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第16章 男人卷:宋词的动地哀歌(10)

王沂孙改变不了外族铁骑兵临城下的局面,他亲身经历南宋覆国之变,那场巨变将一粒带有毒性的种子注入他心底深处,在之后的岁月里,慢慢开出妖艳但却弥散着氤氲毒气的花朵,每每毒发,他便疼的不可收拾,唯有写下诗词,将这毒暂时派遣出去,然而,那却是治标不治本,因为毒已入心,无药可解。如若他就此过完一生,倒也能落个忠贞之名,但却偏偏因为他才情过人,被元朝政府拉去做了几天学官,这下子可算是落下了个千古骂名,成为了失节的叛国贼。不似与他交往密切的张炎,周密等人,即保全了性命,又保住了名节。

南宋灭了,国家破了,家也没了,本来就苦,而他又被担上了辱国的骂名,这下更是苦闷难以排解。所以,王沂孙的词更是隐晦难懂,在遣词造句的精心打造上将他内心的哀怨抒发而出。

一襟馀恨宫魂断,年年翠阴庭树。乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空,玉筝调柱。镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许。

铜仙铅泪似洗,叹携盘去远,难贮零露。病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度。馀音更苦。甚独抱清高,顿成凄楚。谩想薰风,柳丝千万缕。

《齐天乐》

王沂孙所填之词虽大多悲苦,表达哀国伤思之意,但风格与周邦彦却极为相似,都有含蓄深婉之情蕴含其中。一首《齐天乐》开篇点题,下笔不凡,首句“一襟馀恨宫魂断”,用“宫魂”二字点出题目,之后平接一句“年年翠阴庭树,”看似平淡无恙,其实直摄神魄,而这里头其实还有个典故。

相传齐国一名皇帝对他的皇后不好,导致了这名皇后幽怨而死,死后化作蝉飞上庭树枝头,声声低鸣,婉转凄凉,皇帝听后内心悔恨,故世名蝉女为齐女焉。齐女化身为蝉,利用哀啼来表达自己的哀思这令词读起来感伤万分。而词人引典据经,通过描写蝉所生活的庭树来表明自己所生活的环境,也是同样孤寂凄苦,东晋的陶渊明因为不满世事,躲进了东南山下,采桑种菊,写下了千古名句,还为世人所称颂。而王沂孙却只能将如山的隐痛藏于心底,抱着学官的官印于人前苦笑,空添余恨,落得满腹的辛酸委屈。

繁华终是要凋零入土,“病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度。”他作为前朝之人来做当朝官员必定为人所不容,更何况他自己也早已经万念俱灰,形容枯槁了。都说上有天堂,下有苏杭。杭州一块福地,是人间的富贵乡,但就算再多富贵,也难抵得上心中枯涩的前尘往事。

辞官归隐,王沂孙终于还是这样做了,早先的过错就随着他的消隐而逝去吧,毕竟一个朝代的消亡不能成为他为之陪葬的理由。他迟疑过,停留过,而今他决然离去也是需要勇气的,每个决定的背后都是需要极大的勇气。虽然在他的眼中,那片废墟瓦砾上依然有着摄人心魄的美存在,那曾是他的故国,即使是亡了,他和那片土地也依然有着千丝万缕割舍不断的血脉相连。

2.亡国遗民的荣辱历程

“商飙乍发,渐淅淅初闻,萧萧还住……”秋去冬来,四季又过了一个轮回,曾经在树枝上长鸣的蝉虫也化作了空壳静寂下来,是谁说过离开是为了更好的归来,此刻的王沂孙只想安然的躲在他的茅屋之中,“背青灯吊影,起吟愁赋”。

牡丹亭里的杜丽娘掩面泣道:“如花美眷,似水流年,似这般,都付于了断瓦残垣。”如同女子在禁锢的游园中,苍白消瘦死去一样,王沂孙虽是离开了那个桎梏着他自由的朝廷,但是就逃离到这荒郊碧野又有何用?

作为南宋遗民,他拖着病弱的身躯在宅院中独吟诗词,“残雪庭阴,轻寒帘影,霏霏玉管春葭……”一阙未终,早已泪透衣襟,春光已逝,前尘如梦,漫山的残雪点点滴滴的透着别离愁恨,那是遮也遮不住的思愁,盖也盖不住的沉痛。

山间清雨飘飞,像丝绸一般明亮细润,让人忍不住就爱到心头,提笔赋词一首,只为铭记半生前的那个江南故国。

明玉擎金,纤罗飘带,为君起舞回雪。柔影参差,幽芳零乱,翠围腰瘦一捻。岁华相误,记前度湘皋怨别。哀弦重听,都是凄凉,未须弹彻。

国香到此谁怜?烟冷沙昏,顿成愁绝。花恼难禁,酒销欲尽,门外冰澌初结。试招仙魄,怕今夜瑶簪冻折。携盘独出,空想咸阳,故宫落月。

《庆春宫》

挥毫而就,那题词的宣纸晕成一片,漂着清香的墨迹洇出一朵朵墨灰色的骨朵,绽放出刺目的花朵,令他想起了过去的那些年,自己青年时期的抱负,曾经游历过的山水,曾经交往的友人,还有那故乡永远开不败的红莲和一如既往翠绿的西湖。思绪就好像是苍茫天地间飞过的孤雁,不合时宜的在王沂孙的记忆中划过一道抹也抹不掉的痕迹。

一首《庆春宫》就好似一场惊天回忆。上片从亡国开始写起,“明玉擎金,纤罗飘带,为君起舞回雪。”美人曼妙起舞,如烟似雪,可谓是妙手偶得之笔,将南宋糜烂的宫廷生活一语道出,也铺垫了因何遭致亡国的原因。下片继续陈述亡国后的宫女,并且将水仙花拟人化,采其貌而取其神,在《词学通论》中认为王沂孙的这首词是为当初的亡国嫔妃王清惠等人所做,对于这些亡国女子的咏叹和哀赞。

“试招仙魄,怕今夜、瑶簪冻折。携盘独出,空想咸阳,故宫落月。”每每读到此句,总忍不住释卷细想,王沂孙的内心只怕是一直存在着某种无望的期待吧,虽然国家已亡,他自己也因为困顿的生活而“迢递归梦阻。正老耳难禁,病怀凄楚”!但蹉跎的岁月中,他依然寂寞而且卑微的将这个小小的愿望绽放着,瑟瑟的隐逸在蒙古铁骑大军之下,黯然的开放着,等待着被人摘取。

直到临死时分,才明白有些东西失去了就是失去了,“几度春风,几度飞花”都已不在了,哀愁令人衰老,早逝的王沂孙在悲苦心境中耗尽了一生的热情,原来生命有时和王朝一样短暂,在倏忽的等待中,就已草草结束了。

在他死后,一切也就都随之灰飞烟灭了,他终其一生也无法走出那片阴影,在他身后永远留下了“纵飘零,满院杨花,犹是春前”的感悟,落进了厚厚的故纸堆里,也化作了一曲幽咽哀婉的悲歌飘荡在宋词的王国中,久久凝脂,馨香如故。

这个男人,命运将他放于掌心肆意颠覆,在命运的转伦里,大家谁都无法幸免,即便是坚韧的他,在沉默中担着别人对他背叛的冷嘲热讽,依然无声怨言的他,对于上苍的双手,也同样无能为力。情有余而力不尽,纵使独抱清高,也是心下凄楚。在历史黯淡的那个瞬间,谁又能看清那如同黑洞般的沉沦。

张炎

张炎是南宋著名词人,与蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。他本生于南宋末年名门望族,祖上为武将,世袭恩泽。可惜,历史螺丝的松动,让他的人生也起了剧烈的变化,一个世家公子也由此沦为孤独漂泊异客。张炎的词风因融合家国之感,身世之悲,故而显得浓烈而痛彻。

1.物是人非,事事只能休

生于末世就是他一生悲剧的开始。

临安(今日的杭州市),他和这个地方已经相处了太久的时间,从出生到如今,似乎漫长得有了一生的跨度。不过很快,他将远离此地并将再也无法回来,因为这里将不再属于他,永远不。忘记在何地看过一句话:每个人都是命运掌心卑微的尘埃,被任意的翻覆着。当时并未觉得如何,而今想来,却是心头一番苦涩。

张炎出于1248年,南宋名门望族。年少学识广博,整个家族世代居住临安,曾祖父张镃在临安南湖筑有名园。祖父张濡是南宋武将,世代享受朝廷恩泽。如果不是那场惊天的变故,张炎只怕也是考取功名,娶妻生子,在朝为官度过一生了。

但是命运的天平在一霎那间突然倾斜。元兵南下占领了临安之后,身为武将的祖父被捕获并遭残忍杀害,张家至此陷入了天塌地裂般的万劫不复之地。资产被抄查没收,家丁亲人大多罹难,唯独他逃了出来,孤身一人流落异乡。

有时候,活下来并不是最大的幸运,反而是沉重的负担。痛失家园,与亲人惨遭分离这都令张炎在人生正好的年纪承受了难以背负的重量。

辔摇衔铁,蹴踏平原雪。勇趁军声曾汗血,闲过升平时节。

茸茸春草天涯,涓涓野水晴沙。多少骅骝老去,至今犹困盐车。

《清平乐·平原放马》

写下这首词的时候,张炎必定心如针扎,而又血脉喷张。从世家子弟变为浪迹天涯的遗民,看着自己年华老去,却只能安于一隅闲散度日。对于任何一个来说,这都是沉痛哀婉的人生。如果南宋依旧存在于历史上的话,匹马戎装或许会是张炎的理想。而如今,亡国仇家散恨,令张炎每日只能以“愁和恨”来填补人生的空白,可谓度日如年。天道无常,就如同天涯尽头的春草野水一般,还未来得及鲜活,便已经随着世事的沧桑流转,而荒芜在了荒野之上。

想来张炎奔走出逃的时候,是没有想过还会重回故园的。虽然那里,曾经是他出生成长,有着满满记忆的地方。可是,多少个在外流浪的日夜,他却不愿也不敢再回到那里去看看。哪怕是在梦中,他也害怕重新面对飞来横祸的一霎那,害怕再次看到幸福在他的眼前,没有任何预兆的轰然倒塌。

然而,世事难料。十年之后,张炎再次回到临安,回到了他生活多年的旧居。

睹物思旧,他一腔悲楚无处宣泄,只能将胸膛中四处窜动的情感流于笔尖之下,写下了这首《长亭怨》:

望花外、小桥流水,门巷习愔愔,玉箫声绝。鹤去台空,佩环何处弄明月?十年前事,愁千折、心情顿别。露粉风香谁为主?都成消歇。

凄咽。晓窗分袂处,同把带鸳亲结。江空岁晚,便忘了、尊前曾说。恨西风不庇寒蝉,便扫尽、一林残叶。谢杨柳多情,还有绿阴时节。

故地重游令张炎心中所感的除了悲痛便是悸动。站于门外久久徘徊的他,无法想象这十年的光阴会将当日的故园改变成何种模样。“望花外、小桥流水,门巷习愔愔,玉箫声绝。鹤去台空,佩环何处弄明月?”每每读到此处,便在眼前浮现出一名清瘦男子:他一袭青衫飘飘,却踟蹰于家门外,一副手足无措的样子。远望去,花木依旧,流水仍然,但是当日的箫声早已不知何处去寻。十年的光阴,带走的不仅是旧园繁花似锦的岁月,还有张炎悲恸难寄的心绪。

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