生喝下去,他说:“我没有什么可以帮助你们的,但这点牛奶你们一定要喝下去。”

叶先生给学生批改作业及试卷时特别仔细,若发现特别的学生他便记下这个学生的姓名,以后便经常约见谈话鼓励,进行个别指导。在叶先生的遗物中,人们发现了一份珍藏极好的试卷。那是三张已泛黄的纸,抗战时期由昆明出产,纸质极差。那是西南联大学生李政道的电学试卷,由叶企孙批改打分,正是这次考试后,李政道被破格推选去美国读博士学位,而十年之后他成了诺贝尔奖获得者。

点石成金:

人才的培养是一个长期而艰巨的过程,需要付出很多的时间和心血。社会的进步与发展都是由众多的人才努力完成的。因此,人才作为社会前进的推动者理应受到尊重,得到一定的保障,对人才的关爱便是对社会的关爱。

只不过是一个误会而已

有一次,向觉明拉钱钟书同一些中国同学见面。在座谈中,钱钟书好像没有什么话,他只拉向觉明在一起,大谈一位法国女作家的书札集如何机智有趣。这位女作家是17世纪的瑟维叶夫人,她在路易第十四时代同一位侯爵结婚,做了侯爵夫人。侯爵不久就与人决斗死了。她在守寡期间曾给亲戚朋友写了不少信,现在留下来的还有一千七百多封。信的内容大都是写当时法国宫廷中的琐事,但从其中可以看到不少当时法国上层社会的风俗人情。向觉明没有读过这部书,但他记得当时钱钟书只顾得同他大谈瑟维叶夫人,而置大家于不顾。那时向觉明常去巴黎游玩。巴黎当时有一个很有名的歌舞剧院,叫做“红磨坊”(Monlin Ruge)。在那时常听到台上唱的一个流行歌曲,头一句唱词就是“Tousvatreibien,madamllamanquise”(一切都会很好,侯爵夫人)。他每次听到这个唱词,就想起钱钟书在牛津的那次高谈阔论,大谈瑟维叶侯爵夫人的情景。其实钱钟书是个书呆子,整天沉醉于书堆之中,置一切于不顾。当时并不完全是有意不理大家,拿外文书来唬人,实际上是他从来不善应酬,除了谈书本以外也没有别的话可以说。可是往往因为这个原因不少人就误认为他爱摆架子,看不起别人。

点石成金:

人际交往中的摩擦和不愉快有相当大一部分是因为误会引起的,因为我们都习惯去按照自己的想法去推测别人,这就导致了对他人行为和想法的扭曲和误解。因此,在交往中有必要加强彼此间的沟通和交流,尽量避免误会的发生。

以其人之道,还治其人之身

金岳霖先生是著名的哲学家和逻辑学家。他的《论道》和《知识论》融合中西哲学,开创了自己的哲学体系,特别得到同行推重。冯友兰誉之为“道超青牛,论高白马”,认为他比骑青牛出函谷关的老子和论“白马非马”的公孙龙还要高超。他写成于20世纪30、40年代的《逻辑》大著,更是中国逻辑学的扛鼎之作。

20世纪50年代初,金岳霖当时任清华大学哲学系教授,系里请来艾思奇作报告,由金先生主持。艾思奇讲马克思主义辩证法,报告开始即称:我们讲辩证法,就必须反对形式逻辑;形式逻辑是形而上学,必须与之作坚决斗争。

报告结束了,金先生总结发言道:听报告之前,我就晓得艾思奇同志反对形式逻辑,是要与之作坚决斗争的。我本想和他斗一斗、争一争,但听了他的报告后,我完全赞同他所讲的话。他讲的完全符合形式逻辑,我也就用不着和他斗,和他争了。

金先生以子之矛攻子之盾,使得大讲斗争哲学的艾思奇无言以对。

点石成金:

与人辩论的时候,有一种好的方法便是在坚守自己立场的基础之上“以其人之道,还治其人之身”,用对手的矛来攻对手的盾,这样既能让双方都不至于扯破脸皮,又能让对方的论证在你的智慧面前不攻自破。如果能做到这一点,对方必将无言以对,并由衷地叹服你的聪明才智。

对事不对人

1940年,日寇频频空袭昆明。位于府甬道的清华单身宿舍,离清华办事处西仓坡不远,大约有十几位清华工作人员住在这里,有一位工友帮助管理。这么多人住在这里,晚上没有事情可以做的时候,便聚集到客厅里下棋,后来便打起麻将来,而且越玩兴致越高。每晚只要有四个人围着桌子一坐下来,马上就有一圈人围上来,几乎所有住在这里的人都来凑热闹,参战者有之,助威者有之,出谋划策者有之,评头品足者有之,喧哗嘈杂,灯火通明,常常玩到半夜。

由于是单身集体宿舍,大家都比较随便,各房门基本都开着,连大门也敞开,久而久之就出了事。一天,大家玩兴正浓,一位姓毕的先生突然放下手中的牌,站起身来,一声不响地走回房间。一进门,立即扑向床头,迅速从枕头下抽出一只手枪,转过身来,大喝一声:“什么人?站出来!”没有动静。他走到门口,猛地拉开门板,后面露出一个小偷。毕先生上去一把扭住他的胳膊,“抓贼呀!”一声吼,大家一起跑了出来,把这个小偷着着实实地收拾了一顿。

府甬道打麻将闹了贼,这消息很快就传了出去,被潘光旦听到了。他作为司务长对于这件事不能坐视。但是如何制止这件事呢?他思考了一会儿,写了一封信贴在府甬道清华单身宿舍里面的门柱上。信的抬头称姚、李几位先生为“诸生”,大意是:听说你们近来晚上常常打麻将,经常打得很晚,这样不好,希望你们停止。接着话锋一转:其实打牌玩麻将没有什么不好,偶尔娱乐一下也不错。我也喜欢打麻将,平时偶尔也玩一玩,只是应当找个合适的时间玩。接着话锋又一转:如果各位有兴趣的话,不妨找个礼拜天,到我家一起打麻将,如何?下面署名潘光旦。

这封信贴出后,府甬道宿舍从此不闻麻将声,又恢复了往日的宁静、祥和。

点石成金:

善于处理人际关系的人都有一个共同点,那便是:对事不对人。他们既能站在一个较为客观的角度针对事情本身指出其错误或不足之处,又能巧妙地为事件中的人保全面子,让他们心中惭愧,从而自觉地反省和改正。

智慧拓展:

一、方法导航

1.许多青少年情绪丰富、不稳定,自制力较差,经常在感情和意志上难以自控。专家们认为,要成为一个自制力很强的人,需做到以下几点:

(1)从日常生活小事做起。

人的自制力是在学习、生活、工作中的无数小事中培养、锻炼起来的。许多事情虽然微不足道,但却影响到一个人自制力的形成。如早上按时起床、严格遵守各种制度、按时完成学习计划等,都可锻炼自己的自制力。

(2)经常进行自警。

如当学习过程中忍不住想看电视时,马上警告自己要管住自己;当遇到困难想退缩时,马上警告自己别懦弱。这样往往会唤起自尊,战胜怯懦,成功地控制自己。

(3)进行自我暗示和激励。

自制力在很大程度上表现在自我暗示和激励等意念控制上。意念控制的方法有:在你从事紧张的活动之前,反复默念一些建立信心、给人以力量的话,或随身携带座右铭,时时提醒激励自己;在面临困境或遭遇危险时,利用口头命令,如“要沉着、冷静”,以组织自身的心理活动,获得精神力量。

2.同学之间发生冲突后怎么办?

(1)克制情绪,避免矛盾激化。

(2)将心比心,充分沟通。

(3)必要时向师长说明情况,请他们出面协调。

二、名人故事

孔子以貌取人的故事

春秋时的大教育家孔子有很多学生,其中有一个叫子羽。因为子羽长得很难看,所以孔子对他的态度十分冷淡。后来子羽只好退学,回去自己钻研学问。

子羽是一个热爱学习、喜欢独立思考的人,他离开孔子后更加发奋努力学习、钻研,成了一个很著名的学者。很多青年慕名到他门下求学,他的名声也在诸侯之间传开了。

孔子听说了之后,感慨地说:“从子羽身上我明白了不能以外貌来衡量一个人。”

思考:你曾经以貌取人吗?你认为人的能力与外表有关吗?为什么?

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