登陆注册
19800600000003

第3章 骆宾王

【作者简介】

骆宾王(约627—约684),字观光,婺州义乌(今浙江义乌)人。善诗,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。骆宾王曾任道王李元庆的属官,后相继担任武功主簿、明堂主簿、侍御史等职。因其也曾担任临海县丞,后人称之为“骆临海”。徐敬业起兵讨伐武则天时,骆宾王起草了《讨武氏檄》。《全唐诗》录其诗三卷。

·于易水①送人

此地别燕丹②,壮士③发冲冠。

昔时人④已没⑤,今日水犹寒。

【注释】

①易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。

②燕丹:指燕太子丹。

③壮士:指荆轲,战国时著名的刺客。

④人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。

⑤没:死,即“殁”字。

【赏析】

本诗大概作于唐高宗调露元年(公元679年)秋骆宾王出狱并奔赴北方边塞从军之后,又在次年他出任临海县丞之前。在此期间,骆宾王在易水送别友人,由送别之地想到古人荆轲,遂借古慨今、抒怀咏志,颂昔日之英雄,更是发今人之忧思,表达了诗人壮志难酬、怀才不遇的愤慨。

“此地别燕丹,壮士发冲冠。”两句咏史,写的是荆轲刺秦王的旧事。

战国末年,荆轲为了报答燕太子丹的知遇之恩,决心以身犯险去刺杀秦王。临行前,太子丹、高渐离等人到易水河畔为荆轲送行。《战国策》记载:“……至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!’”句中的“此地”即是易水,照应诗题。诗人没有写自己与友人作别的场景,而写荆轲辞别送行众人后,踏上了刺杀秦王的征途。“冲冠”二字在此表现了荆轲大义凛然的英雄豪气。这两句营造出了悲壮萧瑟的气氛。

“昔时人已没,今日水犹寒。”两句寓情于写实,表达了诗人怀才不遇的抑郁之情。从第二句到三句转得极为突兀,诗人没有写荆轲刺秦失败而惨死的悲惨遭遇,而是直接跳转到了现实中:古代的英雄豪杰早已不在,眼前只有冰凉刺骨的易水依旧静静地流淌着。“寒”字,既写易水冰凉的特点,又言世道艰险,并道出诗人有志难申的愁闷心境,可谓一石三鸟。“水犹寒”三字也令诗歌读来一气挥洒。

诗人巧妙地把叙事、描写和抒情融为一体,用典自然,不着痕迹。后两句中尤把叙事、用典嵌入工整的对仗句里,更显构思巧妙、诗艺精工。

【大师导读】

(后两句)一见人虽没,而英风壮采,凛烈如生,一见易水寒声,至今日犹闻呜咽。怀古苍凉,劲气直达,高格也。

——俞陛云

·在狱咏蝉

西陆①蝉声唱,南冠②客思深。

不堪玄鬓③影,来对白头吟④。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心?

【注释】

①西陆:指秋天。

②南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。

③玄鬓:蝉的黑色翅膀。

④白头吟:乐府曲名,《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南所作。

【赏析】

大凡咏物诗,或见物兴感,或借物自况,或借物寓意,皆不会拘泥于原物的迹象,吟咏中都寄托着题外之味,这便是《诗经》“赋比兴”三法中的“比”。唐诗之中,多有借自然造化之物,用比兴手法,抒发喜乐哀怨的诗作,如骆宾王的《狱中咏蝉》就是一首典型的借秋蝉寄托愤慨之佳作。诗人技法高超,譬喻精妙,达到了人蝉合一的境界。

唐高宗仪凤三年(公元678年),骆宾王任侍御史一职。他多次上疏讽谏武后,不久即遭弹劾,并被人陷害,以莫须有的贪赃罪名下狱。骆宾王在狱中听到蝉鸣,有感而作此诗。

“西陆蝉声唱,南冠客思深。”起句逗起客思,开篇即言狱中闻蝉,这是题之本位。秋蝉马上就到生命尽头,正在唱着最后的挽歌,诗人则从庙堂之上坠入了囹圄之中。本联上句写蝉,下句言己,句法上对偶工整,写法上感物起兴。通过这种手法,诗人将原本没有关系的两物联系起来,表达了人世无常、沧桑变幻之感。

“不堪玄鬓影,来对白头吟”两句仿佛是诗人正在对蝉倾诉衷肠:命运已经十分悲惨,让人不堪忍受,我却又在狱中看到你,并且还要忍受你凄惨的鸣叫声。表面看来这是在写蝉之可怜,实际上是诗人自况。“玄鬓影”、“白头吟”都有年老之意,表达了诗人老来无成的遗憾。这两句由蝉说到己身,层次井然。

“白头吟”三字含有典故。相传西汉的卓文君曾以此为题,作了一篇针对负心人司马相如的诀辞,也有自伤之意;到南朝时候,鲍照等诗人也曾用此题,表达信而见疑、忠而被谤的哀怨之情。骆宾王用此典故的初衷与前人相仿,同样流露出自己的忠心被统治者辜负后的怨尤。

五、六句中,蝉与诗人的形象进一步融合,难分彼此。“露重”和“风多”是以蝉生活环境的恶劣比喻诗人所处的朝廷局面的混乱;“飞难进”和“响易沉”既写出蝉在这种环境中身不由己的形象,也表明诗人仕途受阻、心迹难明的遭遇。

全诗以“无人信高洁,谁为表予心?”反诘收尾,情感强烈。这两句借蝉喻己的用意。前句先言明自己志本高洁却锒铛入狱,说尽世事的荒唐;后句表达希望有人替自己辩白洗冤,有愤懑难平之势。“无人”与“谁为”是互文手法,表明无人相信自己的清白,也没有人会帮自己昭雪。诗人之所以发出这声哀叹,既因为自己的不幸,更出于对统治者不辨忠奸、任奸佞横行的愤怒。

全诗咏蝉自喻,将物我统一起来,且语多双关,用典自然。清代学者方东树说“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,自然已到。”这首诗就是这样一篇佳作。

【大师导读】

中联云“露重飞难进,风多响易沉”,尤肖才人失路之悲,读之涕洟欲下。——贺裳《载酒园诗话·又编》

以蝉自喻,语意沉至。

——高步瀛《唐宋诗举要》

托物寄兴,感慨无端,若即若离的笔意,真正勾画出“咽露哀蝉”的魂魄。这种境界,在王、杨两家集中是见不到的。

——马茂元

这是闻蝉声而感身世。蝉的头是黑的,是喻体,玄鬓影是喻依,意旨是少年时不堪回首。“露重”一联是蝉,是喻依,喻体是自己,身微言轻是意旨。诗有长序,序尾道:“庶情沿物应,哀弱羽之飘零,道寄人知,悯余声之寂寞。”正指出这层旨意。“高洁”是蝉,也是人,是自己;这个词是双高的,多义的。

——朱自清

此诗一气挥洒,怀古苍凉,劲气直达,高格也。起句言狱中闻蝉,题之本位也。三四句由蝉说到己身,层次井然。而玄鬓白头,于句法流转中,兼工琢句。五句言蝉因露重而沾翅难飞,犹己之以谗深而含冤莫白;六句言蝉因风多而响易沉,犹己之以毁积而辞不达。末二句慨然说明借蝉喻己之意。此诗取譬最为明切。——俞陛云

同类推荐
  • 四书五经名句鉴赏

    四书五经名句鉴赏

    数千年来,儒学经籍浩繁,汗牛充栋,人们要想一窥堂奥,殊属不易。除鸿儒学者外,一般人对儒学的汲取主要是以儒学经籍的名篇名句,尤以四书五经为首。儒学的经典名句,具有能传之千古,播之四海的功能,让世世代代的人们受其熏陶教育,从而使整个儒学的传承,像浩浩长江,永不衰竭,且历久常新。
  • 中国传统文化选编(文心雕龙)

    中国传统文化选编(文心雕龙)

    长期以来,中华传统文化的精华,滋养浸润着一代又一代中华儿女,它陶冶了人们的情操,孕育了中国人的传统美德,增长了人们的智慧,也不断推动着人们对自己民族优秀文化传统的继承。今天,我们少年儿童一代能对民族文化的精粹部分有所了解,将有利于他们文化素养的提高,促进健康人格的养成,也是使他们能受益终身的最基本的启蒙教育和素质教育。
  • 聚仙亭

    聚仙亭

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 孝经(中国古代经典集粹)

    孝经(中国古代经典集粹)

    中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品,它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。几千年来,中国传统文化养育了中国古典文学,中国古典文学又大大丰富了中国传统文化,使传统文化更具有深刻的影响力。
  • 中华家训3

    中华家训3

    “家训”是中国古文化的重要组成部分,它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子,潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录,包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识,对提高我们每个人的文化素质,品德修养,一定会起到不可磨灭的作用。
热门推荐
  • 步步为王

    步步为王

    大千世界,万道针锋,藏龙卧虎,万族林立,他,因为机遇获得了上古神王的传承,晋涅槃,练法诀。孤军来到大千世界,在这藏龙卧虎的世界内初露锋芒,交结众盟友,冲击排位赛,他,就是下一个传奇!
  • 美女的妖孽男颜

    美女的妖孽男颜

    有很多人想干掉我,后来我脾气不好,骑在他们的信仰头上撒了泡尿。也有很多人惧怕我,因为在十年一度的亚特兰蒂斯神山封王盛会上,我横扫了他们,拿走那个象征佣兵至高殿堂的戒指。也有很多人喜欢我,唉,这些女人,是不是太缺爱了,其实我长的一点都不帅,脾气不好,性格粗鲁,脏话成堆,而且从来没有洗袜子的习惯。这就是我,你一定会记住我,因为我有个很有文艺范儿的名字——吴天赐。
  • 六界之万古神尊

    六界之万古神尊

    那一年桃花树下的相遇,注定永生永世纠缠不清。他是至高无上的神尊,一人之下万人之上,而她,只是青丘国不谙世事修炼一千年的紫色小狐狸。为了他,她放弃了永恒的生命,进入轮回,更是将一颗琉璃心献给了他。传说,将自己心爱的人的名字写在三生石上,那下一世就会遇到他,而我怎么都想不到我该写谁的名字呢?
  • 太古圣皇

    太古圣皇

    他本是一介浮萍,却被迫成为一粒供人争名夺利的棋子。万千欺辱中,仅凭一枚龙印,终铸不死金身,眼神所过之处,整个世界为之颤抖。傲视苍穹,他仰天狂笑:“我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何?”
  • 世界汉学(第12卷)

    世界汉学(第12卷)

    《世界汉学》旨在给关切中华文明的历史经验事实和未来发展前景的各国汉学家,提供一个自由演说的园地,祈望以汉语的方式建构不同文化背景、不同文化系统之间沟通与对话,建构国际汉学研究的学术桥梁,为实现在21世纪的共同梦想而尽绵薄之力。全书分“汉学视阈”、“汉学名家”、“经典释读”、“艺术史辨”、“文学对话”、“文献钩沉”、“汉语研究”、“学者访谈”等版块。
  • 天女弃妇:凤舞九霄

    天女弃妇:凤舞九霄

    慕容紫怜,凤隋国边陲小城的一名豪门弃妇,含冤身死,遭人诽谤。地球上的逍遥天女方紫嫣,重生在一场灵堂法事中,变成了慕容紫怜。她身怀逆天传承,心高气傲,踩渣男,斗妖孽,杀敌寇,战无敌!丹田蕴真凤!神兽血脉一朝觉醒,从此舞动风云,凤霸天下!世间风华尽在手,巾帼一怒万古休。她紫发流瀑,折扇轻摇,眉目传情,嫣然浅笑:你们之中,谁愿同我生死与共?天骄如龙,风流人物,听罢无不心驰神往……
  • 黎明神纪

    黎明神纪

    魔法和科学并立的世界,残忍和仁慈并行的世界!然而世界之树根基却正被一点点吞噬。世界之树倒下,宇宙毁灭,文明不再!远古的巨人,高贵的神族,半神的精灵和侏儒,他们的黄昏将至!宇宙毁灭,邪恶亦不复!新的世界即将到来!第一缕曙光,就要从米德加尔特的人族之中升起!
  • 萌兽为夫

    萌兽为夫

    一场车祸将她灵魂带入这个奇幻的世界,‘她’本是徐家的一个外姓废材,她溺水身亡,当她变成了“她”,父不详,母早亡,寄居在外公家,身世之谜,来历之谜,在她面前一一露出端倪,为了解开这些谜团,她决心变强,不能修炼,没关系,她有良方洗髓,当她在魔宠商店买下那颗魔兽蛋和奄奄一息的魔宠后,紧接而至的种种魔兽,才知道她的来到异世是早已注定,她身处在重重迷雾之中,怎样才能守住本心,不被外力所惑,她如何抵抗潜在的威胁,最终她又是否解开身世之谜,找到身生父母,回归到那天外天之上……本文纯属虚构,请勿模仿。
  • tfboys如此美好的宠爱

    tfboys如此美好的宠爱

    三个女孩与他们遇见,究竟是天意还是?请看他们如何斗智斗勇,最终走向幸福的婚姻殿堂不要喷,喜欢他们就要习惯哦
  • 无限修仙途

    无限修仙途

    在各个幻想世界修仙,降妖除魔的故事!PS:随手之作!