登陆注册
19800600000016

第16章 孟浩然(1)

【作者简介】

孟浩然(689—740),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人。世称“孟襄阳”,因他未曾入仕,曾隐居鹿门山,又称之为孟山人。孟浩然的诗歌以田园山水诗为主,继陶渊明、谢灵运、谢眺之后,开盛唐田园山水诗派之先声,和另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。与当时很多著名诗人交好,尤负盛名。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。有《孟浩然集》传世。

·春晓

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少?

【赏析】

孟浩然一生大部分的时间都在隐居中度过,这首《春晓》即是诗人隐居鹿门山时所作。诗人抓住春日黎明的短暂瞬间,捕捉典型而细微的春天气息,表达了对春天的喜爱和对春光易逝的怜惜。

“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”意为,春日里对黎明的来临总是后知后觉,不知不觉便到了早晨。诗人从酣梦中醒来,听到鸟儿明快的啼叫声。诗人首句破题写春梦香甜,对明媚春光的喜爱之情溢于言表。

本来春景有众多可取之处,但是诗人却只选取一个侧细节,即“处处闻啼鸟”来展现春天万物复苏的景象。“处处”表现出鸟儿起落鸣叫的欢快情景,使人仿佛置身于路门上空灵秀美的山林中,眼前众多的鸟儿正欢叫雀跃着,好像对春光的来临表达出由衷的欣喜。

诗中前一句写的是不觉春日黎明的到来,可以想象刚刚起床的诗人也许这时候正睡眼惺忪,那么对他来说视觉上的春光尚无暇顾及,故最先诉之于听觉,这是人之常情,也正是充满活力的春天早晨最典型的形象。

“夜来风雨声,花落知多少”,写诗人在可爱的春晓中,不禁回忆起昨夜庭院里可爱的花儿来。想起夜里朦胧中听到的阵阵风雨声,诗人感叹不知道庭院里的花现在到底被吹落了多少。一夜春雨洗涤后,春光或许更加明媚,可是它也摇落了许多春花。到这里,诗人由对春天的喜爱转为对春光的怜惜,也正是爱得深切才会为春雨过后的花木担忧。所以诗人写回忆、写惜春实际上是更进一步表达对春天的喜爱。

这首诗题材贴近生活,语言明白晓畅,读起来朗朗上口。小诗仅仅二十个字,却意味隽永。全诗在结构上也回环波折,其中有眼前与回忆的时间变换,有春雨前后的阴晴交替,也有从爱春到惜春的感情变化,诗情错落有致,令人回味无穷。

本诗的艺术魅力不在于华丽的辞藻、雕琢的手法,而在于“自然”二字。诗人取之于自然景物,抒情如行云流水自然而变化有致,语言也浑然天成。所以,千百年来深受人们喜爱。

【大师导读】

此篇真情实景,人说不到,高兴奇语,唯吾孟公。

——顾璘《批点唐音》

诗到自然,无迹可寻。“花落”句含几许惜春意。

——黄叔灿《唐诗笺注》

朦胧意想,构此幻境。“知多少”,可以不说,又不容不说,诚非妙语,不能有此。

——吴瑞荣《唐诗笺要》

(夜来风雨声,花落知多少)咏出“不觉”之神。

——章燮《唐诗三百首注疏》

·过故人庄

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

【赏析】

《过故人庄》是一首脍炙人口的田园诗,是孟浩然的代表作之一。诗歌通过描写一个普通的农庄中的农家宴请,表达了诗人宁静淡泊的情怀。

诗的首联“故人具鸡黍,邀我至田家”写老朋友邀“我”到家宴饮,共叙家常。没有虚礼,有“邀”就“至”;不用排场,鸡黍”相邀既表现出农家特有风味,也显示出主人的热情淳朴,主客之间真挚感情跃然纸上。开篇自然而亲昵,既紧扣题目中的“故人”,也为下面做了铺垫。

“绿树村边合,青山郭外斜。”写诗人漫步进入村中,看到的是一派清新景象。绿树环抱之中,村外的青山静静地陪伴小村庄。诗人由远及近,将村庄在远处青山的掩映中,被绿树环绕的景象写得栩栩如生,优美的自然环境给人带来身心的愉悦。景物描写中传递出诗人愉快的心情。

正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯,“开轩面场圃,把酒话桑麻”。打开窗子,面临菜园和打谷场,农家的景象令人顿觉轻松,心旷神怡。在这样宽敞明亮的农家小舍中,没有疲惫只有轻松,没有尘世的纷扰,只有心灵的简单与平静,所以宾主之间的谈话也不是富有深意的内容,他们只是端起酒杯随便谈着眼前看到的农事。

“待到重阳日,还来就菊花”写诗人被简单清新的农庄生活所吸引,更被故人真挚淳朴的情感深深打动。于是临行前,与主人再次相约,秋日重阳节再来一同把酒临风,共赏菊花。结尾处,尽显主客亲密融洽,但似乎余兴未尽,尚有依依不舍之情。

诗中描写的都是农家日常生活中常见的情景与农庄的自然风光。在表现了农家的生活情趣的同时,诗人也寄托着自己宁静淡泊的情志。本诗不事工巧极自然,句句不见锤炼痕迹,却并不孤立薄弱,看似平淡如水,读罢细品却觉此诗如一帧田园风光水墨画,事、景、情相互融合,具有强烈的艺术表现力,实为孟诗中的上乘之作。

【大师导读】

此诗句句自然,无刻画之迹。

——方回《瀛奎律髓》

“就”字妙,一诗借此一字生色。

——钟惺《唐诗归》

通体清妙。篇法之妙,不见句法。

——沈德潜《唐诗别裁》

实境实情,次第写来,面面都到,末句“就”字妙,谓不邀自就,则主人情生,自在言外。

——王文濡《唐诗评注读本》

真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里,而是将他冲淡了,平均地分散在全篇中,淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。

——闻一多《唐诗杂论》

·留别王维

寂寂竟何待,朝朝空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假?知音世所稀。

只应守寂寞,还掩故园扉。

【赏析】

《留别王维》一诗是孟浩然“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳”(《旧唐书·文苑传》)前,惜别王维之作。在这首诗中,诗人用浅显的语言,以直抒胸臆的方式表达了复杂的情感,感情真挚,意味深长。

首联“寂寂竟何待,朝朝空自归”写到:在长安寂寞无聊还有什么可待?每天都碌碌无为,无所事事,不如回到故乡去。“寂寂”二字,既写出门前车稀马疏的寥落景象,也反映出诗人心中的空虚和寂寞。“朝朝”与“寂寂”相对,尽写在长安图仕的落空后的凄清境况,同时也为后面的“知音世所稀”做了铺垫。

“欲寻芳草去,惜与故人违”是说诗人要归隐山林去寻芳草,但又惜念与朋友的感情不忍分手相违。本联前句承接首联,进一步提出诗人返乡归隐的考虑,后句情感一转,写出诗人对友情的珍惜。矛盾之中更突显诗人的惜别之情。

“当路谁相假”句中,诗人做出了有力的反诘:在这个复杂的官场中,哪有一个人愿意提携我呢?诗人想到这里不禁发出“知音世所稀”的慨叹:在这个世界上我的知音实在是太少了。这两句点明了上一联归隐和珍惜友人的原因。因为无人知遇帮助,所以诗人选择归隐;因为知音稀少所以愈发珍惜友人王维。

孟浩然从隐居之处来到长安。习惯了园林隐居生活的诗人在短时间体会到了官场黑暗,人情冷暖。他认为真正了解自己才华和心情的人也只有王维。“稀”字与上一联的“惜”字相对,说明了知音难遇令诗人倍感与王维之间的感情弥足珍贵。

“只应守寂寞,还掩故园扉”意思是,或许我只应该守住寂寞,返乡关闭故园的门扉,重回隐居生活吧。这在里,诗人胸中强烈的感情喷发而出,怨怼“知音世所稀”的同时也对落第失败感到深深的无奈。“只应”二字,带有些许的无奈和后悔。他认为自己应该一直坚持隐居,何必心向红尘俗世间来自讨没趣;“还”字,表明诗人对求仕已心灰意懒,去意已决。

全诗由落第失败而考虑返乡,又由返乡过渡到惜别友人,扣紧“留别”的主题,最后以深沉无奈的感叹再次提出自己回乡隐居的决心。

诗中既有落第的灰心失望,也有无人提携的怨怼牢骚,更有对友人的珍惜和怀才不遇的嗟叹,情感复杂,但诗人用平淡而简单的语气将这种复杂的感情写的深沉而不繁杂,将决意返乡归隐的心情娓娓道来,极尽自然,毫无雕饰之迹,寓意深刻,耐人寻味。

【大师导读】

结句谓归老田园,此后寂寥夜谁语,但有闭门,流水高山,牙琴罢鼓矣。襄阳怀才不遇,拂袖而行。若渊明之诗,则委心去留,绝无愤世语也。

——俞陛云

·宿建德江

移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

【赏析】

这首诗大概作于公元730年,诗人漫游吴越途径建德之时。建德江,指新安江流经建德(今属浙江)的一段。诗人选取了能够充分表现漂泊孤寂的景物,通过描绘暮色的江景,抒发了心中的羁旅之思。

“移舟泊烟渚,日暮客愁新”中“移舟”,即把船靠岸;“泊”字点出泊船而宿,紧扣题意。“渚”即水中小洲。烟雾弥漫之中,诗人把船停靠到岸边沙洲旁,停船准备夜宿。残阳西落的黄昏又给他增添一份新的哀愁。

按照绝句的章法来说,一般第二句是承接第一句来说的,但本诗除了承接上句外,还起到了转的作用。“日暮”是首句的泊、渚的大背景,也是烟雾产生的原因。“客愁新”三个字从对背景环境的描写转到了诗人心情的表达,特别是“愁”字正是诗情转折之处。

“野旷天低树,江清月近人”二名写景。空旷的原野上,远处的天空好像比眼前的大树还低;清澈的江水中,月亮的倒影仿佛与人更加亲近。诗人用一个对偶句来铺写景物,苍茫无垠的宇宙中只有一个即将在江水上夜宿的孤独旅人,与天地为伍,和树影、月影做伴。这样的设景令全诗愁绪又添。

诗歌后两句历来被认为是写景的佳句。“低”和“旷”,“近”和“清”互相映衬,相互依存的。“树”因天“旷”而“低”;“月”因水“清”而“近”。这样视觉的变化和心灵的震荡只有在第一二句所描绘的景色(暮色江中薄雾笼罩)中才能感受得到。诗人凭借锐敏的洞察力,以白描的笔法将野旷和江清而引起的天与树、月与人的关系变化,描绘得精准、生动。揭示了客观景物之间的必然联系,同时抒发了自己的愁绪。写作此诗时,孟浩然正经历仕途失意,体味了世态炎凉。在这苍茫的江上,异乡为客的他孤寂难耐。他放眼四顾,只有水中明月倒影陪伴着自己,抚慰着诗人一颗充满愁绪的心。其中意味可意会不可言传。

本诗记叙羁旅夜泊之事,借着描写日暮生烟之景抒发愁绪,最后以天地浩渺月影伴人收束全诗,虚实相间,构成千古难寻的绝妙意境。全诗淡有余味,含而不露,语出自然流出,颇有浑然天成之风韵。

【大师导读】

客愁因景而生,故下联不复言情,而旅思自见。

——唐汝询《唐诗解》

下半写景,而客愁自见。

——沈德潜《唐诗别裁集》

“低”字,“近”字,宋人所谓诗眼,却无造作痕,此唐诗之妙也。

——张谦宜《絸斋诗谈》

“野旷”一联,人但赏其写景之妙,不知其即景而言旅情,有诗外味。

——黄叔灿《唐诗笺注》

诗家有情在景中之说,此诗是也。

——刘永济《唐人绝句精华》

·宿桐庐江寄广陵旧游

山暝听猿愁,沧江急夜流。

风鸣两岸叶,月照一孤舟。

建德非吾土,维扬忆旧游。

还将两行泪,遥寄海西头。

【赏析】

仕途失遇之后,孟浩然离开长安,南下漫游吴越,在去建德途中路过桐庐江,夜宿于此而作。题目中的桐庐江,即桐江,在今浙江省桐庐县境内;“广陵”和诗文中的“维扬”都是扬州的旧称。诗人在建德并无相识,夜宿时想念遥在扬州的故友心生寂寥,因此全诗蕴含着深深的孤独感。

首联“山暝听猿愁,沧江急夜流”便奠定了全诗的基调。诗人仕途失意,身是羁旅之客,又于昏暗的山色中听到哀嚎的猿声于是愁绪倍增。他于舟头,见苍茫的桐江水,不舍昼夜向东奔流而去。句中“急”字给人时不我待,青春已逝之感,同时也给后面写的诗人希望将泪水遥寄到扬州的想法提供了客观根据。此联将诗人心中的感觉都移换为听觉(“听猿愁”)和视觉(“急夜流”),使景中含情,意境深邃辽远。

第二联是一幅工整的对偶:“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”两岸的夜风吹着树上的枝叶沙沙作响,月光如水一般映照着江上的一叶孤舟。晚风吹叶,是动态景象;月照江中小舟,是静态的景象,一动一静相得益彰,意境更加安谧幽寂。

诗的后半部分是抒情,在景的铺陈之后,胸中压抑的感情仿佛喷薄而出,像喃喃的呓语更像是在和老朋友谈心。“建德非吾土,维扬忆旧游”意为:建德的风光虽然也很秀美,但却并不是我的故土。在这里我没有旧日相识,所以我十分怀念远在扬州的故交老友。到这里,“猿愁”、“江急”、“风鸣”、“月照”共同构成了一个凄凉孤寂的意境,再加上羁旅到此的诗人,独自一人夜宿一叶孤舟之上,前方再无旧友,明日不知身将何处,心中难免哀伤。

“还将两行泪,遥寄海西头”用隋炀帝《泛龙舟歌》“借问扬州何处在?淮南淮北海西头”的说法,以“海西头”代指扬州。此地不是诗人的故乡,心中有独客异乡的惆怅;再加上对扬州老友的怀念。此情此景下,思乡怀友的情绪异常强烈,不禁使诗人潸然泪下。于是他希望凭着沧江的急流,将自己的两行孤泪汇入江水之中,遥寄给在大海西边扬州的旧友。

同类推荐
  • 九芝草堂诗存校注

    九芝草堂诗存校注

    朱依真是清中叶广西诗坛上的著名诗人,袁枚推之为“粤西诗人之冠”。然而由于历史、地域及其声名卑微等多方面的原因,其作品的流传与影响受到了严重的制约。人们对朱依真及其作品的研究几乎是一片空白。本书着重对《九芝草堂诗存》进行标点、校勘、注释等整理工作,并在此基础上,对朱依真的生平、思想、交游及其诗歌创作的思想内容、艺术特色进行较全面的分析研究,以期获得对朱依真及其作品较全面的认识与掌握,正确评价朱依真的文学成就,弘扬广西地方文学遗产,为今后的文学创作提供借鉴。
  • 封神演义

    封神演义

    《封神演义》故事的构架和枝叶,可以追溯到《尚书》、《吕氏春秋》、《史记》和《帝王世纪》等秦汉古籍。如《尚书》中《武成》篇有一句:“维尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。”说周武王求助于鬼神讨伐殷纣。这已经是一种神话传说。《孟子》有云:“尽信书,则不如无书。我于武成,取二三策而已。”专家们且认为《武成》篇经东晋人改窜。又如《逸周书》之《克殷篇》说周武王攻四方,凡憝国九十有九国,馘魔亿有十万七千七百九十有九,浮人三亿万有二百三十。这里把魔与人分说,已经具备神魔打斗的雏形。
  • 四库全书精编1

    四库全书精编1

    《四库全书》可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。中国文、史、哲、理、工、医,几乎所有的学科都能够从中找到它的源头和血脉,几乎所有关于中国的新兴学科都能从这里找到它生存发展的泥土和营养。
  • 中国传统文化选编(文心雕龙)

    中国传统文化选编(文心雕龙)

    长期以来,中华传统文化的精华,滋养浸润着一代又一代中华儿女,它陶冶了人们的情操,孕育了中国人的传统美德,增长了人们的智慧,也不断推动着人们对自己民族优秀文化传统的继承。今天,我们少年儿童一代能对民族文化的精粹部分有所了解,将有利于他们文化素养的提高,促进健康人格的养成,也是使他们能受益终身的最基本的启蒙教育和素质教育。
  • 晋祠文物丛谭

    晋祠文物丛谭

    本书主要介绍了晋祠文物,内容包括晋祠古建筑和文物考略、晋祠圣母殿的建筑结构与自然环境、我国古建筑物上的斗拱等。
热门推荐
  • 终极天尊

    终极天尊

    天苍地大.时间容不得我么,弱肉强食的世界,我只有杀出一条血路辗压所有群雄,我不怕死我只怕我的眼睛被黑暗笼罩找不到.....
  • 异界雄霸

    异界雄霸

    这里没有什么高科技,没有魔法,看雄霸怎么称霸异界。
  • 逆袭强节奏:新低手混校园

    逆袭强节奏:新低手混校园

    我叫李小路,是个纯屌丝,跟女神表白,女神说我嘴上有颗鼻屎太恶心了,我伤心了,励志要做一个干净的屌丝!
  • 恋红尘:雪女医仙

    恋红尘:雪女医仙

    小时候,她为救他走上了学医之路;十年后,她为寻他只身离开了万花谷;然而,他却失去了记忆。她本是雪女医仙,却被世人视为万恶妖女;他身边美女如云,却唯独深陷于她;他不愿与天下人为敌,却因她踏上了血魔之路。笛音震九霄,剑气指苍穹。魔界重现,龙渊七剑出世,人神魔三界将再度陷入惊天浩劫。她与他,将会演绎着什么样的角色?一口玄玉棺,一幅雪仙图,它们都隐藏着什么样的秘密?
  • 神棍之传说

    神棍之传说

    世上神仙何其多,只有神棍留其名!
  • 本为尘埃

    本为尘埃

    我本是这世间卑微的一粒尘埃,只因渡了佛祖的一滴泪,得以留存,修为人身,不会湮灭,只为飘飘荡荡。我心向佛,不忍将佛的泪与我这微小卑鄙的尘埃混为一体,便奋力飘荡到西天极乐。天极边炫目耀眼的云彩没有让我沉醉,也没有让我留恋,我本是这世间卑微的一粒尘埃,现在也是。尘埃,不过是尘埃。
  • 盛世凤谋

    盛世凤谋

    宫斗,宅斗,虐恋,看她怎么步步为营,杀人诛心!看他们怎么相爱相杀,收拾贱人,伤害彼此。为了生存,她被利用谋害皇帝最爱之人,阴差阳错却于生死边缘救回皇帝,自己爬上宠妃之位,然而宫墙深深,她不能左右自己的命运,而对于所爱之人,在一次次靠近中渐渐疏离,潮起潮落,她变得尖锐,却依旧不能欢乐。算计来的爱情,真心难料,人人笑脸做戏,一生绚烂如夏花,却终归落入尘泥。
  • 五太后轶事

    五太后轶事

    西汉吕太后,北魏胡太后,唐朝武太后,辽朝肖太后,清朝西太后,是中国历史上著名的五位太后。她们临朝称制,实际是五位女皇。在男尊女卑的封建社会,她们是叛逆的女性。她们在权欲的驱使下,成了向封建礼教、“三纲五常”挑战的急先锋。为此,她们也付出了沉重的代价,表现了铁女人的手腕和性格。本书选择了这五个典型的士性,叙述她们干预朝政因缘始末,意图从一个侧面来探索封建专制政体的某些规律,是一本学术性的通俗读物。行文流畅,文笔生动,既可给人以艺术和知识的满足,又可以给人以深沉的启示。这里是述说往事,为了阅读轻松一些,故以轶事名之,曰“五太后轶事”。
  • 绝色总裁的小农民

    绝色总裁的小农民

    山村少年意外获得神魂传承,他只想安心种地,没想到人生发生了翻天覆地的变化,校花、警花、姐妹花蜂拥而至……耕田种地我在行,可是对付这么多莺莺燕燕,该怎么办才好?啊啊啊,美女们,请自重,俺还是一个黄花大小伙!
  • 幻录之千年

    幻录之千年

    冲克盅隐,影魂尚寐,种术根生,未冥憎欲。望舒蛟霸引祸乱,潜隐磨难邪影藏,堕错损遗辛子荡,伏御起罢囿于绝,地支劫毕天干刑,千年劫起,千年劫始,何去何归