【作者简介】
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳人，生于彭城。贞元九年，擢进士第，入为监察御史，后因王叔文败，坐贬朗州刺史，此间与白居易相识相知，唱和相酬。
刘禹锡出身书香世家，博览群书，被贬期间诗作多讽托幽远，但整体诗风豪爽健朗，白居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”“其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。”刘禹锡“诗豪”之称自此沿用至今。《全唐诗》录其诗十二卷。
·蜀先主庙
天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱①。
得相能开国，生儿不象贤②。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
【注释】
①五铢钱：汉武帝时发行的钱币名称。此处指代汉室大业。
②象贤：效法前贤。此处指继承父业。
【赏析】
“蜀先主”即刘备。蜀先主庙是刘备塑像所在之庙宇，位于夔州（今重庆奉节东地）。这首五律写于刘禹锡任夔州刺史时，诗人概括叙述了刘备生前身后之事，赞刘备而讽刘禅，大有嗟叹愤慨之味。
诗人在首联直接颂扬刘备的气势和神态：“天下英雄气，千秋尚凛然”，英雄之气气贯长虹，即使现在面对的只是刘备的塑像，也让人肃然起敬，由此不难想见其生前的英雄气概。
颔联“势分三足鼎，业复五铢钱”化自前人语。前句化自西晋孙楚的《为石仲容与孙皓书》中“自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始”句。当时刘备、曹操、孙权三分天下，呈三足鼎立之势，英雄之气摄人心魄。后句则取自童谣，诗人在此句自注“汉末童谣：‘黄牛白腹，五铢当复’”。西汉时，武帝铸币，但于王莽时代被废。东汉末年，刘秀再次启用。诗人在这里用“五铢钱”的兴废指代汉室基业的盛衰，以表明刘备光复汉室的志向，也道出了刘备的功绩。
前两联集中写于刘备“天下英雄”之名相符的功绩伟业，颈联却笔锋一转，写英雄的人生失意之处：“得相能开国，生儿不象贤。”刘备三顾茅庐邀请诸葛亮出山辅佐，终于建立功业，但怎奈自己的儿子竟是“扶不起的阿斗”。历史上的蜀后主刘禅昏庸孱弱，不仅不能“象贤”，反而一步步把蜀国基业推进了深渊，终致亡国。
“凄凉蜀故妓，来舞魏宫前”出自刘禅降魏后“乐不思蜀”一事。《三国志·蜀志·后主传》中载：“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”“此间乐，不思蜀”是刘禅留于历史上的污点，屡屡被用来讽刺不惜前人功业的不肖之徒。
从刘备生前的功绩写到刘备死后其子刘禅的无能，一褒一贬，一扬一抑，盛衰之境况自然而出。
诗人在这四联中再现了“天下英雄”，即先主刘备完整的一生：他缔造了“千秋凛然”的基业，也有“生儿不象贤”的遗恨。诗人借古讽今，蕴含人生无常，古今兴亡之叹。此外，诗人当时正在贬所，因此诗中隐有以昏庸无能的刘禅暗指当时的君王之意，委婉地指斥君主不能选贤任能，反而打击报复忠义之士。全诗豪气干云，于开阔的字眼中淬出警示之意。
【大师导读】
句句精拔。起二句确是先主庙，妙似不用事者。后四句沉着之至，不病其直。
——纪昀《灜奎律髓汇评》
·金陵怀古
潮满冶城①渚②，日斜征虏亭③。
蔡洲④新草绿，幕府旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
《后庭花》一曲，幽怨不堪听。
【注释】
①冶城：旧址在今南京市朝天宫一带。相传是春秋时吴王夫差冶铸的地方。
②渚：水中的小块陆地。
③征虏亭：旧址在今南京市方山南。西晋太元年间建成，东晋时征虏将军谢石的哥哥谢万曾在此送客。
④蔡洲：又名芳洲，东晋桓玄曾在此处屯兵。
⑤《后庭花》：即《玉树后庭花》的简称，陈后主李煜谱制的曲调。
【赏析】
金陵（今江苏南京）先后为六朝国都，是历代文人墨客咏史的重要题材。刘禹锡的《金陵怀古》用事精工，别具匠心。
诗歌首联即以对历史遗迹的描摹引入：汹涌的潮水淹平了冶城的岸堤，傍晚的斜晖洒进了著名的征虏亭间。“冶城”乃三国时东吴冶铸之地，人口密集，曾一度成为吴国经济最为繁荣之地。“征虏亭”则是东晋征虏将军谢石之兄谢万送客之地。彼时谢万在这里大摆筵席，浩浩荡荡地为友人送行，繁华热闹。如今这里繁华不再，徒留下江涛拍岸、满目疮痍之象。
这两句中，一个“满”字似有将“冶城”淹没之感，一个“斜”字则更有“夕阳无限好，只是近黄昏”之深长意味。本联直接由繁华不再的旧景写出了岁月变迁之态，把诗人对人世变迁的慨叹娓娓道来。
首联借古景抒今情，颔联“蔡洲新草绿，幕府旧烟青”承首联而来。曾经的军事要地蔡洲仍旧草长莺飞，绿意盎然，而史称金陵门户的幕府也是炊烟袅袅。历史长河中一些景象毫无变化，但是人世早已几度轮回，物是人非之感更是油然而生。诗人一改首联中的哀景，反以乐景转笔，描摹了美好壮阔的景象，而以乐景写哀情更显哀之悲壮，
顺接颔联的乐景哀情，颈联的“兴废由人事，山川空地形”便更显深沉。“山川”、“地形”都只能成为天然的屏障，对于历史的“兴废”所起的作用微乎其微，而真正能决定“兴废”的只有“人事”。此处诗人直指“人事”是历史兴废的关键所在，只有人事依旧国事才能长久不衰，议论之高、观点之精自此显露无余。诗人以此联来警戒当世和后世，切中要害。
在描画景象和生发议论后，全诗在悠扬的歌曲乐声中作结：“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”。《后庭花》乃著名的亡国之曲，此时诗人在压抑的氛围中再闻“《后庭花》一曲”，其怨其恨自是“不堪听”。而“不堪”一词的使用在这里也颇多意味，不忍、不能之意乃表象可见，内质中也暗含了诗人对今日朝廷腐坏堕落的焦虑和恨意。在前朝兴废的历史鞭策下，今日国家仍不思进取，诗人恐只能徒增伤悲，无语而泪流了。
“咏史”自古就是诗歌中常写常新的题材之一，借古讽今、借古喻今更是其间最常被使用的手法，此处刘禹锡同样如此，借哀景和乐景的交织来抒发“兴废由人事”的慨叹，立意高远。
【大师导读】
其诗气该今古，词总华实，运用似无甚过人，却都惬人意，语语可歌。
——胡震亨《唐音癸签》
语言平易简洁，意象精当新颖，在古今相接的大跨度时空中，缓缓注入诗人源于苦难而又沉潜凝聚了的悲情，使得作品具有一种沉思历史和人生的沧桑感、隽永感，在中唐诗坛胜境独标。
——袁行霈
·西塞山①怀古
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻②铁锁沉江底，一片降幡出石头③。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
【注释】
① 西塞山：位于今天湖北省境内，乃六朝时期重要的军事要塞
② 寻：长度单位，八尺为一寻。
③ 石头：指石头城，故址在今江苏省南京清凉山。
【赏析】
唐穆宗长庆四年（公元824年），刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史时，途径西塞山。他站在西塞山上眺望远景，借景抒情，嗟叹不已，于是创作了这首《西塞山怀古》。诗人在该诗中以战事为切入点，以西晋灭吴的故事来阐发深刻的思想情感。
“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”写的是西晋灭吴的史实。王濬，字士治，出生于官宦世家，因战功赫赫，于公元272年被任命为益州刺史，此时正值晋武帝司马炎在策划灭吴大计。司马炎最终决定由王濬在益州屯兵，督造大船、训练水军，为伐吴作准备。太康元年，晋武帝一声令下，王濬从益州出发，率领巴蜀军队顺江而下，拉开了灭吴统一中国的序幕。“金陵”即今天江苏省南京市，也就是当时东吴国都所在地。“金陵王气黯然收”一句写的是东吴因王濬军队所向披靡，东吴方面士气全无，只能黯然缴械投降。
“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头” 承接上联中“金陵王气黯然收”而来，继续从东吴的视角来写这场西晋灭吴的战事和结果。当时吴国建平守将吾彦为了阻止西晋水军，在峡谷中设置了铁锁链横跨江面，又在水面下设置了一丈多长的铁锥，想借此阻拦晋军战船。可是这些都被王濬攻破，最终“千寻铁锁沉江底”，吴国只能“一片降幡出石头”。这两句从侧面表现了西晋军队的声势之盛，“一片降幡”将吴国惨败的狼狈模样形容得自然生动。
前四句都在铺陈西晋灭吴的故事，第五句以“几回”做收，言简意赅。“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”也颇有股“山川依旧，人事全非”之味。西晋灭吴，结束了中国历时九十多年的分裂割据局面，使得三国鼎立的局面终于重归统一，而诗人之所以以这个战事为切入点，以西塞山为怀古之地，更突出了诗人对祖国统一的渴望。彼时适值唐朝藩镇割据时期，时局动荡，百姓颠沛流离，名不聊生，此时诗人途径西塞山，不免触景伤情，渴望祖国统一。
最后，诗人以“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”深化主题。破败萧条的景象是六朝覆灭的象征，而想破除这种萧瑟之景，只能寻求统一，借古慨今由来于此，全诗至此收笔，但意境却更加开阔。
【大师导读】
前四句止就一事言，五以“几回”二字括过六代，繁简得宜，此法甚妙。
——屈复《唐诗成法》
似议非议，有论无论，笔著纸上，神来天际，气魄法律，无不精到。
——薛雪《一瓢诗话》
诗极雄深宕往，所以为金陵怀古之冠。
——黄叔灿《唐诗笺注》
第六句一笔折到西塞山，是为圆熟。
——纪昀《瀛奎律髓汇评》
诗咏晋事，而饱含现实意味，……充溢着一种悲凉而不衰飒、沉重而不失坚韧的精神气脉，以及纵横千古、涵盖一切的气象，读来令人感慨遥深。
——袁行霈
孙皓的千寻铁锁，并没有挽回东吴被灭亡的命运。诗人的感叹中，深寓着历史的教训。
——游国恩
·酬①乐天②扬州初逢席上见赠
巴山楚水③凄凉地，二十三年弃置④身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似⑤烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神⑥。
【注释】
①酬：答谢，以诗相答的意思。
②乐天：指白居易。
③巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。此处用来指代诗人贬谪暂居之地。
④弃置：抛弃，搁置。
⑤翻似：倒好像。
⑥长(zhǎng)精神：振作精神。
【赏析】
刘禹锡仕途坎坷。他曾被贬巴蜀，并于此地苦居二十三年之久。宝历二年（公元826年）刘禹锡得以回朝。途经扬州时，他与从苏州归来的白居易相逢，两人互赠诗文，以诉衷肠。白居易写了一首《醉赠刘二十八使君》赠予刘禹锡，为刘禹锡遭受的不平待遇深表同情，并对他的才气给予了高度的赞扬。因此，刘禹锡做了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》来回应白居易。
首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”是承接白居易诗末句“二十三年折太多”而来。此联直接点明了诗人的经历。他在这凄凉的巴蜀之地谪居了二十三年之久。
颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”写他重返洛阳，早已物是人非。他的很多老友都已逝去，自己现在也只能“空吟闻笛赋”来怀念他们。“到乡”句化用了“王质烂柯”的典故来表明自己惆怅的心情。王质因误入仙山，坐观童叟下棋而蹉跎了百年。诗人在此借这个故事暗示自己在巴蜀耽搁得太久，回来时，早已恍如隔世、事态变迁。
当诗境尽显悲伤的气氛时，诗人却宕开笔墨，以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来释放胸怀，即刻意境大开：沉舟侧畔，仍有千帆过尽；病树前头，亦有枯木逢春。
诗人以“沉舟”和“病树”自比，寓意自己之前虽历经坎坷，可是仍会有柳暗花明的时候。这两句体现了诗人的豁达胸襟，它们也因此成为了千古名句，激励人们当坚守信念，风雨之后自会有天晴之时。
哀情转激情，沉郁变明朗，于是诗人承续而来，写出了“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”：今天听了你的一首诗歌让我感触颇多，暂且就让我借酒来振奋精神吧。这里的“君”自是指白居易。诗人在这最后一联中表示，要与友人把酒言欢，忘记过往的痛苦，只盼明日重新出发的期望。一股豪迈大气、坚忍不拔的精神隐含其间。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡豁达心胸、乐观态度的证明，也是刘白二人深厚友情的诠释。全诗语言洗练，意境高远，不负刘禹锡“诗豪”之名。
【大师导读】
神妙，在在处处应有灵物护之。
——白居易《刘白唱和集解》
梦得此诗，虽秋士多悲，而悟彻菀枯。能知此旨，终身无不平之鸣矣。
——俞陛云
“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，……诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。
——袁行霈
这是他贬官二十多年后回乡的深沉感叹。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争荣。自然界的平凡现象中，暗示着社会人事新陈代谢的哲理。更可贵的是诗人并没有因此而感到衰老颓唐。
——游国恩
·竹枝词二首·其一
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
【赏析】
刘禹锡任夔州刺史期间，接触到大量巴蜀地区的民歌，于是他依调填词，仿照民歌，创作了十来首诗，其中有两首《竹枝词》，本诗是其中之一，也是最广为流传的一首，尤其最后两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”更是成为千古绝唱。
