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第7章 后记 重新发掘自己的潜力

李云龙奉命到南京政治学院学习,“理论”对于这个在沙场上叱咤一生的将军来说是一个很难接受的词,但他最后却对岛屿登陆作战进行了有针对性的研究,他的论文也受到学院上下一致好评。

也许,连李云龙自己也没有想到,身为武将的他最终也能成为一个学贯古今的理论家,他的这一转变再次证明了:人的潜力是无穷大的,重新发掘自己的潜力,你会为自己开拓一片全新的空间。

比尔·盖茨为什么能够成为世界首富,那是因为他不断地向自己的潜能挑战。

苹果电脑公司创始人之一史蒂夫·乔布斯为什么在1980年能够拥有数亿元资产,25岁时成为美国有史以来最年轻的靠白手起家成长起来的富翁,并成为白宫的座上宾,被里根总统称作“美国人心目中的英雄”,那是因为他不安于做一个高薪打工仔。

乔丹为什么能够成为美国男篮历史上最杰出的运动员,那是因为他每取得一项成功之后,都忘记过去和现状,把目光投向未来最高的目标。

球王贝利之所以能够成为球王,那是因为他从来不安于现状,当有人问他最满意的一个进球是哪一个时,他说:“下一个。”

刘翔为什么能够成为整个亚洲的骄傲?在过去许多年里,人们一直认为黄色人种在田径赛上不可能占据优势,甚至,有的科学家还从人的体质方面来分析,以证明黄色人种根本就不应该和刘易斯之类黑人较劲。于是,亚洲黄肤色的人安于田径项目上的现状了:算啦,我们天生就不是拿世界冠军的料。然而,刘翔并没有被这种既成意识所束缚,他打破“现状”,一步一个脚印,从中国赛场跑向世界赛场。在雅典奥运会上,以12秒91的成绩平了名将科林·杰克逊的世界纪录,书写了我国乃至整个亚洲田径新的历史,他向世人证明:相信自己,一切皆有可能!

在职场这个大竞技场上,无论你是什么角色,工人、教师、老板、公务员……你都必须参与竞争。你不能说“我不行,你们比赛去吧。”不管你认为自己行不行,你都要走到竞争的舞台上,即使你不行,你也一定要让自己行,否则你只有被竞争吞噬。世界上永远没有固定不变的“现状”,正如《沉入海底的家园》告诉我们的那样:你以为可以长久存在的美丽岛屿,终有沉入海底的那一天。所以,从现在开始,你所要做的就是重新认识自己,摆脱画地自限的圈子,走到舞台的中心。

杰出人物从不满足现有的位置。随着他们的进步,他们的标准会越定越高;随着他们眼界的开阔,他们的进取心会逐渐增长。不管在什么行业,不管有什么样的技能,也不管目前的薪水多丰厚、职位有多高,他们都会告诉自己:“要做进取者,我的位置应在更高处。”

引爆自己的潜能,可以激励我们从弱者变成强者,从失败走向成功,从苦难走向幸福,从贫穷走向富裕。

爱因斯坦是不知满足的,因为牛顿定律不能解答自作聪明的一切问题。所以他不断地探究自然和数学,终于提出了相对论。根据这种理论,人们找到了击破原子的方法,懂得了质量和能量互相转换的关系,并成功地征服了空间和解决了许多费神的问题。如果爱因斯坦没有这种不断发掘自己潜力的精神,这些成就是不可能取得的。

“我从楼梯的最低一级尽力朝上看,看看自己能够看到多高。”这是美国运输大王考尔比在最初进入社会还是一个弱者做事时所说的一句话。

他一无所有,而他立志,做成功人士的愿望却是那样高远。他是用什么来实现自己成大事的希望的呢?他非常穷困,最初是从纽约一步一步走到克利夫兰,后来在湖滨南密执安铁路公司谋了一个总经理秘书的职位。

但是他工作了一些时候,便觉得这份工作过于狭小,已不能满足其成大事的志愿了。他觉得这个工作除了忠实地、机械地干之外,没有什么发展,没有什么前途。他觉得矮梯子并不一定就安稳。他觉得坐在一个矮梯子的顶上,更容易跌倒,不如爬一个看不见顶的梯子,一心只想朝上爬。他辞了这个工作,另在赫约翰大使的手下谋得了一个工作,赫约翰就是后来美国国务卿兼驻英国大使。考尔比看到如果与前者在一起,不会有什么发展,与后者在一起,则会有很大的成就。考尔比后来对人说:“我最初到克利夫兰来,原是想做一个普通水手——这是一种儿童追求冒险和浪漫的思想。但结果我没有当水手,而每日每时与美国最完美的一个理想人物相接触(就是赫约翰大使),这也是我的好运气。他便成为我各方面的理想人物了。”考尔比能觉悟到假如他同一个小人物相处,绝不能有很大的发展,永远是一个弱者。于是,他选定了一个大人物,然后以这个人为自己心目中的偶像,他选定了赫约翰便为自己树立了一个成大事的理想。

事实证明,考尔比的选择是正确的,正因为他选择了美国最完美的人,做自己的目标,他才会向自己的潜能发起挑战,重新认识自己并相信自己,这永远是一个人走向成功的第一步。

从很多方面来说,每个人的确本来可以拥有他所要到达的更高位置所需要的一切能力。既然如此,为什么还有那么多员工在本该亮剑的时候徘徊迟疑,在本来可以高出众人之时甘于平庸,这是因为在他们的心中已为自己画地自限,他们满足于现状,他们不认为自己可以骑上那匹骏马,所以他们只能是他们现在的样子,在别人跑在时代前面时,他们连时代的尾巴都抓不住,最后,便被这个时代无情地抛弃了。

在《圣经》中就有这样一个以工作为主题的故事。《马太福音》中说道:一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,按照各人的才干分配给他们银子:一个给了5000,一个给了2000,一个给了1000,就往外国去了。那个领了5000银子的人随即拿钱去做买卖,另外赚了5000。那领2000的也照样另赚了2000。但那领1000的去掘开地,把主人的银子埋起来了。过了许久,那些仆人的主人回来了,说:主人啊,你交给我5000银子。请看,我又赚了5000。主人说:好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。那领2000的也来,说:主人啊,你交给我2000银子。请看,我又赚了2000。主人说:好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。那领1000的也来了,说:主人啊,我知道你是要强的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,我就害怕,去把你的1000银子埋藏在地里。请看,你原来的银子在这里。主人回答说:你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,也可以连本带利收回。于是主人夺过他这1000来,交给那2000和5000的。他们有生产的就会更多,那没生产的话就会拿走。因为凡是有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。主人把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里哀哭切齿了。

这个可怜的仆人认为自己没丢失主人给的一个钱,主人就会赞赏他。因为在他看来,尽管没有使钱增值,但也没有使钱丢失,就算完成任务了。然而他的主人却并不这么认为。他希望他的仆人能够有所作为,能够施展自己的全部才能,不要将才能隐而不用,不要空守宝藏而不创造价值。上帝借这个主人之手将自己对世人的期望揭示出来。

有哲学家概括了人类生存的三种境界:一是为生理欲望而生存,比如衣、食、住、行等;二是为心理的欲望而生存,比如安全感、友情和爱情等;三是为个性的发展和价值观的体现而生存。工作也是如此,工作是人生最大的主题。每个人都在工作,不是为了老板,而是因为工作能给人带来的价值感、个性的发展、才能的施展和潜能的挖掘。李云龙之所以能在战场上无往而不胜,不是因为战争本身的意义,而是因为它能充分释放一个将军的潜能、能让一个军人找到尊严和自信。身在职场的我们也应当为了价值而工作,为了才能而工作。

也许你会认为,老板给你多少工资,你就做多少事,只要对得起老板给的这份工资就行了。可是你可能对得起工资,但你对得起自己吗?你对得起自己身体内流淌的热血吗?有如此巨大潜能的就甘心这样挥霍自己的生命吗?所以不要再平庸度日了,尽最大限度地发挥你的潜能,让你的组织因你而精彩。

要知道,每一个人,都有追求的权利,都有改变自己命运的自由。除非你自己放弃,没有人能够阻止你;除非你自己要停下来,没有人能够拦住你;除非你自己要躺下,没有人能够打倒你。正像古希腊哲学家苏格拉底发出的呐喊:“认识你自己”。从现在开始,你也要重新发掘自己的潜力,亮出职场中最亮的那柄剑!

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